关于情绪’管理’
“我其实有个疑问，当我们看到情绪、念头的时候，那时候很多时候念头和情绪已经在流动了，我们说不要与之对抗，用一定的能量让自己冷静下来，但其实那个时候真的想和对方理论下，这种冷静是否也是一种控制和对自己的不接纳呢？”
对于这个问题的答案，我会说是的。
当我们没有觉察的时候，我们的行为是怎样产生的？
当某一个事物/人发生的时候，我们会根据惯有的模式立刻作出情绪反应，比如愤怒，然后吵架。
但有了觉察以后呢，是当我们产生情绪的时候，我们先看到了情绪，区别只在于，我们有了更多的选择空间，我们要做出什么样的反应。
我们当然可以选择跟他吵架，表达愤怒，我也不觉得平和或者是时刻的平静状态就是我们一定要去达到的，那也是一种大家以为的好的状态，不一定是我舒服的状态。
对我个人而言，我从小害怕冲突，当别人欺负我，我会告诉自己没关系，然后转移/压抑情绪，因为我要做一个好人。我以为我是没有选择权的。
而这种觉察的能力给了我选择的空间，我知道了原来我可以表达的，我是被允许的。说到底，其实我的脾气好像变差了诶，但我更舒服啦。
情绪不是用来控制的，是要让它拥有更大流动空间。
就像水一样，以前出水口非常单一，而觉察让我们拥有了更多出水口，你可以选择让它流向哪里。
如果我们以为只有平和才好，那只不过是把以前吵架的出水口，换成了平静出水口，其实没有差别。
所以，对于情绪，最重要的是看见和允许。
让空间越来越大，让出口越来越多。
#工作日记#
#治愈不开心#
“我其实有个疑问，当我们看到情绪、念头的时候，那时候很多时候念头和情绪已经在流动了，我们说不要与之对抗，用一定的能量让自己冷静下来，但其实那个时候真的想和对方理论下，这种冷静是否也是一种控制和对自己的不接纳呢？”
对于这个问题的答案，我会说是的。
当我们没有觉察的时候，我们的行为是怎样产生的？
当某一个事物/人发生的时候，我们会根据惯有的模式立刻作出情绪反应，比如愤怒，然后吵架。
但有了觉察以后呢，是当我们产生情绪的时候，我们先看到了情绪，区别只在于，我们有了更多的选择空间，我们要做出什么样的反应。
我们当然可以选择跟他吵架，表达愤怒，我也不觉得平和或者是时刻的平静状态就是我们一定要去达到的，那也是一种大家以为的好的状态，不一定是我舒服的状态。
对我个人而言，我从小害怕冲突，当别人欺负我，我会告诉自己没关系，然后转移/压抑情绪，因为我要做一个好人。我以为我是没有选择权的。
而这种觉察的能力给了我选择的空间，我知道了原来我可以表达的，我是被允许的。说到底，其实我的脾气好像变差了诶，但我更舒服啦。
情绪不是用来控制的，是要让它拥有更大流动空间。
就像水一样，以前出水口非常单一，而觉察让我们拥有了更多出水口，你可以选择让它流向哪里。
如果我们以为只有平和才好，那只不过是把以前吵架的出水口，换成了平静出水口，其实没有差别。
所以，对于情绪，最重要的是看见和允许。
让空间越来越大，让出口越来越多。
#工作日记#
#治愈不开心#
#胃溃疡##幽门螺杆菌##痢特灵副作用#
我最近给我妈做三次针灸，她的护持一行是【水】。这已经是有记录以来共26次治疗（有些治疗忘记写下来，大概不超过5次）#五行针灸长期治疗#
第一次 12月9日：症状是拔草时磕到右肩关节前下方肋骨痛持续两三天未减轻，双腿沉重，类似感冒症状只有一点清涕。距离11月初最后一次治疗已有一个月，就重复做了内七龙、AE和水原穴（京骨、太溪）。第二天肋骨痛就减轻很多，走路更好。
第二次 12月17日 ：把脉发现脉有点洪大，跳的特别起，按下去也有力。体温比较高，手比我的还暖好多（经过3年针灸治疗，我的体温已经比其他人高）。我心里想不通啊，之前都没有这种脉象（之前脉象更平和更细）。看她神略不足，凭第六感做了神阙+水的郄穴（金门、水泉）。
第三次 12月21日：三天前降温，外出淋雨，受寒了胃不舒服（这次的降温特别厉害，仿佛从北极圈一路南下到桂林，直接吹进身体里）。食欲减退（这天冬至煮了羊肉，说太油了，完全没有食欲），吃了想吐，人蔫了。
我一摸额头，发烧了（这时的脉和上次差不多，洪大有力，说明上次的脉其实在预告这次的发烧-排病反应）。做大椎、中枢（督脉穴，平胃俞）、胃俞、水的金穴（至阴、复溜）。一灸脚上穴位，马上开始放屁，说明胃里的寒气开始往下走了。
第二天虽然退烧了，但是胃还是不舒服。
重点来了[馋嘴][doge][生病]
她说胃里的不舒服，和她二十岁的时候，患胃溃疡-胃出血的感觉是一样的！十几岁在乡里读书就一直有胃不适、口腔泛清口水，一直忍着，上来桂林读书，二十岁左右在朋友家喝酒，突发了胃出血。看了一个老医生，开了如下中西医结合的方子：
桂枝、黄芪、桔梗、旱墨莲、西药痢特灵
（八十年代中西医结合的水平如何？？？）
服药方法也很有特色：
第一天中药配合吃一颗痢特灵，第二天吃两颗，以此类推，直到第五天吃五颗。
这个医生说，吃了这个药，胃会更痛，但是痛过了以后就不会复发胃病。果然，我妈自从二十岁“治好了”胃溃疡，三十多年没有复发过。
21日以后我继续观察，我结合前两次的脉洪大，悟到，五行针灸持续两年多的治疗，现在终于等到翻以前的旧病出来了！现在旧病再发出去，以后身体还可以再上一个台阶，瞳孔里的无神才会真的消失！！[并不简单]
候了两天，后悔上次治疗没有用膀胱俞（她说过小便不利，但我还是用了距离胃更近的胃俞），胃寒还没有排出去，她虽然神还不错，但是进食很少，不能吃油的东西。因为见她太难受了，我决定给她用中药：
三合汤：高良姜12g 香附12g 百合24g 乌药12g 丹参24g 檀香3g 砂仁3g
高良姜温胃祛消化道寒，香附行气，乌药祛除寒凝气滞，丹参补气祛淤血（胃出血服痢特灵后遗症的淤血，可能存在三十几年），百合调和上下焦，檀香通肾，砂仁运中焦理气
以上药理都是我照猫画虎自己想的，按理可用之，但是我并没有十全把握。好在本方各味药都没有伤正的可能，很安全。
服药当晚拉了三次肚子，第二早拉了两次。问之大便臭不臭，她说“哦豁，你莫讲了”，意思是很臭。我心里觉得靠谱[并不简单]了。中午再喝一次药，今晚就说要回家吃饭了！
结合她平时的舌象，以前基本是看不到舌苔的，类似镜面舌。舌体胖大带水，有时候有齿痕。21日看到有很薄很薄的舌苔出现，没有那么多水。
我跟她打赌，这次病好了以后，她会不那么热爱辣椒（做菜无辣不欢，苦了我这个舌中有裂痕的）。以前那位医生的治法，其实只是把病压下去，却遗留了几十年治不好的胃“寒”
令她不得不用辣椒温暖着胃中这一团【冰山】[泪]。
今晚吃完饭，我在收拾的时候不小心把菜汤撒了一地。按照她以前的个性，应该立马就开骂了。撒了之后那一秒，我都做好被骂的准备[泪]，结果她只有淡淡一句“要把桌子脚提起来才擦得到”。居然很不适应她这种淡定！！！
五行针灸的长期治疗（前提是护持一行判断正确），两年多的坚持，终于动到了胃里这一团冰山，将它逐渐溶解。胃寒的后续发展就是心寒，现在我面前的【水】，原来也有被加热成为有温度的热水的可能！！！
原来【水】并不是只会狂风暴雨失衡，她们也可以很平静，很安逸，很舒适？？？
感谢五行针灸又一次颠覆了我的认知[玉兔][航天员] https://t.cn/A6Lakjsd
我最近给我妈做三次针灸，她的护持一行是【水】。这已经是有记录以来共26次治疗（有些治疗忘记写下来，大概不超过5次）#五行针灸长期治疗#
第一次 12月9日：症状是拔草时磕到右肩关节前下方肋骨痛持续两三天未减轻，双腿沉重，类似感冒症状只有一点清涕。距离11月初最后一次治疗已有一个月，就重复做了内七龙、AE和水原穴（京骨、太溪）。第二天肋骨痛就减轻很多，走路更好。
第二次 12月17日 ：把脉发现脉有点洪大，跳的特别起，按下去也有力。体温比较高，手比我的还暖好多（经过3年针灸治疗，我的体温已经比其他人高）。我心里想不通啊，之前都没有这种脉象（之前脉象更平和更细）。看她神略不足，凭第六感做了神阙+水的郄穴（金门、水泉）。
第三次 12月21日：三天前降温，外出淋雨，受寒了胃不舒服（这次的降温特别厉害，仿佛从北极圈一路南下到桂林，直接吹进身体里）。食欲减退（这天冬至煮了羊肉，说太油了，完全没有食欲），吃了想吐，人蔫了。
我一摸额头，发烧了（这时的脉和上次差不多，洪大有力，说明上次的脉其实在预告这次的发烧-排病反应）。做大椎、中枢（督脉穴，平胃俞）、胃俞、水的金穴（至阴、复溜）。一灸脚上穴位，马上开始放屁，说明胃里的寒气开始往下走了。
第二天虽然退烧了，但是胃还是不舒服。
重点来了[馋嘴][doge][生病]
她说胃里的不舒服，和她二十岁的时候，患胃溃疡-胃出血的感觉是一样的！十几岁在乡里读书就一直有胃不适、口腔泛清口水，一直忍着，上来桂林读书，二十岁左右在朋友家喝酒，突发了胃出血。看了一个老医生，开了如下中西医结合的方子：
桂枝、黄芪、桔梗、旱墨莲、西药痢特灵
（八十年代中西医结合的水平如何？？？）
服药方法也很有特色：
第一天中药配合吃一颗痢特灵，第二天吃两颗，以此类推，直到第五天吃五颗。
这个医生说，吃了这个药，胃会更痛，但是痛过了以后就不会复发胃病。果然，我妈自从二十岁“治好了”胃溃疡，三十多年没有复发过。
21日以后我继续观察，我结合前两次的脉洪大，悟到，五行针灸持续两年多的治疗，现在终于等到翻以前的旧病出来了！现在旧病再发出去，以后身体还可以再上一个台阶，瞳孔里的无神才会真的消失！！[并不简单]
候了两天，后悔上次治疗没有用膀胱俞（她说过小便不利，但我还是用了距离胃更近的胃俞），胃寒还没有排出去，她虽然神还不错，但是进食很少，不能吃油的东西。因为见她太难受了，我决定给她用中药：
三合汤：高良姜12g 香附12g 百合24g 乌药12g 丹参24g 檀香3g 砂仁3g
高良姜温胃祛消化道寒，香附行气，乌药祛除寒凝气滞，丹参补气祛淤血（胃出血服痢特灵后遗症的淤血，可能存在三十几年），百合调和上下焦，檀香通肾，砂仁运中焦理气
以上药理都是我照猫画虎自己想的，按理可用之，但是我并没有十全把握。好在本方各味药都没有伤正的可能，很安全。
服药当晚拉了三次肚子，第二早拉了两次。问之大便臭不臭，她说“哦豁，你莫讲了”，意思是很臭。我心里觉得靠谱[并不简单]了。中午再喝一次药，今晚就说要回家吃饭了！
结合她平时的舌象，以前基本是看不到舌苔的，类似镜面舌。舌体胖大带水，有时候有齿痕。21日看到有很薄很薄的舌苔出现，没有那么多水。
我跟她打赌，这次病好了以后，她会不那么热爱辣椒（做菜无辣不欢，苦了我这个舌中有裂痕的）。以前那位医生的治法，其实只是把病压下去，却遗留了几十年治不好的胃“寒”
令她不得不用辣椒温暖着胃中这一团【冰山】[泪]。
今晚吃完饭，我在收拾的时候不小心把菜汤撒了一地。按照她以前的个性，应该立马就开骂了。撒了之后那一秒，我都做好被骂的准备[泪]，结果她只有淡淡一句“要把桌子脚提起来才擦得到”。居然很不适应她这种淡定！！！
五行针灸的长期治疗（前提是护持一行判断正确），两年多的坚持，终于动到了胃里这一团冰山，将它逐渐溶解。胃寒的后续发展就是心寒，现在我面前的【水】，原来也有被加热成为有温度的热水的可能！！！
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#尹丽芳快速阅读#
【270/300《当下的力量》埃克哈特·托利】痛苦的极端压力，会迫使意识从不幸和恐惧本体的认同中，解脱出来形成彻底的决裂。真理在你的体内，人类意识的转化触手可及，思维解放进入开悟的状态，理解生活当中的状态。
第一章你不等于你的大脑。
一、开悟是痛苦和身心内外冲突的终结，也是思考的终结。
二、本体是超越数限以生死的生命形式的存在，无形不灭。
三、从你的大脑中解放出来，从思维认同中摆脱出来，感受到内在的平和。
四、超越你的思维，思维止息获得静止和宁静。
五、情绪:身体对思维的反应
第二章意识:摆脱痛苦的途径
一、痛苦源自于现状或某种形式的不接受，无意识的抵抗。
二、瓦解你的痛苦之身，当痛苦从休眠当中被激活形成消极能量场，占据你的大脑和身体。他怕被你发现他，取决于无意识的认同和面对内在痛苦时无意识的害怕。将注意力集中在内心的感受上，做沉默的观察者有意识的临在。
三、小我对痛苦之身的认同，从痛苦当中创造了一个不幸的自我。
第三章深深地进入当下
一、别在思维中寻找你自己。
小我需求无止境，脆弱，收威胁，生活在恐惧的状态中。！
二、进入灵性殿堂的关键，生命受到威胁，意识自然会到来当下。
三、汲取当下的力量，不需要关注过去和未来解放注意力，观察临在的本身，做宁静的观察者。摆脱心理时间，未来是过去的复制品，消极心态是积累了心理时间，当下所有拒绝而引起的。在生活情境中寻找你的生命
四、当你脑子充满问题，新的事物和问题的解决方案就无法进入你的大脑。所有的问题都是思维的幻象
五、意识演化过程中的重大跃进，如果你正在做的事情，无法让你感受到喜悦，自在和轻松，你需要改变的是做事的方式。
六、当你不再迫切的想逃避，当下本体的喜悦就会进入到每一件事情当中。
第四章思维逃避当下的策略
一、丧失当下时刻:幻象的核心，找到认同感的心理需求，以及在未来寻找满足的心理需求当中解放出来。
二、一般的无意识和深层的无意识，普通的无意识是指认同思考的过程情绪，反应欲望和好恶。
1、我托书痛苦的根源，就在我们无止境的欲望。
2、瓦解一般的无意识状态
3、从不快乐中解脱，观察不安不满和紧张的情绪，将意识之光投入到无意识当中。
三、无论身处何地,全然地安于当下，我们总是期待新的生活开始设定目标，并努力去实现本身没错。错误的是把它看成对生命和本体感受的替代品。
1、你生命旅程的外在（时间和空间）和内在（导航方向和有质量的行动）目的
2、过去无法在你的临在里生存
第五章临在状态
一、临在会让我们从思维当中解脱出来，平静且高度集中。
二、“等待”的奥秘
三、美好源自于你临在的定静之中
四、纯意识的实现，你意识到本体，本题也意识到你。
五、救世主:你神圣临在的现实，小我会被更大的小伙我吸引，黑暗无法认出光明，光明才能认出光明。
第六章内在身体
一、本体是你最深刻的自我，幻像用于掩饰恐惧，掌控思维，语言和行为。与内在身体联结，无心无羡和深不可测。
二、通过身体进行转化：在体内深处扎根，时时刻刻去感受他，深化生命活动，获得高能量吸引新的情境，痛苦以负能量为食导致身体疾病。
三、你与未显化状态之间的联系，临在是指从思维形态世界当中收回自己的意识，内在身体使命与不显状态之间的联系。
四、让呼吸带你进入内在身体，闭上眼睛冥想，在意识的大海中呼吸。
五、创造性地使用你的大脑，停止思考，用能量场去产生创造性。
六、用身体去倾听和感受。
第七章进入未显化状态的大门
一、运用冥想深深地进入你的体内
二、其他的大门：有意识的创造思维流当中的链接，放下对事实的抗拒。
三、每种声音都源于寂静，又消失于寂静。
四、空间和时间的真正本质：感觉空间，把自己想象为一个点，你会获得
第八章开悟的爱情关系
一、随处进入当下，真正的拯救是自由状态，从恐惧痛苦不满中解放出来，从欲望需求和依赖中解放出来。
二、爱与恨的关系：所有感情都有缺失，并最终失调。
三、沉溺上瘾和追寻圆满，性的结合让人短暂的感受到整体圆满的状态。在爱情关系中灵修，用开放非防御性的方式倾听伴侣说的话，在不责备对方的情况下表达你的感受。
四、女人可以选择不成为痛苦只身，而在身上观察情绪的痛苦，因此获得当下力量，并转化痛苦。拥抱生命就是拥抱万物。
第九章超越幸福和不幸
一、超越好和坏的至善，宽恕每一刻不会积累怨恨。
二、生命戏剧的终结，生命的无常和循环，放空一些事情为新事物的产生创造空间和转机，形式都是无常的。
三、慈悲是你自己和众生之间的链接。
第十章臣服的意义
一、接受当下时刻，打破充满在生活情境当中的无意识的抗拒。
二、将疾病转化成开悟，臣服不是改变现实，是改变你，你的世界是你内在的反应。
三、人类的痛苦是有人类自己创造的。大脑通常会创造他所记得的和熟悉的东西，没有人会选择失常、痛苦、冲突，只有拥有当下的力量，你才能得到真正的宽恕。
【270/300《当下的力量》埃克哈特·托利】痛苦的极端压力，会迫使意识从不幸和恐惧本体的认同中，解脱出来形成彻底的决裂。真理在你的体内，人类意识的转化触手可及，思维解放进入开悟的状态，理解生活当中的状态。
第一章你不等于你的大脑。
一、开悟是痛苦和身心内外冲突的终结，也是思考的终结。
二、本体是超越数限以生死的生命形式的存在，无形不灭。
三、从你的大脑中解放出来，从思维认同中摆脱出来，感受到内在的平和。
四、超越你的思维，思维止息获得静止和宁静。
五、情绪:身体对思维的反应
第二章意识:摆脱痛苦的途径
一、痛苦源自于现状或某种形式的不接受，无意识的抵抗。
二、瓦解你的痛苦之身，当痛苦从休眠当中被激活形成消极能量场，占据你的大脑和身体。他怕被你发现他，取决于无意识的认同和面对内在痛苦时无意识的害怕。将注意力集中在内心的感受上，做沉默的观察者有意识的临在。
三、小我对痛苦之身的认同，从痛苦当中创造了一个不幸的自我。
第三章深深地进入当下
一、别在思维中寻找你自己。
小我需求无止境，脆弱，收威胁，生活在恐惧的状态中。！
二、进入灵性殿堂的关键，生命受到威胁，意识自然会到来当下。
三、汲取当下的力量，不需要关注过去和未来解放注意力，观察临在的本身，做宁静的观察者。摆脱心理时间，未来是过去的复制品，消极心态是积累了心理时间，当下所有拒绝而引起的。在生活情境中寻找你的生命
四、当你脑子充满问题，新的事物和问题的解决方案就无法进入你的大脑。所有的问题都是思维的幻象
五、意识演化过程中的重大跃进，如果你正在做的事情，无法让你感受到喜悦，自在和轻松，你需要改变的是做事的方式。
六、当你不再迫切的想逃避，当下本体的喜悦就会进入到每一件事情当中。
第四章思维逃避当下的策略
一、丧失当下时刻:幻象的核心，找到认同感的心理需求，以及在未来寻找满足的心理需求当中解放出来。
二、一般的无意识和深层的无意识，普通的无意识是指认同思考的过程情绪，反应欲望和好恶。
1、我托书痛苦的根源，就在我们无止境的欲望。
2、瓦解一般的无意识状态
3、从不快乐中解脱，观察不安不满和紧张的情绪，将意识之光投入到无意识当中。
三、无论身处何地,全然地安于当下，我们总是期待新的生活开始设定目标，并努力去实现本身没错。错误的是把它看成对生命和本体感受的替代品。
1、你生命旅程的外在（时间和空间）和内在（导航方向和有质量的行动）目的
2、过去无法在你的临在里生存
第五章临在状态
一、临在会让我们从思维当中解脱出来，平静且高度集中。
二、“等待”的奥秘
三、美好源自于你临在的定静之中
四、纯意识的实现，你意识到本体，本题也意识到你。
五、救世主:你神圣临在的现实，小我会被更大的小伙我吸引，黑暗无法认出光明，光明才能认出光明。
第六章内在身体
一、本体是你最深刻的自我，幻像用于掩饰恐惧，掌控思维，语言和行为。与内在身体联结，无心无羡和深不可测。
二、通过身体进行转化：在体内深处扎根，时时刻刻去感受他，深化生命活动，获得高能量吸引新的情境，痛苦以负能量为食导致身体疾病。
三、你与未显化状态之间的联系，临在是指从思维形态世界当中收回自己的意识，内在身体使命与不显状态之间的联系。
四、让呼吸带你进入内在身体，闭上眼睛冥想，在意识的大海中呼吸。
五、创造性地使用你的大脑，停止思考，用能量场去产生创造性。
六、用身体去倾听和感受。
第七章进入未显化状态的大门
一、运用冥想深深地进入你的体内
二、其他的大门：有意识的创造思维流当中的链接，放下对事实的抗拒。
三、每种声音都源于寂静，又消失于寂静。
四、空间和时间的真正本质：感觉空间，把自己想象为一个点，你会获得
第八章开悟的爱情关系
一、随处进入当下，真正的拯救是自由状态，从恐惧痛苦不满中解放出来，从欲望需求和依赖中解放出来。
二、爱与恨的关系：所有感情都有缺失，并最终失调。
三、沉溺上瘾和追寻圆满，性的结合让人短暂的感受到整体圆满的状态。在爱情关系中灵修，用开放非防御性的方式倾听伴侣说的话，在不责备对方的情况下表达你的感受。
四、女人可以选择不成为痛苦只身，而在身上观察情绪的痛苦，因此获得当下力量，并转化痛苦。拥抱生命就是拥抱万物。
第九章超越幸福和不幸
一、超越好和坏的至善，宽恕每一刻不会积累怨恨。
二、生命戏剧的终结，生命的无常和循环，放空一些事情为新事物的产生创造空间和转机，形式都是无常的。
三、慈悲是你自己和众生之间的链接。
第十章臣服的意义
一、接受当下时刻，打破充满在生活情境当中的无意识的抗拒。
二、将疾病转化成开悟，臣服不是改变现实，是改变你，你的世界是你内在的反应。
三、人类的痛苦是有人类自己创造的。大脑通常会创造他所记得的和熟悉的东西，没有人会选择失常、痛苦、冲突，只有拥有当下的力量，你才能得到真正的宽恕。
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