不生病的要诀（宣化上人）
宣化上人 楞严咒专弘平台 2018-06-29
不生病的要诀
◎一九八九年七月二十一日
宣公上人 开示于夏威夷大学
想要知道世界上为什么有刀兵、水、火、瘟疫流行，这个战争的痛苦，杀人流血，互相这么寻仇报怨，为什么呢？就因为杀生杀太多了。
现在这个世界上，杀生的人也太多，救生的人是太少了，那么人人都只知道杀生，人人就都忽略了放生。
因为杀生，你杀他，他也要杀你，互相报仇，互相制造五浊恶世这个轮回，所谓“冤冤相报何时了”。
古人有这么几句话：“千百年来碗里羹，怨深似海恨难平；欲知世上刀兵劫，试听屠门夜半声。”我们人应该依照孔老夫子的话来做人，孔老夫子说：“见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉，是以君子远庖厨也。”这“千百年来碗里羹”，从千百年到现在，这么一碗的羹汤，你也喝这碗羹汤，我也喝这碗羹汤，这碗羹汤就是用肉来做的羹汤。
“怨深似海恨难平”，这股怨气，在这一碗羹汤里头，那个仇恨比海都深，所以恨难平，这个怨恨心不容易把它平息了。
“欲知世上刀兵劫”，想要知道世界上为什么有刀兵、水、火、瘟疫流行，这个战争的痛苦，杀人流血，互相这么寻仇报怨，为什么呢？就因为杀生杀太多了。
所以你若不明白，“试听屠门夜半声”，你到那个屠宰场听一听，那屠宰场半夜的时候是个什么声音──猪也叫，羊也哭，牛也在那儿嚎，都是在那儿要求，说：“饶命吧！老大爷呀！饶命吧！老祖宗啊！饶命吧！老佛爷啊！”都在那儿叫，但是我们人也视而不见，听而不闻，也不管三七二十一，就照杀可也。
这一杀呀，那个牛羊猪那一念的瞋恨心，将来也就要报仇雪恨，所以演成世界战争这种的灾难、种种的意外死亡，这都是由杀生造成的。
可是这个还报不完，现在最厉害的就是人这个 cancer（癌）病，又是种种的怪病，为什么生的呢？就是吃肉吃得太多了。吃肉吃得太多，那个肉里头，尤其现在这空气也染污了，地球也染污了，那么水的性质也都染污了，水质都染污了。在这个染污的空气、染污的地球、染污的水里边，生出一切的东西来，都带著一种毒的性质。
那么等到动物吃到这种的饮食了，它有一种毒气在里头藏着，没有发作出来。我们人若是把这个动物的肉给吃了，这种毒传染到人的身上，所以就生种种怪病、种种不治之病。
那其中不是偶然他生这种难治之病，都是因为有怨魂在那儿想要讨命债。所以我现在到处看见很多小鬼，到处都想要人的命，都想叫人生种种的怪病。这些个小鬼就是还没有做完全一个人，就被人堕胎给杀了，所以这些小鬼都是更厉害。
它在那地方不是把人的心脏给弄破了，再不就肝脏给弄坏了，肾脏、胆脏，把你五脏先给你破坏了，所以你想不死，也是办不到了。为什么他这样子毒辣呢？就因为它先被你杀了，所以它现在要来报仇。
报仇这一类的病，你怎么样用什么医生——中医、西医也治不好的，就是混吃等死，等到最后那一口气断了，然后再去报仇去。我现在给你们大家说的，这是真经真典哪！
那么再要知道，我对人再说，恐怕有人不愿意听了，可是我犯这个毛病──我不管人愿意听、不愿意听，我就愿意说，我就愿意说人家不愿意听的话。所以到这儿来的人，应该先有心理的准备，说：“我不愿意听的，也忍耐一点，听一听，看他倒是说什么？”
这个是什么话呢？我用中文来解释这个“肉”字，这个肉字里边就是一个四方的口，四方的口，底下那一横不加上，就张着口呢！张着口干什么呢？吃人呢！所以“肉字里边两个人”，说里边有个人字，外边又有个人字，足见这个肉是离不开人的，可是人不要离不开肉。这是一个吃肉的人、一个被吃的人。一个被吃的人，所以一个就出头，出去这口了；一个人就在那个口里边，可是这口也没有闭上，这个人字还会流出去，流出去还可能再做人；再做人，所以就吃这个吃肉的人，这互相吃。
所以说肉字里边两个人，“里边罩着外边人”，里边的这个人和外边这个人是有连带关系的，“众生还吃众生肉，仔细思量是人吃人”，那么既然是人吃人了，这个人会不会是我的朋友呢？不知道；那会不会是亲戚呢？不知道；会不会是我的父母祖先呢？不知道。那么在这个不知道里边，这个问题就很多的，所以我们大家最好不吃肉。
除了不吃肉，还有一个最要紧的、不生病的要诀。不生病的要诀是什么呢？就是要没有脾气。谁若能没有脾气，谁的病，就是那冤冤相报，它也不容易找你来了。因为你那儿一发脾气，啊！这露出来一个窟窿，那鬼就钻进来了，鬼钻进，你病就愈生愈厉害了。这是要诀。
你们谁若想不生病，活得健康长寿，就是不吃肉、不要发脾气，再不抽烟、不喝酒，这都是养生之道。
不要把身体弄坏了，百病缠身，那时候找医生，还要用钱，也不一定治得好，你说麻烦不麻烦？
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国 https://t.cn/RXnN0HW
宣化上人 楞严咒专弘平台 2018-06-29
不生病的要诀
◎一九八九年七月二十一日
宣公上人 开示于夏威夷大学
想要知道世界上为什么有刀兵、水、火、瘟疫流行，这个战争的痛苦，杀人流血，互相这么寻仇报怨，为什么呢？就因为杀生杀太多了。
现在这个世界上，杀生的人也太多，救生的人是太少了，那么人人都只知道杀生，人人就都忽略了放生。
因为杀生，你杀他，他也要杀你，互相报仇，互相制造五浊恶世这个轮回，所谓“冤冤相报何时了”。
古人有这么几句话：“千百年来碗里羹，怨深似海恨难平；欲知世上刀兵劫，试听屠门夜半声。”我们人应该依照孔老夫子的话来做人，孔老夫子说：“见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉，是以君子远庖厨也。”这“千百年来碗里羹”，从千百年到现在，这么一碗的羹汤，你也喝这碗羹汤，我也喝这碗羹汤，这碗羹汤就是用肉来做的羹汤。
“怨深似海恨难平”，这股怨气，在这一碗羹汤里头，那个仇恨比海都深，所以恨难平，这个怨恨心不容易把它平息了。
“欲知世上刀兵劫”，想要知道世界上为什么有刀兵、水、火、瘟疫流行，这个战争的痛苦，杀人流血，互相这么寻仇报怨，为什么呢？就因为杀生杀太多了。
所以你若不明白，“试听屠门夜半声”，你到那个屠宰场听一听，那屠宰场半夜的时候是个什么声音──猪也叫，羊也哭，牛也在那儿嚎，都是在那儿要求，说：“饶命吧！老大爷呀！饶命吧！老祖宗啊！饶命吧！老佛爷啊！”都在那儿叫，但是我们人也视而不见，听而不闻，也不管三七二十一，就照杀可也。
这一杀呀，那个牛羊猪那一念的瞋恨心，将来也就要报仇雪恨，所以演成世界战争这种的灾难、种种的意外死亡，这都是由杀生造成的。
可是这个还报不完，现在最厉害的就是人这个 cancer（癌）病，又是种种的怪病，为什么生的呢？就是吃肉吃得太多了。吃肉吃得太多，那个肉里头，尤其现在这空气也染污了，地球也染污了，那么水的性质也都染污了，水质都染污了。在这个染污的空气、染污的地球、染污的水里边，生出一切的东西来，都带著一种毒的性质。
那么等到动物吃到这种的饮食了，它有一种毒气在里头藏着，没有发作出来。我们人若是把这个动物的肉给吃了，这种毒传染到人的身上，所以就生种种怪病、种种不治之病。
那其中不是偶然他生这种难治之病，都是因为有怨魂在那儿想要讨命债。所以我现在到处看见很多小鬼，到处都想要人的命，都想叫人生种种的怪病。这些个小鬼就是还没有做完全一个人，就被人堕胎给杀了，所以这些小鬼都是更厉害。
它在那地方不是把人的心脏给弄破了，再不就肝脏给弄坏了，肾脏、胆脏，把你五脏先给你破坏了，所以你想不死，也是办不到了。为什么他这样子毒辣呢？就因为它先被你杀了，所以它现在要来报仇。
报仇这一类的病，你怎么样用什么医生——中医、西医也治不好的，就是混吃等死，等到最后那一口气断了，然后再去报仇去。我现在给你们大家说的，这是真经真典哪！
那么再要知道，我对人再说，恐怕有人不愿意听了，可是我犯这个毛病──我不管人愿意听、不愿意听，我就愿意说，我就愿意说人家不愿意听的话。所以到这儿来的人，应该先有心理的准备，说：“我不愿意听的，也忍耐一点，听一听，看他倒是说什么？”
这个是什么话呢？我用中文来解释这个“肉”字，这个肉字里边就是一个四方的口，四方的口，底下那一横不加上，就张着口呢！张着口干什么呢？吃人呢！所以“肉字里边两个人”，说里边有个人字，外边又有个人字，足见这个肉是离不开人的，可是人不要离不开肉。这是一个吃肉的人、一个被吃的人。一个被吃的人，所以一个就出头，出去这口了；一个人就在那个口里边，可是这口也没有闭上，这个人字还会流出去，流出去还可能再做人；再做人，所以就吃这个吃肉的人，这互相吃。
所以说肉字里边两个人，“里边罩着外边人”，里边的这个人和外边这个人是有连带关系的，“众生还吃众生肉，仔细思量是人吃人”，那么既然是人吃人了，这个人会不会是我的朋友呢？不知道；那会不会是亲戚呢？不知道；会不会是我的父母祖先呢？不知道。那么在这个不知道里边，这个问题就很多的，所以我们大家最好不吃肉。
除了不吃肉，还有一个最要紧的、不生病的要诀。不生病的要诀是什么呢？就是要没有脾气。谁若能没有脾气，谁的病，就是那冤冤相报，它也不容易找你来了。因为你那儿一发脾气，啊！这露出来一个窟窿，那鬼就钻进来了，鬼钻进，你病就愈生愈厉害了。这是要诀。
你们谁若想不生病，活得健康长寿，就是不吃肉、不要发脾气，再不抽烟、不喝酒，这都是养生之道。
不要把身体弄坏了，百病缠身，那时候找医生，还要用钱，也不一定治得好，你说麻烦不麻烦？
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国 https://t.cn/RXnN0HW
国足问题一箩筐，今儿再说一个：印象中哪个中国球员善于拿球过人？没有，国足历史上就没有，这样的球员十四五岁就被淘汰了，我朝的足球讲究的是集体,讲求团队配合，瞎求带是个人主义，是会伤害整体的，别说职业梯队，我们平常踢着玩要是谁自己带球不传，都会被其他所有人骂的狗血淋头。然而梅西总瞎求带，内马尔,巅峰c罗，小罗，马拉多纳，小白等等等等都是以拿球过人创造机会而立世的。
#读史知天下# 【诸葛亮一生留下3大发明，其中1件造福后世2000年，至今造福人类】众所周知，由于罗贯中的“偏爱”，整部《三国演义》成为诸葛孔明的“个人秀”，书中的他上知天文，下知地理，运筹帷幄，无所不能，有鬼神莫测之才！
真实的诸葛亮虽没有小说中那么神乎其能，却也是杰出的政治家、军事家、散文家、书法家，堪称“全才”，更令人惊讶的是，诸葛亮还有一个隐藏身份：发明家！
他一生留下3大发明，其中一件延续两千多年，至今还在造福人类！
接下来就带大家一探究竟！
第一件发明：孔明灯
孔明灯别名“天灯”，每逢元宵、中秋等重大节日时，人们会用竹篦和棉纸扎成孔明灯，在上面写下祈福之语，然后顺着风向将其放飞，以图一个好兆头，所以民间又把孔明灯称之为“许愿灯”。
关于孔明灯的起源有两种说法：一是诸葛亮被司马懿困于平阳时，无法向外界传递信息，于是他便制成能漂浮的纸灯笼，上面言明处境，看准风向将其放飞，灯笼顺着风向飘到了蜀军阵地，蜀国大军来援，立解平阳之围！
后世军队效仿诸葛亮用纸灯笼传递信息，并将其命名为“孔明灯”。还有一种说法是孔明灯因形似诸葛亮的帽子而得名。
无论哪种说法正确，“孔明灯”毫无疑问都与诸葛亮“脱不了干系”！
第二件发明：八阵图
相传诸葛亮御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可挡十万精兵！
八阵图在《三国演义》第八十四回“陆逊营烧七百里，孔明巧布八阵图”中第一次“露面”，一经出场就困住了陆逊大军，若不是诸葛亮岳父搭救，恐怕陆逊会被困死在其中。
八阵图并不是小说所杜撰的，正史《三国·蜀志·诸葛亮传》中有相关记载：“亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演丘法，作八阵图，咸得其要云”。诸葛亮精通《易经》，八阵图便是他受《易经》启迪，在前人基础上所改进出来的一门阵法！
如今在兰溪市西部18公里处，有一名为“八卦村”的村庄，该村始祖乃是诸葛亮第二十八世孙：诸葛大狮，整村建筑格局都是他按“八阵图”样式布列出来的：以钟池为核心，八条小巷向外辐射，形成内八卦，村外刚好有八座小山，形成环抱之势，构成外八卦。
独特的建筑格局使得八卦村犹如一座大型迷宫，若不是村内人引路，外人绝对找不到出口！如今八卦村已被开发为旅游景点，大家可前去感受一下“八阵图”的威力！
第三件发明：馒头
馒头原名“瞒头”，乃是“蛮头”的谐音，看到这你能想到什么？对了，就是《三国演义》中“七擒七纵孟获”的故事。
诸葛亮为了完成刘备遗愿，在六出祁山之前做了大量准备工作，其中就包括平定南蛮，免除后顾之忧。
据传当诸葛亮的大军打败孟获，班师回朝，行至泸水时，忽然风云变色，河水汹涌，大军难以渡河，正在无计可施之时，有人认为这是河神发怒，应当以血祭来平息河神的怒火，于是军中便有人主张处死南蛮俘虏，斩其首，掷于河！
诸葛亮自然不同意如此惨无人道的方法，但彼时形势危急，人心惶惶，为免军队哗变，诸葛亮想出用面粉做成人头模样，里面裹以肉馅，用来代替南蛮俘虏的头颅，还将其命名为“瞒头”，有隐瞒河神之意，说来也怪，“瞒头”被投入泸水之中后，云开雾散，河水平缓，大军得以顺利渡河。
“瞒头”就是最早的馒头，唐代以后“瞒头”形态变小，名字也变为“馒头”，成为人们的主食之一。
众所周知，一件发明是有时效性的，随着时间的推移，大都会被更先进的发明所取代，而诸葛亮的这三大发明至今仍然存在于世。
并对后世还有一定的影响，“生命力”之长实属罕见，这对一个发明家来说，乃是莫大的荣誉，毕竟一件发明在某种意义上来说，是一个发明家生命的延续！
这三大发明中当属馒头对后世的影响最大，称得上造福后世两千多年，如今的馒头已是餐桌上必不可少的主食之一，试问一下，有谁没吃过馒头呢？
真实的诸葛亮虽没有小说中那么神乎其能，却也是杰出的政治家、军事家、散文家、书法家，堪称“全才”，更令人惊讶的是，诸葛亮还有一个隐藏身份：发明家！
他一生留下3大发明，其中一件延续两千多年，至今还在造福人类！
接下来就带大家一探究竟！
第一件发明：孔明灯
孔明灯别名“天灯”，每逢元宵、中秋等重大节日时，人们会用竹篦和棉纸扎成孔明灯，在上面写下祈福之语，然后顺着风向将其放飞，以图一个好兆头，所以民间又把孔明灯称之为“许愿灯”。
关于孔明灯的起源有两种说法：一是诸葛亮被司马懿困于平阳时，无法向外界传递信息，于是他便制成能漂浮的纸灯笼，上面言明处境，看准风向将其放飞，灯笼顺着风向飘到了蜀军阵地，蜀国大军来援，立解平阳之围！
后世军队效仿诸葛亮用纸灯笼传递信息，并将其命名为“孔明灯”。还有一种说法是孔明灯因形似诸葛亮的帽子而得名。
无论哪种说法正确，“孔明灯”毫无疑问都与诸葛亮“脱不了干系”！
第二件发明：八阵图
相传诸葛亮御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可挡十万精兵！
八阵图在《三国演义》第八十四回“陆逊营烧七百里，孔明巧布八阵图”中第一次“露面”，一经出场就困住了陆逊大军，若不是诸葛亮岳父搭救，恐怕陆逊会被困死在其中。
八阵图并不是小说所杜撰的，正史《三国·蜀志·诸葛亮传》中有相关记载：“亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演丘法，作八阵图，咸得其要云”。诸葛亮精通《易经》，八阵图便是他受《易经》启迪，在前人基础上所改进出来的一门阵法！
如今在兰溪市西部18公里处，有一名为“八卦村”的村庄，该村始祖乃是诸葛亮第二十八世孙：诸葛大狮，整村建筑格局都是他按“八阵图”样式布列出来的：以钟池为核心，八条小巷向外辐射，形成内八卦，村外刚好有八座小山，形成环抱之势，构成外八卦。
独特的建筑格局使得八卦村犹如一座大型迷宫，若不是村内人引路，外人绝对找不到出口！如今八卦村已被开发为旅游景点，大家可前去感受一下“八阵图”的威力！
第三件发明：馒头
馒头原名“瞒头”，乃是“蛮头”的谐音，看到这你能想到什么？对了，就是《三国演义》中“七擒七纵孟获”的故事。
诸葛亮为了完成刘备遗愿，在六出祁山之前做了大量准备工作，其中就包括平定南蛮，免除后顾之忧。
据传当诸葛亮的大军打败孟获，班师回朝，行至泸水时，忽然风云变色，河水汹涌，大军难以渡河，正在无计可施之时，有人认为这是河神发怒，应当以血祭来平息河神的怒火，于是军中便有人主张处死南蛮俘虏，斩其首，掷于河！
诸葛亮自然不同意如此惨无人道的方法，但彼时形势危急，人心惶惶，为免军队哗变，诸葛亮想出用面粉做成人头模样，里面裹以肉馅，用来代替南蛮俘虏的头颅，还将其命名为“瞒头”，有隐瞒河神之意，说来也怪，“瞒头”被投入泸水之中后，云开雾散，河水平缓，大军得以顺利渡河。
“瞒头”就是最早的馒头，唐代以后“瞒头”形态变小，名字也变为“馒头”，成为人们的主食之一。
众所周知，一件发明是有时效性的，随着时间的推移，大都会被更先进的发明所取代，而诸葛亮的这三大发明至今仍然存在于世。
并对后世还有一定的影响，“生命力”之长实属罕见，这对一个发明家来说，乃是莫大的荣誉，毕竟一件发明在某种意义上来说，是一个发明家生命的延续！
这三大发明中当属馒头对后世的影响最大，称得上造福后世两千多年，如今的馒头已是餐桌上必不可少的主食之一，试问一下，有谁没吃过馒头呢？
✋热门推荐