所有的事情都会以另一种形式消解掉,
这个世界是一个可以找到源头的世界,
一骑绝尘地往前走,
就要马不停蹄地往回溯,
没有解开的结,
没有写下答案的试卷,
潦草地糊弄过去是不行,
一点一点地退回来写上解答过程,
才能交下这个阶段的试卷。
今天是汗流浃背的一天,
所有的事情过往一滴一滴随汗水流淌出来,
不能糊弄,
认认真真在太阳底下做功课,
考一场试,
神会给你分数的。
这个世界是一个可以找到源头的世界,
一骑绝尘地往前走,
就要马不停蹄地往回溯,
没有解开的结,
没有写下答案的试卷,
潦草地糊弄过去是不行,
一点一点地退回来写上解答过程,
才能交下这个阶段的试卷。
今天是汗流浃背的一天,
所有的事情过往一滴一滴随汗水流淌出来,
不能糊弄,
认认真真在太阳底下做功课,
考一场试,
神会给你分数的。
整个毕业论文写得最轻松也最认真的部分就是致谢了。在绪论和正文里装逼装累了,来致谢里说说真心话。我没有别人那么酷,我的话总是那么多,我舍不得只用一句话为一个人生阶段作结,然后挥一挥衣袖不带走一片云彩。能够在知网这个公共平台上留存一些我的二十代的切片和剪影,日后供有缘的陌生人下载和阅览,我就可以在那些瞬间里一遍又一遍地重新拥有片刻的永恒。无论很多年后再翻出来看时会不会觉得后悔,会不会感慨物是人非,至少我在此刻想要向在这个过程中所有为我提供过正向情绪价值的人表达谢意的态度足够郑重与诚恳。而抒情完之后,当然是要格局打开
记录一下从高中到现在写的乱七八糟的话(第五天--长更持续更)
今天的内容似乎是展示了一种心路历程,P1仍旧处于先前的被动阶段,P2似是在颓势上打了个结,有一点阶段停止的感觉;P3还是黑暗骑士的阐释,但是有些问向自己以求眼下具体困境之解的意味(其实很接近了,就像遇到不理解的数学题多念两遍更容易理解,不懂的古诗词复诵数回也能恍然大悟--一种“救赎之道就在其中”的感觉);到了P4,哎,那就真的在阶段上找到了解--“那就沉默吧”--这里仍然是前面提过的维特根斯坦的概念,因为高中那会儿开始喜欢他和罗素,开始喜欢研究他们,“沉默”是维特根斯坦很重要的一个主题,当然了,那会儿真正引我走近他们和这些西哲概念的是冯友兰先生,他说过“人先要说很多话,然后保持静默(沉默)”;高中那会儿认真精读了冯友兰先生的《中国哲学简史》并随书作了批注,最后毕业时送给了非常爱戴的语文老师,不得不说冯友兰是真正引我走向西哲的伟大的中国哲学家,扯远了。大概说得也差不多了,后面的内容好像要慢慢啰嗦起来了,内容要越来越多了,希望能长时间更下去,更到近期。
今天是2022.04.01,是张国荣先生的忌日,“沉默是金”也隐隐暗合今日主题--“那就沉默吧”。
今天的内容似乎是展示了一种心路历程,P1仍旧处于先前的被动阶段,P2似是在颓势上打了个结,有一点阶段停止的感觉;P3还是黑暗骑士的阐释,但是有些问向自己以求眼下具体困境之解的意味(其实很接近了,就像遇到不理解的数学题多念两遍更容易理解,不懂的古诗词复诵数回也能恍然大悟--一种“救赎之道就在其中”的感觉);到了P4,哎,那就真的在阶段上找到了解--“那就沉默吧”--这里仍然是前面提过的维特根斯坦的概念,因为高中那会儿开始喜欢他和罗素,开始喜欢研究他们,“沉默”是维特根斯坦很重要的一个主题,当然了,那会儿真正引我走近他们和这些西哲概念的是冯友兰先生,他说过“人先要说很多话,然后保持静默(沉默)”;高中那会儿认真精读了冯友兰先生的《中国哲学简史》并随书作了批注,最后毕业时送给了非常爱戴的语文老师,不得不说冯友兰是真正引我走向西哲的伟大的中国哲学家,扯远了。大概说得也差不多了,后面的内容好像要慢慢啰嗦起来了,内容要越来越多了,希望能长时间更下去,更到近期。
今天是2022.04.01,是张国荣先生的忌日,“沉默是金”也隐隐暗合今日主题--“那就沉默吧”。
✋热门推荐