也是库存。苏州画家朋友听了子逸的梵音后灵感涌现，想用他创造的“婴儿体”书法，和子逸玩即兴创作。即子逸即兴吟唱，他用笔把他感受到的韵动气质即兴画出来，他称为“画音乐”。两人不经排练，他不知道子逸会怎样安排旋律走向，子逸也不知道下一个音符是如何唱。没设计，不刻意，纯粹把心放空，让灵感宽阔，不受束缚的自然流畅，于随心随性中又自然而然地带着我们的艺术风格。这些年有机会和艺友们见面，但能合作的较少。主要是因艺术家的创作有强烈的自我意识，更有艺术高峰要攀登，有世俗的目标要达成，如果是为了生存生活可以接受，如果认为艺术即可以替代宗教，能达到宗教那样的修持境界则不赞同。

术有专攻。自己喜欢的做就是，不可妄推圣境。宗教的修持是非常有独特体系也需要投入毕生精力的，宗教与艺术常常完美结合，但还是不能说艺术具有宗教的功能。

子逸从事艺术工作的主旨是为了破斥自我，学毛笔字爱敦煌抄经体，学文人画是想画佛像，学古琴是为了从琴歌中找到唱梵呗的古韵腔，也是佛教公益演出的需要。只想把所学纳入声明学的体系中，为了令出离心菩提心坚固，对于世法高峰无意攀登。认为师友们在他们的位置上已做得相当好，不少私交甚笃。这些艺术界师友比一般大众更为好佛近儒，更易吸收理解宗教的养份提升个人能量，因为他们灵性、纯粹和真实。

人身难得今已得，子逸不能不放下太多艺术的爱好和工作。艺术如果能开悟，释迦本师当年早开艺术必修课天天琴棋书画了，何须辛苦戒定慧倡三学？艺术能达到的一些浅定，对人天乘的四禅八定尚差远，最要命的，几乎所有的艺术表达都带有强烈的自我意识。如果行者不具足够的清醒，则陷入世智发达、我执膨胀的艺术人通病泥潭。故常以弘一法师这位艺术界前辈大师为榜样。 https://t.cn/Riwv1WO

真正的绝活就是练好基础动作

一一九层之台起于累土

“知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；导师不存在的地方，无知就变成了聪慧。”

术有专攻，大道至简。爱默生说，“最伟大的真理最简单”。我说，其实能做到简单本身就是不简单。譬如，在健身健美训练中最基本、最基础的动作有推举、卧推、杠铃俯身划船、硬拉、深蹲等，粗看大家都做差不多，其实做得好的人并不见多，不少健友练了N多年还是练不好。犹如做直腿硬拉不是直腿，做屈腿硬拉也不像屈腿，做罗马硬拉却做成“乌龟硬拉”。

别的不说，好比跑步吧，相信多数人都认为简单，但跑得好又跑得的人并不多。你说是吗？这也是为什么专业运动员要经常重复训练的主要原因。也就是说，简单的动作重复做，做好了就是不简单。

近年来，网络发达，资讯爆炸，许多健友受网红视频的渲染，及所谓戏称“大神”、“师傅”等的影响或感染，自身缺少识别知识真伪动作真的能力，不少健友连基础动作都做不好或不会做的人，也跟着“大神”、“师傅”们玩“绝活”、练“新招”。譬如，哑铃动作已经玩到不是花哨这么简单，而是玩出“哑铃舞”的“境界”，真的是“超级”不简单。高手打基础，新手玩花哨。本人这么说，也许有健友不高兴，但这是实话实说。

简而言之，在健身健美训练中训练的方式方法形式多样，但要想提高训练水平，始终离不开基础动作。玩花哨等于玩“铢游戏”，只是自己忽悠自己。想要做到科学训练，必须做到因人而异。训练目的不同，其训练方式方法也随之不同，并做到既有全面性又有针对性。譬如，在动作选择方面，同一个目标肌肉群，选择3~4个动作，其训练的动作序次不同，所起的效果就不一样。动作序次的先后要根据目标肌肉群强弱来确定，可釆用韦德训练法弱项优先原则(弱的部位优先)。

借本文的最后，我还是回到文章的标题，真正的绝活就是练好基础动作。万变不离其宗，最基础的也是最实用的，更是最有效的。无论你是初级训练水平者还是高级训练水平者都离不开基础动作。“九层之台，起于累土。”先把基础打牢，才建高楼。基础不牢，高楼会倒。唯有打好基础，方能行稳致远……。
一一林鸿严(林式鸿冠) https://t.cn/RyhHZa1

最近总能见到凌晨的街头，车很少不会拥堵，也适合让人反思。回想这5年自己是把当初凭运气赚的钱，现在凭实力亏损了出去。过早拥有不见得一定是好事，欲取其利、必承其重，大多人还不具备控制自己的能力。其实你会发现，所有的一切都是自己与自己较量，并不断战胜自己的一个过程。如今已过而立之年，只希望踏踏实实认认真真做好一件事情。业精于勤，术有专攻。晚安，世界。 https://t.cn/EXa73VU