昨天梦里我去了某地（不在国内），那个地方发生了大洪水，我和朋友捞了一宿人。水底下都是人，闭着眼睛随便一拉就是一个人。每个人捞起来的时候，都瘦骨嶙峋，他们已经饿了很久了，根本没有力气，只要给口吃的就能活。有一些捞起来也没用了，不是淹死的，而是饿死的。有很多儿童死了。

可是几步之遥啊，那里就有充足的食物，可是他们不给。一边是饿殍遍野尸横满地，一边是歌舞升平食物堆积成山。很多很多人，并没有想过救助他人，因为他们自己有充足的资源，他们在旁边拍照，打卡，留念……

我这么多年了，一直在讲，人的心很重要很重要，大家很难理解为什么。因为我往往通过很多人的心，看到了未来景象，哪怕你们一个小小的举动，看似不起眼，看似无关大雅，其实代表了你的本心，那内里蕴含的都是巨大的命运波动啊。

#美团崩了#下不了单，就吃不上饭，有人饿急了，实在气不过，还打宽带电话大骂一顿。也有网友以为自己手机欠费了，充值了200大洋，发现还是不行。白白便宜了几大运营商，因为这个意外，创收好几亿！还有网友以为是APP的问题，卸载了之后再重新下载安装，发现还是用不了。最后，打美团电话，才发现系统崩了，“美团崩了”就这样冲上了热搜。

是不是没有美团，就只能饿肚子吗？不，不是还有饿了么，让饿了么白白捡了个大便宜。

“放下”还是“顽空”？

先来说“放下”。伪道教鸡汤喜欢说你的一切痛苦烦恼都是来自于执着，不执著就不会痛苦，放下一切就好。这些文章一步就踏到了佛教“顽空”的境地，却忽视了道教强调的是从有到无、循序渐进。

道教真正讲求的是先饿了有地方吃饭，困了有地方睡觉，病了能够治病看病，要先有能力满足其现实的生存需求，然后再去追求“性”与“命”的修行，再去放下。祖师们留下了诸多关于医药方术，科仪符箓等内容就是为了让道门中人在普惠大众（三千功满、八百行圆）之时，也能获取一点生存的资本。

所谓的“无财不养道”，并非是对财物的迷恋，而是现实修行的需求（佛教亦如是，即便佛陀也会接受供养）。到了自身性命双修的阶段，必要的物质基础也是不可或缺的。包括辟谷、打坐、内外丹道在内的诸多修行仍旧需要物质上的辅助。也正因如此，道教的修行讲求“财、侣、法、地”，而非摒弃一切。

虽然“财、侣、法、地”并非是每一种修行的必需，但这一原则确实反映了道教对现实的关切。财是指修行前期要有一定的钱财作为支撑；侣是指修行时需要有同伴一同修行，彼此照顾；法是指无论信众在家还是归隐都要先修行一定的法术；而地则是对修行处所有一定的要求和讲究。

现实的生活和修行都远非如伪道学鸡汤所说的那样，仿佛只要能放下一切，就万事大吉了。道教是讲求随“机”应变，一层一层地进行修行，而不是一步到位。未到高层次之前，不可过分强调“放下”二字。同时，道教的“放下”并不是讲求放弃世间的一切，而是强调欣赏、享受而不贪恋的态度。毕竟只看到空的一面，也会落入“空执”的窠臼。 https://t.cn/R2Wx8V1