最近听到这么一段话觉得说的挺好的：
“张爱玲说过，一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完；
恨是遗憾，此恨绵绵无绝期，遗憾就是该说的话没有说，该见的面没有见，该陪伴的没有陪伴；
大家好像总想看到故事的结局，就像自己在年轻的时候，总想知道自己未来的人生一样，由他去吧，生活是什么样子，你会知道答案的，时间会给你答案。”
张爱玲这段话在读红楼梦之前好似听过，感触不深，但当我读完第一遍红楼后，我的第一感觉就是，红楼梦的结局在原作者那里到底是如何的?如今后四十回是最好的结局吗?甚至当大多数男生都会想的，如果时光倒流，如果时间静止，如果我穿越了，如果我变成光，我就怎么怎么着等等等等时，我也曾想过，如果我可以穿越，我一定回到原作者创作红楼梦时，护他平安，让他把红楼创作完毕，并传抄流传下来，如若不可，我也可替其完成续作，这就是我的恨，也恨红楼未完。
而海棠无香，鲥鱼多刺，也不过是为了铺垫最后的红楼未完，世上本就没有完美的事物，遗憾才是常态，最后一段恰恰说到大多年轻人的心坎里了，都想知道未来会怎么样，可是做了无数遍的真题，远不如亲自上考场挥洒来的舒服，即便你一开始就已经知道了答案。
时间会给你答案，是之前我常说的，但以后我会用另外一句话代替他，“时间是人的积极存在”这句话抛去其哲学意义，更具有人生意义，无论事物好坏，伴随着时间的流逝，终将走向积极的一面，好事物的意义会凸显出来，耐人回味，坏事物也会被人渐渐遗忘淡去，直至余波消失；说白了就是好的会更好，坏的早晚会让我们放下。
所以把一切交给时间，让风成风，让树成树，海棠其美已压数花，鲥鱼其鲜已胜数鱼，而红楼的前八十回也有定了性的人物和情节值得我们深思和回味，人生本该如此。
愿做事唯心，待人唯理，面世唯物。成败在此一举，此举在于内心的信念，做到极致便成；理性和经验可以帮助擦亮我们的双眼，可以做不到或不会做，但内心一定要清楚，换位思考，善待他人，不念其恶，只顾其良，身边就光明了；允许万事万物万人存在，要见怪不怪，坦然接受每种情况和结局，一切都是本该发生的，这个世界就是这样，有了你，依旧，看着就行，做能做的事情，尽力了，也该回头了。一三者并不冲突，一个是做事的动力，一个是观世的格局，要有敢于追求极致的魄力，也要有量力而行的自知之明。
做事唯心方可成，待人唯理方可诚，面世唯物方可承。
乘在一起，方可远程。
“张爱玲说过，一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完；
恨是遗憾，此恨绵绵无绝期，遗憾就是该说的话没有说，该见的面没有见，该陪伴的没有陪伴；
大家好像总想看到故事的结局，就像自己在年轻的时候，总想知道自己未来的人生一样，由他去吧，生活是什么样子，你会知道答案的，时间会给你答案。”
张爱玲这段话在读红楼梦之前好似听过，感触不深，但当我读完第一遍红楼后，我的第一感觉就是，红楼梦的结局在原作者那里到底是如何的?如今后四十回是最好的结局吗?甚至当大多数男生都会想的，如果时光倒流，如果时间静止，如果我穿越了，如果我变成光，我就怎么怎么着等等等等时，我也曾想过，如果我可以穿越，我一定回到原作者创作红楼梦时，护他平安，让他把红楼创作完毕，并传抄流传下来，如若不可，我也可替其完成续作，这就是我的恨，也恨红楼未完。
而海棠无香，鲥鱼多刺，也不过是为了铺垫最后的红楼未完，世上本就没有完美的事物，遗憾才是常态，最后一段恰恰说到大多年轻人的心坎里了，都想知道未来会怎么样，可是做了无数遍的真题，远不如亲自上考场挥洒来的舒服，即便你一开始就已经知道了答案。
时间会给你答案，是之前我常说的，但以后我会用另外一句话代替他，“时间是人的积极存在”这句话抛去其哲学意义，更具有人生意义，无论事物好坏，伴随着时间的流逝，终将走向积极的一面，好事物的意义会凸显出来，耐人回味，坏事物也会被人渐渐遗忘淡去，直至余波消失；说白了就是好的会更好，坏的早晚会让我们放下。
所以把一切交给时间，让风成风，让树成树，海棠其美已压数花，鲥鱼其鲜已胜数鱼，而红楼的前八十回也有定了性的人物和情节值得我们深思和回味，人生本该如此。
愿做事唯心，待人唯理，面世唯物。成败在此一举，此举在于内心的信念，做到极致便成；理性和经验可以帮助擦亮我们的双眼，可以做不到或不会做，但内心一定要清楚，换位思考，善待他人，不念其恶，只顾其良，身边就光明了；允许万事万物万人存在，要见怪不怪，坦然接受每种情况和结局，一切都是本该发生的，这个世界就是这样，有了你，依旧，看着就行，做能做的事情，尽力了，也该回头了。一三者并不冲突，一个是做事的动力，一个是观世的格局，要有敢于追求极致的魄力，也要有量力而行的自知之明。
做事唯心方可成，待人唯理方可诚，面世唯物方可承。
乘在一起，方可远程。
#扎心学长[超话]#
桃子满枝头诱人，令人向往爱天堂！
令人羡慕桃花源，可观赏可口香甜！
爱了爱了特别爱，美好世界共彩绘！
将来宝贝带我去，赏花尝桃真惬意！
有你我活更轻松，有你我有更美梦！
理性看世暖爱情，一见钟情三观适！
缘分真存在感悟，真有缘人心直觉！
感情培养缘预兆，两情悦安全依靠！
思想爱出奇一致，喜欢一起开心乐！
一起满足特欢喜，有好感心动向往！
你我夙愿中走来，花儿飘落我心海！
感受到无限荣耀，心绽放异彩美好！
久久把你我盼来，梦里梦外美存在！
你我美永如初爱，青春甜蜜我情怀！
年华我生命存在，天生柔性夺目美！
关心心跳加速爱，很激动扮好喜欢！
相处好感未来期，完美最好喜欢赞！
感情微妙爱变化，喜欢相处眼彼此！
彼此世界最好人，不负上天给缘分！
感情挺好相濡沫，恩爱和美过一世！
我们爱凝聚翔翼，你我尊严爱荣誉！
努力奋发成更好，证明你我相配妙！
成功归来牵你手，吉人天相好人报！
姿万千灵魂不变，幸福你我不退让！
深情春暖花开境，你我乐易爱幸福！
彼此爱到老不腻，余生你我爱归宿！
恩爱眷恋不离弃，双宿飞贫富不移！
时光温柔需你懂，生活可爱需你宠！
这生肌肤亲缠绵，这世生死依誓言！
喜欢有你我真好，爱是非你我不可！
胜利荣归你我赢，有情人终成眷属！
心碰撞心灵契合，两情相悦甜蜜蜜！
欣赏好懂彼此苦，彼此成就稳幸福！
相信你我相信爱，完美生活更精彩！
你我比翼双双飞，你我世鸳鸯戏水！
你我正缘真心待，好爱情殷勤灌溉！
双方前世善缘姻，今生彼此来报恩！
婚姻情投意合好，情愿付全身心投！
好在乎感受主动，责任喜婚配正缘！
正缘真心真结婚，一切皆善恋处好！
稳定结婚美未来，一直好好很喜欢！
一直很包容支持，解决问题恋理解！
未来感受强预兆，一如既往好喜欢！
喜欢一起创未来，向往领略山壮丽！
沉醉热带海浪漫，醉心旅行毅扎根！
我们心家归属感，确很喜欢归属感！
认真虑未来归宿，恋爱开心姻择准！
未来心婚姻生活，恋人你我归属感！
长择属性未来伴，具备属性期望求！
备共通意义长择，责任感强诚稳重！
经济独立长择属，适合结婚纳入常！
贤良淑德心好妻，爱坚决处理理论！
智慧人生真力量，慈悲人生真宝藏！
忠厚持家久兴旺，诗书继世长昌盛！
侠义情怀千年唱，承载和平美心愿！
千家万户吉太平，千秋万代繁昌盛！
生命尊严后人念，生命意义人典范！
真美善代代弘扬，红红火火到永远！
加油加油再加油，智慧精英天之骄！
桃子满枝头诱人，令人向往爱天堂！
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【家有猫咪】【咏早梅】这首诗以咏梅为题，处处围绕着一个“梅”字落笔，描绘出了一幅凌寒独放的早梅图。
南北朝 何逊
兔园标物序，惊时最是梅。
衔霜当路发，映雪拟寒开。
枝横却月观，花绕凌风台。
朝洒长门泣，夕驻临邛qióng杯。
应知早飘落，故逐上春来。
译文：园林里的变化容易看出物候时序的转换，最其中最能标志时节变化的就是梅花。
梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。
梅花枝叶横斜在却月观外，怒放的梅花掩映着凌风台。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪，也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
梅花应该也知道自己会早早飘落，所以赶在孟春正月就开起花来了。
注释：兔园：本是汉梁孝王的园名，这里借指扬州的林园。
标：标志。
物序：时序，时节变换。
拟：比，对着。
却月观：扬州的台观名。
凌风台：扬州的台观名。
长门：汉宫名。汉武帝曾遗弃陈皇后于长门宫，司马相如为她写过一篇《长门赋》。
临邛：汉县名，司马相如曾在临邛饮酒，结识了卓文君。
上春：即孟春正月。
赏析：这首诗以咏梅为题，处处围绕着一个“梅”字落笔，描绘出了一幅凌寒独放的早梅图。
诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云：“于是孝王筑东苑，方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗，出从千乘万骑。东西驰猎，拟于天子。出言跸，入言警。招延四方豪杰，自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云：“伟少好学，笃诚通恕，趋贤重士，常如不及。由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。齐世，青溪宫改为芳林苑。天监初，赐伟为第，伟又加穿筑，增植嘉树珍果，穷极雕丽，每与宾客游其中，命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛，无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑，恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园，意即指芳林苑。园中百卉，独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时，梅花已预报了春天的来临，所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法，突出梅花对节令转换的特殊敏感，尤为醒目。
“衔霜当路发”四句，则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒，凌霜傲雪，嫣然开放。正因梅花盛开，霜落其上，故曰“衔”。正因梅花盛开，千娇百媚，与白雪相映成趣，故曰“映”。却月观，凌风台，想必是园中的主要景点，自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。”（陆游《落梅》其一）一个“横”字，写出了梅花凌寒怒放的高贵品格；一个“绕”字，写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲，“衔霜”、“映雪”是动宾结构，“枝横”、“花绕”是主谓结构，这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事，想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后，擅宠骄贵，终因骄妒失宠，退居长门宫，愁闷悲思，闻司马相如工文章，遂奉黄金百斤，令为解愁之辞，相如为作《长门赋》，中云：“左右悲而垂泪兮，涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮，屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。”故诗曰：“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载：“相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事，后经劝说，不得已而“分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将，建节出使西南少数民族地区，“至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，而厚分与其女财，与男等同。”故诗曰：“夕驻临邛杯。”
“朝洒”二句，一悲一喜，一离一合，形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅，为何联想到司马相如呢？因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安，带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士，相如见而悦之，遂借口有病而辞官游梁，梁孝王令与诸生同舍，一住几年，乃著《子虚赋》（见《史记·司马相如传》）。诗人是将建安王比作梁孝王，将芳林苑比作兔园，而将自己比作司马相如。有人说：“长门借喻闺妇，临邛借喻游子，意谓闺妇方见梅伤春时，而游子亦罢饮思家也。”（何融《何水部诗注》）这种理解似失之于浅俗，与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士，何逊以卓越的才能得到他的信任和重用，遂引为水曹行参军兼记室，日与游宴，深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候，似不应有消极悲愁之叹。
最后“应知早飘落，故逐上春来”二句，寓有人生有限，应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻，借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说：“何逊好梅，梅诗绝未见佳，其所好在形骸之外。”（《古诗镜》卷二十二）尚属皮相之见。
全诗把情、景、理相结合，景中寓情，情中有理，通过一种完美的交融，寓情于物，将梅花作为自己的化身，描述了一副栩栩如生的艺术形象，表现诗人不趋炎附势，疏枝独立不失气节的品德。
配图：我类小猫咪下楼转转圈 https://t.cn/RwozVrp
南北朝 何逊
兔园标物序，惊时最是梅。
衔霜当路发，映雪拟寒开。
枝横却月观，花绕凌风台。
朝洒长门泣，夕驻临邛qióng杯。
应知早飘落，故逐上春来。
译文：园林里的变化容易看出物候时序的转换，最其中最能标志时节变化的就是梅花。
梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。
梅花枝叶横斜在却月观外，怒放的梅花掩映着凌风台。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪，也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
梅花应该也知道自己会早早飘落，所以赶在孟春正月就开起花来了。
注释：兔园：本是汉梁孝王的园名，这里借指扬州的林园。
标：标志。
物序：时序，时节变换。
拟：比，对着。
却月观：扬州的台观名。
凌风台：扬州的台观名。
长门：汉宫名。汉武帝曾遗弃陈皇后于长门宫，司马相如为她写过一篇《长门赋》。
临邛：汉县名，司马相如曾在临邛饮酒，结识了卓文君。
上春：即孟春正月。
赏析：这首诗以咏梅为题，处处围绕着一个“梅”字落笔，描绘出了一幅凌寒独放的早梅图。
诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云：“于是孝王筑东苑，方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗，出从千乘万骑。东西驰猎，拟于天子。出言跸，入言警。招延四方豪杰，自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云：“伟少好学，笃诚通恕，趋贤重士，常如不及。由是四方游士、当世知名者，莫不毕至。齐世，青溪宫改为芳林苑。天监初，赐伟为第，伟又加穿筑，增植嘉树珍果，穷极雕丽，每与宾客游其中，命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛，无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑，恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园，意即指芳林苑。园中百卉，独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时，梅花已预报了春天的来临，所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法，突出梅花对节令转换的特殊敏感，尤为醒目。
“衔霜当路发”四句，则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒，凌霜傲雪，嫣然开放。正因梅花盛开，霜落其上，故曰“衔”。正因梅花盛开，千娇百媚，与白雪相映成趣，故曰“映”。却月观，凌风台，想必是园中的主要景点，自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。”（陆游《落梅》其一）一个“横”字，写出了梅花凌寒怒放的高贵品格；一个“绕”字，写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲，“衔霜”、“映雪”是动宾结构，“枝横”、“花绕”是主谓结构，这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事，想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后，擅宠骄贵，终因骄妒失宠，退居长门宫，愁闷悲思，闻司马相如工文章，遂奉黄金百斤，令为解愁之辞，相如为作《长门赋》，中云：“左右悲而垂泪兮，涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮，屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。”故诗曰：“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载：“相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事，后经劝说，不得已而“分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将，建节出使西南少数民族地区，“至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，而厚分与其女财，与男等同。”故诗曰：“夕驻临邛杯。”
“朝洒”二句，一悲一喜，一离一合，形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅，为何联想到司马相如呢？因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安，带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士，相如见而悦之，遂借口有病而辞官游梁，梁孝王令与诸生同舍，一住几年，乃著《子虚赋》（见《史记·司马相如传》）。诗人是将建安王比作梁孝王，将芳林苑比作兔园，而将自己比作司马相如。有人说：“长门借喻闺妇，临邛借喻游子，意谓闺妇方见梅伤春时，而游子亦罢饮思家也。”（何融《何水部诗注》）这种理解似失之于浅俗，与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士，何逊以卓越的才能得到他的信任和重用，遂引为水曹行参军兼记室，日与游宴，深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候，似不应有消极悲愁之叹。
最后“应知早飘落，故逐上春来”二句，寓有人生有限，应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻，借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说：“何逊好梅，梅诗绝未见佳，其所好在形骸之外。”（《古诗镜》卷二十二）尚属皮相之见。
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