【新書推薦】 波波夫《單數社會》民政部數據顯示,2018年我國單身人口規模已達2.4億,超過德國、英國、法國和荷蘭的總人口。單身已經不再是一種小眾、非主流的生活方式,相反,它變得越來越常見。本書聚焦數字時代下的單身現象、親密關係和日常生活,所討論的如空巢青年、女性獨立、無力戀愛、單身經濟、中年危機等話題,無一不是當下被廣泛關注和討論的社會熱點和人們的生活痛點。作者引用了大量的調查報告與研究數據,分析了這些現象產生的社會背景、經濟條件、心理因素等,並對全球範圍內的相關問題進行考察,具有很強的現實意義。
Good morning[鲜花]
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#一周新书风向标# 《单数社会》
据媒体披露的一则最新统计数据,2020年,中国共有家庭户49416万户,其中“一人户”家庭超过1.25亿户,占比超过25%。这样一种一人户家庭增多的现象,被作者概括为“单数社会”。单数社会着眼于这样一群人:他们独自生活,没有稳定的恋爱婚姻关系,你无法用年龄去界定他们,他们可能正值妙龄,也可能已经垂垂老矣。
单数社会在未来会如何定义与影响“家庭”?在书中,作者引用分析了大量调查数据报告,来解剖爱情与婚姻的观念变化。他从女权起落、数字化的结构与重构、现代人唯我独尊的自恋密码,陪伴经济等角度,试图勾勒出一幅单身生活图景。而本书的目的,不在于去探讨结婚好还是单身好。一如少有放之四海皆准的判断,这一问题也很难有普适的解决方案。但本书细致的分析却可以为读者思考单身生活对个人、商业、社会带来的影响与互动提供诸多有益的启发。与学者所做的论文研究相比,波波夫的媒体人出身也让这本书的材料与分析更加贴合当下,更加流畅易读。(撰文:张婷)
P.S.关于#一周新书风向标# :任何阅读的判断都是个人的,我们的意见未必正确,甚至有可能是偏见,但它们一定是真诚的。
据媒体披露的一则最新统计数据,2020年,中国共有家庭户49416万户,其中“一人户”家庭超过1.25亿户,占比超过25%。这样一种一人户家庭增多的现象,被作者概括为“单数社会”。单数社会着眼于这样一群人:他们独自生活,没有稳定的恋爱婚姻关系,你无法用年龄去界定他们,他们可能正值妙龄,也可能已经垂垂老矣。
单数社会在未来会如何定义与影响“家庭”?在书中,作者引用分析了大量调查数据报告,来解剖爱情与婚姻的观念变化。他从女权起落、数字化的结构与重构、现代人唯我独尊的自恋密码,陪伴经济等角度,试图勾勒出一幅单身生活图景。而本书的目的,不在于去探讨结婚好还是单身好。一如少有放之四海皆准的判断,这一问题也很难有普适的解决方案。但本书细致的分析却可以为读者思考单身生活对个人、商业、社会带来的影响与互动提供诸多有益的启发。与学者所做的论文研究相比,波波夫的媒体人出身也让这本书的材料与分析更加贴合当下,更加流畅易读。(撰文:张婷)
P.S.关于#一周新书风向标# :任何阅读的判断都是个人的,我们的意见未必正确,甚至有可能是偏见,但它们一定是真诚的。
在写作《倦怠:为何我们不想工作》时,初稿有一个章节是关于情感倦怠的解析,但层层深究下去,发现这个问题不是一个章节的篇幅可以穷尽的,于是,我平行开启了另一个主题的写作,就有了《单数社会》这样一本书。
这本书的起点,乃是注意到这样一种“三不”社会现象:很多人除了不想工作,也不想恋爱,更不想结婚。“三不”并不等同于“躺平”,真正的躺平者往往衣食无忧,而大部分人仍需为稻梁奔波,“躺平”更多的是精神上的自我慰藉。
作为一个观察者和写作者,我本无意给观念超市货架增加新品,但过往的概念,无论是单身族、还是不婚族,都无法概括当下“三不”人群的状态,也无法精准地描述附着于他们身上的社会情绪。看着这些处于原子化生活状态的个人,我想到了英文中描述个体所用到的单数形式,进而想到了“单数社会”这个词,希望你第一眼看到它不会觉得突兀。
这本书的起点,乃是注意到这样一种“三不”社会现象:很多人除了不想工作,也不想恋爱,更不想结婚。“三不”并不等同于“躺平”,真正的躺平者往往衣食无忧,而大部分人仍需为稻梁奔波,“躺平”更多的是精神上的自我慰藉。
作为一个观察者和写作者,我本无意给观念超市货架增加新品,但过往的概念,无论是单身族、还是不婚族,都无法概括当下“三不”人群的状态,也无法精准地描述附着于他们身上的社会情绪。看着这些处于原子化生活状态的个人,我想到了英文中描述个体所用到的单数形式,进而想到了“单数社会”这个词,希望你第一眼看到它不会觉得突兀。
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