我真是厌弃极了那些虚伪的、热情的夸赞与讨好～我真是有限的渺小之人，我真是越来越渴慕真实、本质的爱。面对别人的冷漠、自私，我真是愤慨！然而，我知道真正的爱从shangdi而来。我曾发自内心地去关爱过别人，这是后知后觉发现的，我深知这爱不是从我而来，而是那位自有永有的造物主所放在我心里的。fu shen呐！求你帮助我，让我警醒，让我不要随波沉沦在虚伪的讨好、夸赞、热情中；fu shen呐！我渴慕极了智慧人的行为；fu shen呐！我真的亲自与深爱你的人同在过，他们少极言语，只多行善良、诚恳之事；fu shen呐！帮助我，让我不要做一个只会说的人，让我更多地去行动，更多地去爱每一个渴慕公平公义、渴慕你真理的人吧；让我不要去毫无意义的事情～

⭕王锋
矛盾《大侠霍元甲》
彻夜而毕，彻终为”矛盾《大侠霍元甲》”挥晨而作：华夏放歌国武门，中庸主义代言发；雄胆壮志云九霄，矛盾大侠霍元甲。”以序此之，为之如之亦而之也。

一一题记

谁是霍元甲谁就是霍元甲
谁不是霍元甲谁就不是霍元甲
国家再弱也是强者
霍元甲再强也是弱势

矛盾《大侠霍元甲》：
电视剧无知无德
破坏了国内，放小了大人
人视剧有知有德
赞美了国外，放大了小人

是中庸主义代言人
褒值霍元甲
是英雄主义代言人
贬值霍元甲

国家政权巨虚拟巨渺小，由不由得霍元甲
民间个体太具体太伟大，是不是霍元甲

在无神者的国内外，是无意外面的霍元甲
是个体渺小的，是自私渺小的
是伟大的霍元甲

有多神者的国内外，仍缺是有意里面的霍元甲
是国家博灾的，是国家博爱的
就是国家的弱小渺小，而是人类的伟大巨大
2021年09月27日于白水白水城

电视剧《大侠霍元甲》（摄影256）精神大汗 作辛丑年月日

#片言即证[超话]#闻说阿弥陀佛（五）

上文已言及「闻说阿弥陀佛」主体身份、功德、功夫、证量。今再框其定力深度。 六、一心不乱。（一）先按识心——方便菩提心解。1、先说大势至念佛。大者，方便菩提心，说为心大、力大、忍大、耐大。势者，上执下力，坚执于当下之力。精诚所至，金石为开，都摄六根，净念相继，一心不乱，至于佛土。此心乃为识心。「自私」到了极至，坚固到了极至，收缩到了极至，物极必反，虚空爆炸。此辈根基之深厚，意志之坚韧，因缘之殊胜，无与伦比！所谓恒沙莫一，亿劫希成。是故文殊判为「非是长修学」。纵其成就，亦是自了汉。其后力力度，一个虚空而已。何况前力力度，十分渺小，是故文殊判为「因果今殊感，云何获圆通？」不适合初学修持。2、再说某师念佛。「一天当中没有一事为我，没有一念妄想，念佛也能往生。」此说自相矛盾。没有一事为我？那么，是谁要成佛？没有一个妄念？楞严正法，起念即乖。纵其念至功夫成片，纵其往生，也是万分二三。盖其识心，人力执持，怎么大势，毕竟小势。 （二）今按真如——真实菩提心解1、若按观世音菩萨「闻思修」入念佛三昧。则横解六根，纵脱六结，克期取证！2、若按文殊菩萨「顶礼如来藏」入世布道，广度大众，则「弹指超无学」、「顶戴如来使」。3、若按大安法师「四无碍法界理念」念佛，则「一念顿超，片言即证」（《净土宗教程》）何也？此三皆为真如大势，十方三世天地万法，真，妄，空，有情与无情，归于一心。乱而不乱，不乱而乱，是真一心不乱也！是为「闻说阿弥陀佛」主体身份、功德证量真注解也！（下期预告：临命终时）#一周公吐哺一##妙茹云莲华##阅读文学##收藏宝物##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语##石破天惊说法华#