#遇见宁波#【重拾历史记忆 再现港埠繁华】近日，宁波文创港核心区启动地块揭幕暨港埠印象馆开放仪式在甬江北岸成功举办，承载着无数宁波人共同记忆的港埠三区首次对外亮相。港埠三区曾经是宁波近代工业的发祥地之一，这里作为宁波舟山港的起锚地，见证了这一世界第一大港从内河港到河口港再到海港的“三级跳”。项目以“城市建设的新地标、创新研发的新平台、都市经济的新引擎、百姓生活的新社区”的“四新”定位为指引，为锈带新生、文化重塑、服务升级等城市更新建设注入全新活力。

1946文创园前身为牡丹江机械厂，是原亚洲最大的木工加工厂区。为复兴城市文化地标，保护与再现工业遗存，创建了集文创、教育、科技、娱乐、工业博览于一体的文化创意产业园区。
见证历史的机床承载着匠心和时代精神，在红城剧场，再现百年辉煌的红船史话，以“牡丹江保卫战”为背景的沉浸式剧目，再现了黑土地上的红色精神。《雪城红灯》《林海雪原》两个全息式桌游，通过沉浸式、交互式的情节推理体验，讲述红色故事，追寻红色记忆。
在古道传媒，四位白金级作家，400多位网络签约作家，创作出众多佳作，成为牡丹江网络文学创作基地。
金奥体健身中心是一家工厂式体育健身中心，面积6000平米，注册会员3万多人。
机器人培训中心，曾举办过多次国家级、省级赛事 。
1946文创园通过沉浸式，多元化文化入驻，与产业相，让老建筑焕发新生，点亮了城市的工业记忆。
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　　【文化视点】 洛浦县采集的租赁契约。□图片由和田地区博物馆提供 佉卢文“萨迦牟云购房契约”木牍。□图片由和田地区博物馆提供 　　天山网-新疆日报记者 银璐 　　一个叫思略的官员，租用当地工匠汉卡的5棵桑树，租期1年，租金是3匹絺䌷（丝织品），有中间人见证画押，签下一份租赁文书……这一幕发生在唐代的场景，因一位古文字研究学者的准确释读而再现。 　　这件被收藏在和田地区博物馆的于阗文契约文书，是从洛浦县热瓦克佛寺北部沙漠地区出土的。在段晴解锁其含义之前，没有人知道写的是什么。 　　今年3月26日，69岁的段晴因病去世，生前为北京大学外国语学院南亚学系教授，她对诞生于古代丝绸之路上多个语种文字文书做出释读，将一幅幅古代社会绚丽多姿的生活画卷永远留在当下和未来。 　　两份文书背后的人间烟火 　　段晴是中国丝绸之路考古中重要的古语言支撑者，她释读了大量出土文书和简牍上的佉卢文、于阗文、梵文、粟特文等古代文字。 　　新疆文博院副院长、新疆博物馆馆长于志勇说：“段晴教授在古代少数民族语言文字研究上成就卓著。” 　　段晴的释读能准确说明古文字阐述的内容、出自的年代，以及当时的社会环境、经济发展水平。比如早期对于阗文的翻译里，“桑树”一词被解读为“牛角瓜”，导致释读关于桑树租赁的文书时，上下文逻辑不通。“通过对比俄罗斯艾尔米塔什博物馆馆藏的两件同类型于阗文文书，段晴教授确定这个词是‘桑树’，不是‘牛角瓜’，这样就读通了文书。”和田地区文化体育广播电视和旅游局副局长、博物馆馆长张化杰说。 　　据史学研究显示，约公元3世纪，中原地区先进的养蚕缫丝技术传入今和田地区，当地人掌握了这项技术。这份租赁桑树的文书反映了彼时当地的桑蚕业很繁荣，桑树可租赁，而丝织品可以作为货币交易使用。 　　一份契约文书生动呈现了当时的社会生活与人情风貌。 　　在民丰县的尼雅遗址里出土过一件写有佉卢文的木牍，是“萨迦牟云购房契约”，根据段晴的释读，这件出自东汉至晋时期的木牍，记录了名为萨迦牟云的精绝人在龟兹用100只羊购买物品的契约。萨迦牟云这个名字，在尼雅遗址第29号房址出土的佉卢文文书中多次出现，他在龟兹买过房产，木牍类似房产证明。 　　在今天的和田地区博物馆里，可以看到这名叫萨迦牟云的男子的传奇人生。他曾与寡妇妙可私奔，在龟兹买房安家生儿育女，回到故乡后因为私奔的事惹了3起官司，后来他担任库吏，还管理葡萄园，为城邦首领服务。段晴通过《萨迦牟云的家园——以尼雅29号遗址出土佉卢文书观鄯善王国的家族与社会》一文，释读出这段故事，并剖析了当时的家族制度与社会关系。 　　“对‘死文字’的研究漫长而枯燥，但段晴教授生动鲜活地还原了这些文字记录的人和事。”张化杰说。 　　专注古文字文书解读 　　段晴毕业于北京大学西语系德语专业，又师从季羡林和蒋忠新专攻印度学，后在德国汉堡大学主修伊朗学，获得博士学位。回北京大学任教后，她教授梵语、巴利语、犍陀罗语、中古伊朗语等语言。2022年，她领衔的北京大学外国语学院“东方语言文化教师团队”，获评“全国高校黄大年式教师团队”。 　　祖国的西部，是段晴双眼不曾离开的方向。 　　2012年，段晴主持了国家社科基金重大课题“新疆丝路南道所遗存非汉语文书释读与研究”，这是我国首次全面整理丝路南道的古代西域非汉语文献。 　　“新疆是东西方文明交汇交融之地，这里所出的多语种文字材料，是史学研究的重要资源，对它的释读有效补充了文献记载的不足，拓展了研究广度和深度。”新疆文物考古研究所文博馆员侯知军说。 　　段晴曾在多个学术讲座上以“丝路南道非汉语文书的释读与研究”阶段性成果为主题，讲述和田出土的佉卢文文书木牍记录的故事，有征税诏书、判决书、遗嘱，牲畜和土地买卖契约，分家、收养、离婚协议等，还原彼时绿洲城郭的社会生活。 　　2020年，段晴又主持“敦煌藏经洞及和田地区出土于阗语文书释读与研究”，带领团队整理解读国内多家博物馆收藏的西域文书，并将成果发布到国际刊物上，在此领域发出了中国声音。 　　卓越的学者 热心的伙伴 　　在学术上，段晴专注卓越；在生活中，她活泼热心。 　　2014年12月，段晴和王炳华、刘文锁等专家学者来到尼雅遗址，他们要考察发现文物地点所处的环境。 　　“十几天时间，段晴教授很多事都亲力亲为。沙漠气候多变，她关心着团队每个人的身体状况。”张化杰说。 　　在尼雅，段晴一直寻找着佉卢文文书上记录的那些场景的印记。葡萄园遗存的根蔓还在，只是萨迦牟云的家已在风沙中没了模样，曾经的“木骨泥墙”，如今只剩些许“木骨”证明它曾存在过。 　　每次来新疆工作，段晴基本都会带着学生，让他们置身于历史的发生地，融入当地的真实生活。 　　“段晴教授对新疆的感情很深，她能在和田晒枣场上用维吾尔语和老乡交流，也能在兴奋时跳上一段新疆舞。”张化杰说。 　　2021年6月9日，段晴最后一次带着她的学生们来到吐鲁番，探寻吐峪沟石窟的丰富内涵。“一路上老师很开心，给我们介绍新疆的各种好。”北京大学外国语学院南亚系印度语言文学专业2020级硕士研究生黄佳瞳说。无论之前来过多少次，再看新疆时，段晴的眼里依然充满热情。 　　3月30日，北京大学微信公众号发布文章《泪别段晴》说：她在吐峪沟附近乡村里和老乡起舞的画面洋溢着浓情，希望她就这样，被老乡一次次挽留，一次次笑着舞下去……