《你怎么住在我家？》
跨时空同居故事[暖一下]
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06
半夜肖赞迷迷糊糊被人弄醒了。
王一啵一个翻身转头就把手放在肖赞肩膀上，因为两个人中间隔了一些距离，他的手支撑不住就滑了下去。这就算了，肖赞迷糊之中醒了些，王一啵因为抱不到东西实在是不舒服，原本抱着的枕头被他睡梦中可怜兮兮的踢到了地上。
他十分自然的往前面窜了窜，整个人直接睡在了肖赞那边床上，得寸进尺的还把胳膊抬起来搭在肖赞腰间，搂了一下直接把肖赞整个人往他怀里揽，肖赞算是彻底沦为人形抱枕了。
这下肖赞是醒了，看着自己腰间收紧的手吸了一口气，他喊了两声，王一啵吧唧了两下嘴，哼唧了两声却抱得更紧了。
这就算了，王一啵把大腿搭上来的时候肖赞是彻底清醒了。
王一啵几乎整个人架在肖赞身上，睡得特别熟肖赞喊了几声都没叫醒。肖赞手足无措盯着天花板看了不知道多久，又实在是不好意思把人抖醒，王一啵醒来要是发现自己这样抱着一个男人，会不会觉得别扭？
肖赞轻轻耸了耸肩膀，“王一啵?”
身后的人睡得正香，才听不见肖赞这么轻的叫他，但怀里的人不安静，王一啵迷迷糊糊似乎是回应了，嗯了一声还带着二声调的疑问语气。
那人的鼻息打在肖赞后脖子上，肖赞怕痒，他直缩脖子，晃了晃手臂想让王一啵睡过去一些。
王一啵吸了一口气不耐烦的翻了个身，整个人还处于睡着的状态，翻过去平躺了眼睛还闭着。
终于被人释放出来，肖赞倒是松了一口气，不知道把人吵醒没有，他转过身去想看王一啵是不是还熟睡着，结果刚翻身过去，大概王一啵平躺着睡实在是不舒服，梦里还翻身呢，转过头来和肖赞正好来个面对面。
太近了，王一啵翻身顺手又把手搭上来，这下肖赞是退不开缩不了，整个人被王一啵圈在怀里，差一点就鼻尖碰鼻尖。
肖赞一抬眼就能看见王一啵紧闭着眼睛下面一圈半弧形的阴影，呼吸均匀，肖赞轻轻动了一下，就看见王一啵睫毛颤了颤，以为要把人吵醒了肖赞立刻不动了，连叹气都轻轻的。
哎，算了，不就当个抱枕吗……
肖赞闭上眼睛，准备不管不顾了，困得很想睡觉。可是王一啵的鼻息太近了，扫过脸颊弄的人很痒，热乎乎的，肖赞本来就怕热。
这下心跳更嚣张了，吵得人睡不着。
“王一啵。”肖赞往后缩脖子，离王一啵稍微远了一些，他轻轻的喊，推着王一啵的肩膀想让他睡远一些，结果拉开了一些距离，王一啵的脸变得更清晰，闭着眼睛随着呼吸微微颤抖的睫毛，简直颤进了肖赞的心口，堵住了肖赞还没说出口的话。
空调特别安静，不像风扇那么吵，因为开了空调所以关了窗户，没有风透进来，连窗帘被吹的晃的声音都没有。
只有王一啵的呼吸声，那么近，那么稳。
肖赞也不知道自己应该算是比王一啵大一岁还是大六岁，可是明明不管怎么算，就是个小朋友，在自己旁边睡得那么熟，却非要往有人的地方凑，把人抱得好紧推都推不开。
其实哪里是推不开，只是肖赞有点舍不得。
明明有些怕热，还任王一啵抱着睡了一晚上，给自己找借口，不想吵醒小朋友的美梦。
王一啵第二天醒的很早，睡得很舒服，已经不记得自己做了什么梦没有。
惺忪的缓缓睁开眼睛，想抬手伸个懒腰，才发现手被人压在脖子下面，肖赞在旁边睡得正香。
他不知道昨天到底是个什么情况，也不知道肖赞怎么钻到自己怀里睡着的，只知道侧着头看见肖赞的睡颜的时候，是真的完完全全愣住了。
怎么会有人睡得那么乖啊，不自觉的撅起一点嘴巴透着一种撒娇的意味，大概是晚上迟迟没睡着熬了夜，嘴唇和脸都微微有些发肿，反而让整个人都变得跟软糯了。
像昨天带回来的烘糕一样，软软糯糯的让人觉得很舒服，想啃一口尝尝什么甜味的。
王一啵不自觉的靠近，越近肖赞的脸越清晰，他一边感慨怎么会有男人也长得那么好看，一边一点点滑落目光，从肖赞的眉间落到唇峰。
太近了，呼吸声吵醒了肖赞。
王一啵立刻往后面躲，肖赞微微睁开眼睛，睡得迷迷糊糊发现王一啵已经醒了，就问王一啵几点了。
正好趁这个机会去拿床头的钟，王一啵收回放在肖赞脖子下面垫了一晚上的手，他皱了皱鼻头，手有点麻了。
“九点半了。”王一啵说。
肖赞四仰八叉的伸了一个懒腰，周天的上午天气还不错，有空调就是舒服，后半夜肖赞睡得特别好。
还没等人再说话，王一啵的肚子先管不住了，咕咕咕的发出警报，像是骂骂咧咧的问王一啵怎么还没吃饭，王一啵才想起来昨天晚上连晚饭都没吃，就吃了肖赞带回来几个烘糕。
肖赞扑哧一笑，说王一啵的肚子怎么这个时候总准时喊饿，王一啵嘿嘿笑了笑，看着肖赞说他想吃烘糕。
“哎，那你等我起床收拾收拾下楼看看还有没有卖的？”
“好啊！”
肖赞坐起身，看见王一啵那边空空的床铺，憋着笑问王一啵昨天晚上睡得好不好。
“挺好的啊。”王一啵还躺着，年轻人的通病，起床第一件事先打开手机看两眼。
“我也觉得应该挺好的。”肖赞说这句话的时候咬着牙抑扬顿挫，王一啵才反应过来某人在内涵他，坐起身顺着肖赞挑眉的方向看了一眼身后，才发现原来自己整个人都睡在别人的床上。
王一啵嘿嘿一笑屁股往后挪，抱着自己的被子缩回自己的地界，企图掩盖昨天晚上的越界行径。他转了转眼珠子，抱着自己的胳膊哎哟了两声。
“某个人昨天晚上好像没有枕头，非要睡到我手臂上。”嘴巴撅得好不委屈，就像是肖赞故意为之，把人当枕头躺了一晚上。
喂！拜托！昨天到底是谁把谁当抱枕了！
肖赞咬着兔牙想反驳呢，王一啵眨了眨眼睛简直让肖赞无话可说，话卡在嗓子眼，一想起昨天晚上两个人翻身凑那么近就觉得要命，再看王一啵这张脸肖赞觉得自己马上要害羞的冒烟了。
男高中生真会啊，肖赞怎么有一种自己被人拿捏了的感觉。
“大不了，今天晚上让你睡到我这边嘛。”
“谁要贴着你睡觉啊王一啵！把你美的！”
王一啵打了个哈欠，看着肖赞说，“哥，饿了。”
太嫩了，又拽又霸道，还会撒娇一样柔软着语气叫哥哥。
救命啊，肖赞心都要化了。
他不知道，王一啵也是差点化了。
但他反应过来自己不自觉凑得越来越近的时候，王一啵就知道自己完蛋了。
tbc.
烘糕赞赞甜死啦[awsl][awsl]
老婆们喜欢多互动！喜欢三连！感觉人越来越少了捏
晚安[月亮][月亮]
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他十分自然的往前面窜了窜，整个人直接睡在了肖赞那边床上，得寸进尺的还把胳膊抬起来搭在肖赞腰间，搂了一下直接把肖赞整个人往他怀里揽，肖赞算是彻底沦为人形抱枕了。
这下肖赞是醒了，看着自己腰间收紧的手吸了一口气，他喊了两声，王一啵吧唧了两下嘴，哼唧了两声却抱得更紧了。
这就算了，王一啵把大腿搭上来的时候肖赞是彻底清醒了。
王一啵几乎整个人架在肖赞身上，睡得特别熟肖赞喊了几声都没叫醒。肖赞手足无措盯着天花板看了不知道多久，又实在是不好意思把人抖醒，王一啵醒来要是发现自己这样抱着一个男人，会不会觉得别扭？
肖赞轻轻耸了耸肩膀，“王一啵?”
身后的人睡得正香，才听不见肖赞这么轻的叫他，但怀里的人不安静，王一啵迷迷糊糊似乎是回应了，嗯了一声还带着二声调的疑问语气。
那人的鼻息打在肖赞后脖子上，肖赞怕痒，他直缩脖子，晃了晃手臂想让王一啵睡过去一些。
王一啵吸了一口气不耐烦的翻了个身，整个人还处于睡着的状态，翻过去平躺了眼睛还闭着。
终于被人释放出来，肖赞倒是松了一口气，不知道把人吵醒没有，他转过身去想看王一啵是不是还熟睡着，结果刚翻身过去，大概王一啵平躺着睡实在是不舒服，梦里还翻身呢，转过头来和肖赞正好来个面对面。
太近了，王一啵翻身顺手又把手搭上来，这下肖赞是退不开缩不了，整个人被王一啵圈在怀里，差一点就鼻尖碰鼻尖。
肖赞一抬眼就能看见王一啵紧闭着眼睛下面一圈半弧形的阴影，呼吸均匀，肖赞轻轻动了一下，就看见王一啵睫毛颤了颤，以为要把人吵醒了肖赞立刻不动了，连叹气都轻轻的。
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空调特别安静，不像风扇那么吵，因为开了空调所以关了窗户，没有风透进来，连窗帘被吹的晃的声音都没有。
只有王一啵的呼吸声，那么近，那么稳。
肖赞也不知道自己应该算是比王一啵大一岁还是大六岁，可是明明不管怎么算，就是个小朋友，在自己旁边睡得那么熟，却非要往有人的地方凑，把人抱得好紧推都推不开。
其实哪里是推不开，只是肖赞有点舍不得。
明明有些怕热，还任王一啵抱着睡了一晚上，给自己找借口，不想吵醒小朋友的美梦。
王一啵第二天醒的很早，睡得很舒服，已经不记得自己做了什么梦没有。
惺忪的缓缓睁开眼睛，想抬手伸个懒腰，才发现手被人压在脖子下面，肖赞在旁边睡得正香。
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如果知道一切都是真心变现出来的话，我们就不会受苦了，懂得了妄，妄当下即是真
2019年最新版《楞严经讲记》卷四
所以「相待生劳」，这就在第七识来做文章。但这里「劳」已经叫「后七转识」，怎么样分前和后？前七转识仅仅是对着虚空打妄想、在看，无意中就使我们真心本来面目现出有形有相的风云雨雾、泥巴瓦块……所以这个时候后七转识感到好玩了——啊？虚空里怎么出现了这些东西？注意：他一定是认为虚空里出现的，他如果知道是真心变现出来的话，我们就不会受苦了。
他这个时候执著了：我能见，我有本事，乃至以为是自己生出来的，由种种妄想而陷入无明。他如果知道就是真心变现出来的话，他始终是明心见性的大菩萨来表演而已，而不会堕落为六道众生。
「生劳」，也就是这个劳相，在「无明不觉有三细，境界为缘长六粗」的六粗之相里，属于第一个相，叫「智」。
当「智」有了相，是不是开始执著了？我有本事，所以把它作为「后七转识」起智分别。佛在十番显见的时候把这个第七识说为「不动」，说为「真实」。当我们由前面的六种意识心已经观照到第七种心的时候，佛当下又把它说为「妄见」。之所以称为「妄见」，它能「起智分别」。「有动」就是「妄」，注意这个「妄」不同于世间法讲的「妄」。世间法讲妄——
这个茶杯是金中金，钻石中的钻石，价值一百亿美元——叫假话。佛法里的妄是另外一种真实，它随缘显现出来。为什么讲它妄呢？这种「妄」没有来龙去脉。虽然找不到，却明明现前，怎么现出来的？是由我们无形无相的心变现出来的。我们的真心本来面目既不是真空，也不是妙有；既不是真，也不是假。它随缘显现为真，显现为假，显现为真空，显现为妙用，显现为虚空，显现为山河大地，要明白这个道理。
它在这个程度上叫「妄」。懂得了妄，妄当下即是真，千万不能用世间法的虚和妄，来理解佛法里的虚和妄。
为什么几千年以来，求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角？就是因为我们错解如来义，不懂装懂，而且百分之百以为就是对的。为什么佛在当年出世说法，一场法会几乎都是百分之百的人当下成佛？你可不要以为那是佛在世才能当下成就，错了！
2019年最新版《楞严经讲记》卷四
所以「相待生劳」，这就在第七识来做文章。但这里「劳」已经叫「后七转识」，怎么样分前和后？前七转识仅仅是对着虚空打妄想、在看，无意中就使我们真心本来面目现出有形有相的风云雨雾、泥巴瓦块……所以这个时候后七转识感到好玩了——啊？虚空里怎么出现了这些东西？注意：他一定是认为虚空里出现的，他如果知道是真心变现出来的话，我们就不会受苦了。
他这个时候执著了：我能见，我有本事，乃至以为是自己生出来的，由种种妄想而陷入无明。他如果知道就是真心变现出来的话，他始终是明心见性的大菩萨来表演而已，而不会堕落为六道众生。
「生劳」，也就是这个劳相，在「无明不觉有三细，境界为缘长六粗」的六粗之相里，属于第一个相，叫「智」。
当「智」有了相，是不是开始执著了？我有本事，所以把它作为「后七转识」起智分别。佛在十番显见的时候把这个第七识说为「不动」，说为「真实」。当我们由前面的六种意识心已经观照到第七种心的时候，佛当下又把它说为「妄见」。之所以称为「妄见」，它能「起智分别」。「有动」就是「妄」，注意这个「妄」不同于世间法讲的「妄」。世间法讲妄——
这个茶杯是金中金，钻石中的钻石，价值一百亿美元——叫假话。佛法里的妄是另外一种真实，它随缘显现出来。为什么讲它妄呢？这种「妄」没有来龙去脉。虽然找不到，却明明现前，怎么现出来的？是由我们无形无相的心变现出来的。我们的真心本来面目既不是真空，也不是妙有；既不是真，也不是假。它随缘显现为真，显现为假，显现为真空，显现为妙用，显现为虚空，显现为山河大地，要明白这个道理。
它在这个程度上叫「妄」。懂得了妄，妄当下即是真，千万不能用世间法的虚和妄，来理解佛法里的虚和妄。
为什么几千年以来，求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角？就是因为我们错解如来义，不懂装懂，而且百分之百以为就是对的。为什么佛在当年出世说法，一场法会几乎都是百分之百的人当下成佛？你可不要以为那是佛在世才能当下成就，错了！
在自我熄灭的身心内。
荣光降临。
何为荣光？
不受众生心意所测度，即不被众生境界所染污。
不被生灵境界所体验，即不受生命因素所歪曲。
如此直观，众生却视而不见，见与所见，皆是幻境。
如此裸露，众生却无路可达，做与所做，皆是业障。
超越空间，不曾受存在而禁锢。
超越时间，过去未来尚未发生。
纯澈无杂，无形无相，无始无终，临世普照，拔苦济世。
祂即是如来，清净涅槃之缘起随顺，随缘不变。
祂也是上主，平安亘古之温暖接纳，慈悲不动。
祂即是智慧，三千大千世界为觉照，荣光呈现。
祂也是众生，神佛鬼魔蝼蚁与凡夫，唯祂化现。
祂是接纳，无差异的慈爱与宽恕。
平安中，无有生灭，未曾来去。
是祂的庄严。
无为而无不为，依众生心意，呈现茫茫宇宙，沧海桑田。
祂是智慧，无漏无碍普照十方三世。
觉性中，无垢无净，不增不减。
是祂的圆满。
祂是慈悲，无我人众生寿者相。
光明与爱的究竟拥怀。
无所住而生其心，心心无我，平安喜乐，清净涅槃。
与神同在。
当下。
荣光降临。
何为荣光？
不受众生心意所测度，即不被众生境界所染污。
不被生灵境界所体验，即不受生命因素所歪曲。
如此直观，众生却视而不见，见与所见，皆是幻境。
如此裸露，众生却无路可达，做与所做，皆是业障。
超越空间，不曾受存在而禁锢。
超越时间，过去未来尚未发生。
纯澈无杂，无形无相，无始无终，临世普照，拔苦济世。
祂即是如来，清净涅槃之缘起随顺，随缘不变。
祂也是上主，平安亘古之温暖接纳，慈悲不动。
祂即是智慧，三千大千世界为觉照，荣光呈现。
祂也是众生，神佛鬼魔蝼蚁与凡夫，唯祂化现。
祂是接纳，无差异的慈爱与宽恕。
平安中，无有生灭，未曾来去。
是祂的庄严。
无为而无不为，依众生心意，呈现茫茫宇宙，沧海桑田。
祂是智慧，无漏无碍普照十方三世。
觉性中，无垢无净，不增不减。
是祂的圆满。
祂是慈悲，无我人众生寿者相。
光明与爱的究竟拥怀。
无所住而生其心，心心无我，平安喜乐，清净涅槃。
与神同在。
当下。
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