前两天在公司相处了两个月,还略愉快的s小姐姐离职了。准确的来说是辞退了,什么原因呢…仔细想了一下好像职场上的一些不显眼的小规矩都没有走心。跟每个人的阅历也有关吧,经历多了自然就懂了。摔过跤下次才不会踩雷,每个人都是从一张白纸到进入社会,碰的壁越多也就越长记性越谨慎、也不排除有的越自作聪明。其实也心疼s小姐姐,本性很善良很纯真,前者很显然涉世未深,但也不排除保持初心啦。s小姐姐离职那天叔叔还是一如既往,不论天气晴朗还是风雨交加都来接她。她的世界原封不动被父母保护得很好...很难去评价这种“保护”是好是坏,说它好吧,父母的爱护、女儿的乖巧听话,24年双方还是和谐的,都沉浸在彼此浓浓的爱意之间。说不好吧,过份的保护其实是更大的伤害。简单的道理,当一只从出生到长大,每天都会由母亲喂食从来不需它独自出去觅食的鸟儿来说,其实就是井底之蛙,它可能不会自大,但是确实眼界范围就是妈妈编织起的“完美鸟巢”。如果有天需要它独自去觅食,它可能第一脚踏出鸟巢,就狠狠的掉落在地上。这个时候妈妈可能才会意识到自己的过份保护害了自己的孩子,而这个狠狠摔在地上的孩子,它有可能心灵跟精神,因长期以来被保护得太好的原因而“一蹶不故、却足不行。”这才是真正输在起跑线上,s小姐姐离开公司两小时后给我发了信息。信息内容大致先是道了谢,已明白离职的原因。会继续经历,以后会更加谨慎。西方有一句名言,想送给纯真的s小姐姐:”今日之我已非昨日之我,今日之河亦不是昨日之河。人生短暂,如果做到“日日新”,改变自己昨日的错误,为明天做一些准备我们的生活会变得更美好。”我们短暂的两个月相处的点点滴滴,我会珍藏在心里。下次见面,希望你还会是那个你。祝福你,晚安。
普洱茶评鉴详情
班章大树
2020班章大树,属于泓蕴味好生的,小地域拼配中的经典旗舰款。鲜叶原料精选班章五寨,中的班盆、老曼峨(甜茶)、坝卡龙、坝卡囡四寨大古树头春叶茶青,宗逊泓蕴号严苛采摘标准,根据班章大树茶品特点需求,合理的进行一芽一叶至一芽四配比,严谨的毛茶初制工艺,全春拼配工艺,精加工蒸压而成。茶汤入口,鲜爽细腻、冲击力强、苦涩瞬间转为甘甜猛而浓郁,柔中带刚,悠然的澜香和果蜜香伴着细腻的生津回甘饱满浓郁,喝到中断,有若影若现的花香的加入,使的这款班章大树滋味更加丰富且有层次,很是耐品的同时,也彰显了拼配茶的魅力!
班章茶品名远扬!刚柔并进显功力!
滑竹梁子
2020滑竹梁子纯料茶,位于云南优质普洱茶产区,西双版纳的勐海县勐宋乡,海拔2429米,被誉为“版纳第一峰”,因山中遍布“野竹”,也称滑竹而得名,古树茶园一半在勐宋,一半在保溏,地域特点已经给这款茶增添了几分遐想。道地原料是保证纯正口感的基础,滑竹梁子大古树头春原料,纯料茶,根据产区茶性,鲜叶嫩与老的合理配比,是好生茶新茶时就好喝,放放更好喝的关键工艺。第一道,润茶,闻叶底便清晰鲜香,第一泡,茶汤入口,清香甜润柔和,茶汤下肚,细腻的生津回甘伴着悠然的果香悠长飘逸,口气清新余味持久。喝到中断,茶汤饱满,香气高扬,山野韵味足,略苦微涩迅速的回味浓郁饱满,当你稍有回神,口中只有山泉般甘甜,苦与涩早已悄然化的无影无踪!
版纳有屋脊!滑竹跨两地!君问好茶否!请君自品知!
逍遥生
逍遥生:泓蕴味好生茶,易武茶区小地域微拼经典力作,性价比极高的旗舰款“逍遥生”。精选易武茶区500年左右古树头春原料,严苛的采收标准,严谨的制茶工艺,加上泓蕴号创新的古树全春茶拼配技术,让这款逍遥生,入口稠糯柔和,甘甜韵来的早、随后花香、果香循序涌出,层次感尤为明显,茶汤下肚后,舌面、牙齿像镀了一层细滑的滋味膜,不断的释放滋味,美!中段,苦底犹存、醇厚聚升,茶质的富足由此可见,苦瞬间转为浓郁的香醇甘甜,旗舰作品价格美!易武茶品深入心!陈化有量潜力大!
鼠年生肖饼(生)
鼠生:这款茶属于泓蕴味好生茶里的小地域微拼大作,主料是堪比老班章的,班盆大古树头春,这款生肖纪念生饼,充分彰显班章茶区的优势特点。茶汤刚入口就彰显霸气,稠而有力、厚而饱满,茶汤还未咽下去,厚重的香气游走于鼻腔、喉底及整个口腔,那一刻简单的一句舒服美妙是远远不足以形容其品质,茶汤下肚后,久久不散的韵味十足而持久。什么生津回甘猛烈持久、稠滑醇厚饱满香气浓郁、茶气厚重等等语言描述,在这款生肖饼的茶汤里就显得平庸许多。柔中有力!香醇有量!山韵霸气!
易武高杆
易武高杆纯料,这款高杆的茶青,採自易武茶区天门山以北的一片自然生态优良的古树茶园,古茶树生长非常健康旺盛。严格按照泓蕴号鲜叶采收标准采摘。合理进行一芽一叶至一芽四叶配比,既要保证滋味纯正度、新茶就要好喝舒服,又要保证后期转化的品质提升。这款高杆纯料古树茶,茶汤刚入口很柔滑、生津回甘伴着香甜爆发式的充满整个口腔久久不散,香韵独到处处彰显山野气息,甘甜醇香而有锋芒,5泡后、茶汤稠滑饱满、回甘生津拌着香韵久而不衰!这款茶叶底闻着有股清淡舒服的烟香,但茶汤里喝不出来,真的是一款“能识人间烟火的好茶”。
糯伍老寨
糯伍老寨纯料:作为泓蕴味好生茶的老寨纯料茶品,道地原料是保证纯正口感的基础,优选冰岛糯伍老寨300年以上古树头春纯料,根据产区茶性,合理配比一芽一叶至一芽四叶茶青嫩于老,既要保证新茶好喝、舒服,又要保证后期转化的优秀。第一泡茶汤糯香柔甜,彰显冰岛茶区古树风范,糯伍老寨的特点表显的纯真,切正,二泡后茶汤穿透力强而饱满,自然的甜,绵长的喉韵,自然的香甜、生津回甘等堆积在喉部久久不散,随着呼吸哪深入喉底的香甜源源不断的布满整个口腔妙哉!真味显老寨!味正自然甜!喉韵深入底!气息充满香!
南迫老寨
南迫老寨纯料:冰岛五寨中历史悠久海拔高的寨子“南迫老寨”,名寨纯料茶,贵在原料的纯正、初制工艺的严谨、鲜叶老嫩配比,只有纯正的原料、严谨的初制工艺、茶青老嫩的合理配比,才能得其名寨真味,不但新茶时就好喝,又确保后期转化的优秀。所以这款名寨纯料茶,我们优选道地的南迫老寨600年左右古树头春一芽一叶至一芽四叶嫩而肥的茶青。茶汤入口很稠滑,极致的柔滑即便投十几克茶下去都几乎感受不到苦和涩,饱满细腻清甜的茶汤野韵十足,一丝丝凉给它的韵味增加了几份神秘感很耐品。极致的柔和十足的野韵让它的香绵长而深远,耐品,值得去品的好茶!
名寨出好茶!贵在原料纯!极揉化饱满!独韵丝丝凉!
地界老寨
地界老寨纯料:优选冰岛地界老寨500年左右古树头春一芽一叶至一芽二叶嫩而肥的茶青。道地,是保证原料纯正度的基础,名寨纯料茶喝的就是它极致口感表显,这款地界老寨纯料茶和糯伍老寨纯料茶的候韵表现反差很大,地界的表显清凉舒爽,而糯伍的表显厚重浓郁,这也正是纯料茶的魅力!地界入口有很细滑的汤感,饱满的甘甜,刚入口清新的花蜜香伴着清凉果甜的茶汤浓郁饱满,随着茶汤下肚这股香甜会愈演愈烈,喉韵清凉舒爽。在它那种愈演愈烈的韵味驱使下,让品饮者欲罢不能!
一杯两杯,三四杯!三人五人,不嫌多!
20冰岛坝歪
冰岛坝歪是泓蕴号传承四年的经典茶品,醉具性价比的好生茶。它属于泓蕴号小地域微拼配山头茶,以冰岛坝歪300左右古树头春为主料拼配,在保留山头独有的风格底蕴基础上,做出属于品牌独有的特色就是性价比高,名山头的茶,只有通过拼配方式,及能保留山头原有底蕴,又能使价格亲民。细腻的汤感,纯正的冰糖韵味,难忘的花果香,在这款冰岛坝歪茶汤里表现的伶俐精致,喝后通透舒爽。闻叶底都花香四溢、清新甘甜。
传承佳品第四载!名山古树亲民价!
班章大树
2020班章大树,属于泓蕴味好生的,小地域拼配中的经典旗舰款。鲜叶原料精选班章五寨,中的班盆、老曼峨(甜茶)、坝卡龙、坝卡囡四寨大古树头春叶茶青,宗逊泓蕴号严苛采摘标准,根据班章大树茶品特点需求,合理的进行一芽一叶至一芽四配比,严谨的毛茶初制工艺,全春拼配工艺,精加工蒸压而成。茶汤入口,鲜爽细腻、冲击力强、苦涩瞬间转为甘甜猛而浓郁,柔中带刚,悠然的澜香和果蜜香伴着细腻的生津回甘饱满浓郁,喝到中断,有若影若现的花香的加入,使的这款班章大树滋味更加丰富且有层次,很是耐品的同时,也彰显了拼配茶的魅力!
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滑竹梁子
2020滑竹梁子纯料茶,位于云南优质普洱茶产区,西双版纳的勐海县勐宋乡,海拔2429米,被誉为“版纳第一峰”,因山中遍布“野竹”,也称滑竹而得名,古树茶园一半在勐宋,一半在保溏,地域特点已经给这款茶增添了几分遐想。道地原料是保证纯正口感的基础,滑竹梁子大古树头春原料,纯料茶,根据产区茶性,鲜叶嫩与老的合理配比,是好生茶新茶时就好喝,放放更好喝的关键工艺。第一道,润茶,闻叶底便清晰鲜香,第一泡,茶汤入口,清香甜润柔和,茶汤下肚,细腻的生津回甘伴着悠然的果香悠长飘逸,口气清新余味持久。喝到中断,茶汤饱满,香气高扬,山野韵味足,略苦微涩迅速的回味浓郁饱满,当你稍有回神,口中只有山泉般甘甜,苦与涩早已悄然化的无影无踪!
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逍遥生
逍遥生:泓蕴味好生茶,易武茶区小地域微拼经典力作,性价比极高的旗舰款“逍遥生”。精选易武茶区500年左右古树头春原料,严苛的采收标准,严谨的制茶工艺,加上泓蕴号创新的古树全春茶拼配技术,让这款逍遥生,入口稠糯柔和,甘甜韵来的早、随后花香、果香循序涌出,层次感尤为明显,茶汤下肚后,舌面、牙齿像镀了一层细滑的滋味膜,不断的释放滋味,美!中段,苦底犹存、醇厚聚升,茶质的富足由此可见,苦瞬间转为浓郁的香醇甘甜,旗舰作品价格美!易武茶品深入心!陈化有量潜力大!
鼠年生肖饼(生)
鼠生:这款茶属于泓蕴味好生茶里的小地域微拼大作,主料是堪比老班章的,班盆大古树头春,这款生肖纪念生饼,充分彰显班章茶区的优势特点。茶汤刚入口就彰显霸气,稠而有力、厚而饱满,茶汤还未咽下去,厚重的香气游走于鼻腔、喉底及整个口腔,那一刻简单的一句舒服美妙是远远不足以形容其品质,茶汤下肚后,久久不散的韵味十足而持久。什么生津回甘猛烈持久、稠滑醇厚饱满香气浓郁、茶气厚重等等语言描述,在这款生肖饼的茶汤里就显得平庸许多。柔中有力!香醇有量!山韵霸气!
易武高杆
易武高杆纯料,这款高杆的茶青,採自易武茶区天门山以北的一片自然生态优良的古树茶园,古茶树生长非常健康旺盛。严格按照泓蕴号鲜叶采收标准采摘。合理进行一芽一叶至一芽四叶配比,既要保证滋味纯正度、新茶就要好喝舒服,又要保证后期转化的品质提升。这款高杆纯料古树茶,茶汤刚入口很柔滑、生津回甘伴着香甜爆发式的充满整个口腔久久不散,香韵独到处处彰显山野气息,甘甜醇香而有锋芒,5泡后、茶汤稠滑饱满、回甘生津拌着香韵久而不衰!这款茶叶底闻着有股清淡舒服的烟香,但茶汤里喝不出来,真的是一款“能识人间烟火的好茶”。
糯伍老寨
糯伍老寨纯料:作为泓蕴味好生茶的老寨纯料茶品,道地原料是保证纯正口感的基础,优选冰岛糯伍老寨300年以上古树头春纯料,根据产区茶性,合理配比一芽一叶至一芽四叶茶青嫩于老,既要保证新茶好喝、舒服,又要保证后期转化的优秀。第一泡茶汤糯香柔甜,彰显冰岛茶区古树风范,糯伍老寨的特点表显的纯真,切正,二泡后茶汤穿透力强而饱满,自然的甜,绵长的喉韵,自然的香甜、生津回甘等堆积在喉部久久不散,随着呼吸哪深入喉底的香甜源源不断的布满整个口腔妙哉!真味显老寨!味正自然甜!喉韵深入底!气息充满香!
南迫老寨
南迫老寨纯料:冰岛五寨中历史悠久海拔高的寨子“南迫老寨”,名寨纯料茶,贵在原料的纯正、初制工艺的严谨、鲜叶老嫩配比,只有纯正的原料、严谨的初制工艺、茶青老嫩的合理配比,才能得其名寨真味,不但新茶时就好喝,又确保后期转化的优秀。所以这款名寨纯料茶,我们优选道地的南迫老寨600年左右古树头春一芽一叶至一芽四叶嫩而肥的茶青。茶汤入口很稠滑,极致的柔滑即便投十几克茶下去都几乎感受不到苦和涩,饱满细腻清甜的茶汤野韵十足,一丝丝凉给它的韵味增加了几份神秘感很耐品。极致的柔和十足的野韵让它的香绵长而深远,耐品,值得去品的好茶!
名寨出好茶!贵在原料纯!极揉化饱满!独韵丝丝凉!
地界老寨
地界老寨纯料:优选冰岛地界老寨500年左右古树头春一芽一叶至一芽二叶嫩而肥的茶青。道地,是保证原料纯正度的基础,名寨纯料茶喝的就是它极致口感表显,这款地界老寨纯料茶和糯伍老寨纯料茶的候韵表现反差很大,地界的表显清凉舒爽,而糯伍的表显厚重浓郁,这也正是纯料茶的魅力!地界入口有很细滑的汤感,饱满的甘甜,刚入口清新的花蜜香伴着清凉果甜的茶汤浓郁饱满,随着茶汤下肚这股香甜会愈演愈烈,喉韵清凉舒爽。在它那种愈演愈烈的韵味驱使下,让品饮者欲罢不能!
一杯两杯,三四杯!三人五人,不嫌多!
20冰岛坝歪
冰岛坝歪是泓蕴号传承四年的经典茶品,醉具性价比的好生茶。它属于泓蕴号小地域微拼配山头茶,以冰岛坝歪300左右古树头春为主料拼配,在保留山头独有的风格底蕴基础上,做出属于品牌独有的特色就是性价比高,名山头的茶,只有通过拼配方式,及能保留山头原有底蕴,又能使价格亲民。细腻的汤感,纯正的冰糖韵味,难忘的花果香,在这款冰岛坝歪茶汤里表现的伶俐精致,喝后通透舒爽。闻叶底都花香四溢、清新甘甜。
传承佳品第四载!名山古树亲民价!
空性之舞。无所住而生其心。自然之道。
一个纯真的人是高度敞开的,毫不设防。你就对所有的可能性敞开。从这里开始,它没有分裂,这里没有粗重的、严格的、受限的自我感。你变成了一个奥秘。它会不可避免地转化你的制约。那就是神圣的炼金术。
爱的深刻会将你的头脑与情感打开,那是一份对一切的敞开。
我们从未全身心看过什么,把自己的成见、观念和对事物的看法加在现象上,我们从来没有看到任何事物的真相,只看到成见。
你对事情的看法是按照你从哪里去看。任何你所看到的都被你的观点所污染,不管是赞同还是反对,你被捆绑在这棵树上。而它和天空没有关系。
如果你总是看向外在(环境或他人),不论你决定赞同或者反对你将永远无法知道你的生命是怎样的。
认识你自己。了解了自己,也就了解了整个世界。
你越深入那安静的无限的觉知,就越能觉察和了悟你在生活中所经历的一切。真正的狮子。穿透到你自己的实相。只有在完全的 、 无条件的自由下 , 喜乐才可能 。
它是一个头脑不再障碍在你和存在中间的存在状态,当你独立分别的个体消失,整个宇宙藉由你开始唱歌、跳舞;当你变成中空的竹子,当你蜕变成笛子时,这一切就是诗。
觉醒的人,没有任何对自我形象、观点、理念或身份的执著。你无法一边想着放弃身份感,同时抓着自己的观点、对世界的看法不放。因为开悟没有观点,更没有计谋,它只是爱着。
一个人如果想看清楚一件事,他的心必须十分宁静,只是觉知而不定名,必须超越思考、超越发问。
不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目?
花片刻的时间,检查你是否真正在此。在是与非,好或坏,在罪人或圣人,在知道什么或不知道什么之前。在此相会吧,所有观点在此融合为一点,而那一点亦消失无踪。我们只能以奥秘对奥秘的身分相会,在此相会,这是你找到自己之处。
凡是思想所能想出来的东西,都逃不出思想的范畴。你必须把门打开,头脑是非常局限的,跟广大的宇宙相比对于那些很小的真理的片断,我们会变得太过于执着。如果你看整体,每一样东西都按照它所应该的样子存在,那就是「每一样东西都对」的意思。
认识到真实的美,美的崇伟,不是件容易的事。在合乎心意的狭小范围内,把美当作奢侈品。宇宙的拥有者亲手把完整的美捧到我们的眼前。扑面而来的是数不清的奇迹。
然而,我们不能像对待自然那样对待人。周围的每一个人离我们太近,所以我们很容易在寥廓的暮空发现美,而在俗人的世界却不容易发现。
生命就是生命,一如它所展现的,不管我们称它为好或坏。生命让阳光同等地照耀善与恶。它让阳光闪耀,它就是闪耀的阳光,它亦是阳光所照射的万物,包括那些我们不希望被阳光照射到的阴暗面。
当心灵是平静的,一切都简单了。是世界改变了我们?还是我们改变了世界?
一即一切。世界就是梵。
无论是内在的或是外在的。观察者制造了一个分离,即他自己和本然之间的一种距离;由此产生了冲突和悲愁。本然的转换只有在观察者和被观察之间没有分离才会发生。最终,我们认识到我们最大的贡献就是治愈我们内在虚幻的分裂。
当你不再有任何执着,只是存在,它发生了。当你彻底敞开身心,整个存在会涌入你。
我们会看见,我们不是自己认为自己所是的那个人,世界也不是我们所认为的那样。每一件事都是崭新的、敞开的和无法预期的。
一旦洞穿我们对一切发生的固执的观念,保持开放及好奇,消融掉我们和世界之间的那堵自造的围墙,蜕变就发生了。
自由无非就是完全地消除对如是实相的抗拒。故事的结束。还有什么比所有的抗拒及挣扎都结束来得更自由呢?
于是你不再是一个追寻者、一个评判者,你看到了宇宙的光明灿烂。万事万物都是爱的示现。
觉醒是一个通向如是接纳生命的旅程。
完美地认识了真理,心灵才圣洁,才能不受阻挠地看见一切蕴藏的意义。
实相并非隐晦不显,也非秘密,更不在远处,就在此时此刻,圆满实相明明白白地示现于眼前,甚至,我们唯一能看到,听到,闻到,尝到,触到及感觉到的就只有实相。具足圆满充盈你所到的任何一处,实际上,你根本不必为此费神。只可惜,人类很久以前就因自欺而陷入迷惑混乱的囚笼中。
本体丰沛的品质一直都存在着,要懂得欣赏。 生命的过程看起来如此杂乱,让你无法忍受,所以你想通过建立起你自己的原则来形成一些秩序感。那么你会完全错失存在中美妙的安排。
你能回应宇宙的最好的方式就是用宁静来看待人事物,当你不再用字句和标签来遮盖这个世界时,奇迹般的感受就会重回你的生活。我们就会以一种清晰和坦然的方式去行动和回应我们的生活。
充满对存在的信任来行走这个时刻。在敞开中,你允许你的真正本质来引领。你将最终走向让你的灵魂歌唱的生命表达。
你的整个意识和整个灵性都涉入此时此地的真实存在。当你依自发性而行为,没有任何想法、偏袒,就会有正确的行为。这样的行为里面带有热情和强度。它是原创的。因为每个行为都是你的存在的表现。
一个纯真的人是高度敞开的,毫不设防。你就对所有的可能性敞开。从这里开始,它没有分裂,这里没有粗重的、严格的、受限的自我感。你变成了一个奥秘。它会不可避免地转化你的制约。那就是神圣的炼金术。
爱的深刻会将你的头脑与情感打开,那是一份对一切的敞开。
我们从未全身心看过什么,把自己的成见、观念和对事物的看法加在现象上,我们从来没有看到任何事物的真相,只看到成见。
你对事情的看法是按照你从哪里去看。任何你所看到的都被你的观点所污染,不管是赞同还是反对,你被捆绑在这棵树上。而它和天空没有关系。
如果你总是看向外在(环境或他人),不论你决定赞同或者反对你将永远无法知道你的生命是怎样的。
认识你自己。了解了自己,也就了解了整个世界。
你越深入那安静的无限的觉知,就越能觉察和了悟你在生活中所经历的一切。真正的狮子。穿透到你自己的实相。只有在完全的 、 无条件的自由下 , 喜乐才可能 。
它是一个头脑不再障碍在你和存在中间的存在状态,当你独立分别的个体消失,整个宇宙藉由你开始唱歌、跳舞;当你变成中空的竹子,当你蜕变成笛子时,这一切就是诗。
觉醒的人,没有任何对自我形象、观点、理念或身份的执著。你无法一边想着放弃身份感,同时抓着自己的观点、对世界的看法不放。因为开悟没有观点,更没有计谋,它只是爱着。
一个人如果想看清楚一件事,他的心必须十分宁静,只是觉知而不定名,必须超越思考、超越发问。
不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目?
花片刻的时间,检查你是否真正在此。在是与非,好或坏,在罪人或圣人,在知道什么或不知道什么之前。在此相会吧,所有观点在此融合为一点,而那一点亦消失无踪。我们只能以奥秘对奥秘的身分相会,在此相会,这是你找到自己之处。
凡是思想所能想出来的东西,都逃不出思想的范畴。你必须把门打开,头脑是非常局限的,跟广大的宇宙相比对于那些很小的真理的片断,我们会变得太过于执着。如果你看整体,每一样东西都按照它所应该的样子存在,那就是「每一样东西都对」的意思。
认识到真实的美,美的崇伟,不是件容易的事。在合乎心意的狭小范围内,把美当作奢侈品。宇宙的拥有者亲手把完整的美捧到我们的眼前。扑面而来的是数不清的奇迹。
然而,我们不能像对待自然那样对待人。周围的每一个人离我们太近,所以我们很容易在寥廓的暮空发现美,而在俗人的世界却不容易发现。
生命就是生命,一如它所展现的,不管我们称它为好或坏。生命让阳光同等地照耀善与恶。它让阳光闪耀,它就是闪耀的阳光,它亦是阳光所照射的万物,包括那些我们不希望被阳光照射到的阴暗面。
当心灵是平静的,一切都简单了。是世界改变了我们?还是我们改变了世界?
一即一切。世界就是梵。
无论是内在的或是外在的。观察者制造了一个分离,即他自己和本然之间的一种距离;由此产生了冲突和悲愁。本然的转换只有在观察者和被观察之间没有分离才会发生。最终,我们认识到我们最大的贡献就是治愈我们内在虚幻的分裂。
当你不再有任何执着,只是存在,它发生了。当你彻底敞开身心,整个存在会涌入你。
我们会看见,我们不是自己认为自己所是的那个人,世界也不是我们所认为的那样。每一件事都是崭新的、敞开的和无法预期的。
一旦洞穿我们对一切发生的固执的观念,保持开放及好奇,消融掉我们和世界之间的那堵自造的围墙,蜕变就发生了。
自由无非就是完全地消除对如是实相的抗拒。故事的结束。还有什么比所有的抗拒及挣扎都结束来得更自由呢?
于是你不再是一个追寻者、一个评判者,你看到了宇宙的光明灿烂。万事万物都是爱的示现。
觉醒是一个通向如是接纳生命的旅程。
完美地认识了真理,心灵才圣洁,才能不受阻挠地看见一切蕴藏的意义。
实相并非隐晦不显,也非秘密,更不在远处,就在此时此刻,圆满实相明明白白地示现于眼前,甚至,我们唯一能看到,听到,闻到,尝到,触到及感觉到的就只有实相。具足圆满充盈你所到的任何一处,实际上,你根本不必为此费神。只可惜,人类很久以前就因自欺而陷入迷惑混乱的囚笼中。
本体丰沛的品质一直都存在着,要懂得欣赏。 生命的过程看起来如此杂乱,让你无法忍受,所以你想通过建立起你自己的原则来形成一些秩序感。那么你会完全错失存在中美妙的安排。
你能回应宇宙的最好的方式就是用宁静来看待人事物,当你不再用字句和标签来遮盖这个世界时,奇迹般的感受就会重回你的生活。我们就会以一种清晰和坦然的方式去行动和回应我们的生活。
充满对存在的信任来行走这个时刻。在敞开中,你允许你的真正本质来引领。你将最终走向让你的灵魂歌唱的生命表达。
你的整个意识和整个灵性都涉入此时此地的真实存在。当你依自发性而行为,没有任何想法、偏袒,就会有正确的行为。这样的行为里面带有热情和强度。它是原创的。因为每个行为都是你的存在的表现。
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