这些典故，出自荥阳。。。
荥阳新闻
荥阳的文化艺术活动，可远溯至旧、新石器时期。数十万年的文化积淀，使荥阳成为中原文化和华夏文明的重要发源地之一。
荥阳境内重要古文化遗址点军台和青台出土的贝饰、陶环，以及日用陶器的造型、彩绘，都在昭示先民们对艺术美的追求。
商汤时"汤帝剪发断爪（指甲），祷雨于桑林；大雨岁登，遂作桑林之乐"，春秋时《诗经·郑风》记载的《叔于田》、《大叔于田》等故诗篇，都记述了夏商周及春秋时期中原文化的特色。
绿色小屋森林气质分割线
而下面这些典故也与荥阳有着千丝万缕的关系，来看看你知道的有几个？
典 故《鸿沟为界》
比喻彼此之间有隔阂和裂痕。典出于《史记·项羽本纪》："是时，汉兵盛，食多，项王兵罢，食绝。汉遣陆贾说项王，请太公，项王弗听。汉王复使侯公往说项王，项王乃与汉约，中分天下。割鸿沟从西者为汉。鸿沟而东者为楚。"
在秦朝灭亡以后，楚霸王项羽和汉王刘邦互相争霸，形成历史上所谓"楚汉相争"的混乱局面。当时，楚汉双方兵力相差不多，在河南、安徽、山东一带，辗转互攻，各有胜负。后来，战事呈胶着状态，在广武山（今郑州荥阳东北）隔涧对垒，长期相持不下。汉军比起楚军来，人数多些，粮食比较足。可是刘邦的父母妻子却被项羽拘押在楚营。刘邦曾两次派人去索要家属，项羽考虑到自己也暂时不易取胜，就与汉方约定，划鸿沟为界，西汉东楚，平分天下，互不相扰。于是项羽送回了刘邦家属，并向东撤退。刘邦则趁此机会，下令追击，撕毁约定。后来，打败了项羽。
典 故《借箸前筹》
指代人策划。典出于《史记·留侯世家》："……张良对曰：'臣请藉前箸为大王筹之。'"
张良是汉刘邦的谋士。汉三年（公元前204年），项羽围刘邦于荥阳（今属郑州），刘邦正在恐惧忧愁时，谋士郦食其提出了复立六国后代为王的建议。刘邦询问张良的意见，张良说："我请求借用您面前的筷子筹划一下当前的形势。
从前商汤讨伐夏桀而封夏朝之子孙于杞，那是估计自己能置夏桀于死地。如今您能置项羽于死地吗？"刘邦说："不能。"张良说："这是不可封六国后代的第一个原因。
周武王讨伐商纣，封商朝之子孙于宋，那是估计自己能得到商纣的脑袋。如今您能得到项羽的脑袋吗？"刘邦说："不能。"张良说："这是不可封的第二个原因。
周武王进入殷商都城，曾在商容家的里门表彰其德行，从狱中释放箕子，堆高比干的墓土。如今您能堆高圣人的墓土，在贤者的里门表彰其德行吗？"刘邦说："不能。"张良说："这是不可封的第三个原因。
周武王曾经发放巨桥粮仓之粮食，散发鹿台府库之金钱，如今你能开放仓库拿钱粮赏赐贫苦人民吗？"刘邦说："不能。"张良说："这是不可封的第四个原因。
商朝灭亡以后，周武王废弃战车，改为乘车，把兵器倒放，用虎皮蒙盖，向天下表示不再用兵打仗。如今您能偃息武事实行文治，不用兵打仗吗？"刘邦说："不能。"张良说："这是不可封的第五个原因。
周武王把战马放在华山的南面，表示不用了。如今您能让战马休息不再用吗？"刘邦说："不能。"张良说："这是不可封的第六个原因。
周武王把供军事运输的牛放在桃林北面，表示不再运输军事物资。如今您能放牛休息不再运输军事物资吗？"刘邦说："不能。"张良说："这是不可封的第七个原因。
况且天下之游士离开他们的父母妻子，弃去他们的祖坟，抛开他们的老朋友，跟您奔走，只是日夜希望得到一点封地。如今又立韩、魏、燕、赵、齐、楚六国的后代，让天下之游士各自回去服事他们的君主，傍随他们的父母妻子，返回到老朋友和祖坟所在家乡，您与谁一起去夺取天下呢？这是不可封的第八个原因。
假若楚国强大起来，六国后代就会追随楚国，您又怎能使他们臣服您呢？果真采用郦食其之计谋，您想统一天下的大事就完了。"刘邦听从了张良的建议，不再扶立六国的后代。
典 故《决一雌雄》
谓比高低定胜负。典出于《史记·项羽本纪》："楚、汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱罢转漕。项王谓汉王曰：'天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。'汉王笑谢曰：'吾宁斗智，不能斗力。'"
秦末农民起义及推翻秦朝的战争后，最后剩下项羽、刘邦两股势力相斗，楚、汉两军在广武（在今郑州荥阳）隔涧对持了几个月，楚霸王项羽和汉王刘邦长久相持，胜败未决，青壮年苦于长期作战，老弱人疲乏劳累于后勤运输。霸王项羽对汉王刘邦说："天下纷纷扰扰几年，只是因为我们两个人，愿与汉王一对一当面决战，决战胜败，不要再白白地熬苦天下百姓老小了。"汉王刘邦却笑着谢绝道："我宁可斗智，不愿斗力。"
典 故《任安独存》
比喻不为权势所左而随波逐流。典出于《史记·卫将军骠骑列传》："举大将军故人门下多去事骠骑，辄得官爵，唯任安不肯。"
汉武帝时，大将军卫青抗击匈奴侵扰，屡立战功，非常显贵。后骠骑将军霍去病也因抗击匈奴有功，日益受宠。汉武帝增设大司马职位，大将军卫青、骠骑将军霍去病都当上大司马。武帝制定法令，让骠骑将军之官阶俸禄同大将军一样。从此以后，大将军卫青权势日益减退，而骠骑将军霍去病日益显贵。卫青的老熟人和门客多离去，投到骠骑将军霍去病那里侍候，且能得到官爵，只有荥阳人任安不肯这样做。于是就留下了"任安独存"这一成语。
典 故《如临大敌》
形容把情况看得很严重。典出于《旧唐书·郑畋传》："畋还镇，乘补卒，缮修戎仗，浚饰城垒。尽出家财以散士卒，昼夜如临大敌。"
唐人郑畋是河南荥阳人，在唐僖宗年间曾官至宰相。广明元年，黄巢起义军攻占淮南郡县后，郑畋被任命为凤翔陇右节度使。起义军占领长安后，他率军缮修兵器，整修城垒，把自己的家财都拿出来分给守城的士兵，昼夜如临大敌；并传檄天下，号召四方合兵攻围长安，终于迫使黄巢退出该城。 https://t.cn/R2WxHzL
荥阳新闻
荥阳的文化艺术活动，可远溯至旧、新石器时期。数十万年的文化积淀，使荥阳成为中原文化和华夏文明的重要发源地之一。
荥阳境内重要古文化遗址点军台和青台出土的贝饰、陶环，以及日用陶器的造型、彩绘，都在昭示先民们对艺术美的追求。
商汤时"汤帝剪发断爪（指甲），祷雨于桑林；大雨岁登，遂作桑林之乐"，春秋时《诗经·郑风》记载的《叔于田》、《大叔于田》等故诗篇，都记述了夏商周及春秋时期中原文化的特色。
绿色小屋森林气质分割线
而下面这些典故也与荥阳有着千丝万缕的关系，来看看你知道的有几个？
典 故《鸿沟为界》
比喻彼此之间有隔阂和裂痕。典出于《史记·项羽本纪》："是时，汉兵盛，食多，项王兵罢，食绝。汉遣陆贾说项王，请太公，项王弗听。汉王复使侯公往说项王，项王乃与汉约，中分天下。割鸿沟从西者为汉。鸿沟而东者为楚。"
在秦朝灭亡以后，楚霸王项羽和汉王刘邦互相争霸，形成历史上所谓"楚汉相争"的混乱局面。当时，楚汉双方兵力相差不多，在河南、安徽、山东一带，辗转互攻，各有胜负。后来，战事呈胶着状态，在广武山（今郑州荥阳东北）隔涧对垒，长期相持不下。汉军比起楚军来，人数多些，粮食比较足。可是刘邦的父母妻子却被项羽拘押在楚营。刘邦曾两次派人去索要家属，项羽考虑到自己也暂时不易取胜，就与汉方约定，划鸿沟为界，西汉东楚，平分天下，互不相扰。于是项羽送回了刘邦家属，并向东撤退。刘邦则趁此机会，下令追击，撕毁约定。后来，打败了项羽。
典 故《借箸前筹》
指代人策划。典出于《史记·留侯世家》："……张良对曰：'臣请藉前箸为大王筹之。'"
张良是汉刘邦的谋士。汉三年（公元前204年），项羽围刘邦于荥阳（今属郑州），刘邦正在恐惧忧愁时，谋士郦食其提出了复立六国后代为王的建议。刘邦询问张良的意见，张良说："我请求借用您面前的筷子筹划一下当前的形势。
从前商汤讨伐夏桀而封夏朝之子孙于杞，那是估计自己能置夏桀于死地。如今您能置项羽于死地吗？"刘邦说："不能。"张良说："这是不可封六国后代的第一个原因。
周武王讨伐商纣，封商朝之子孙于宋，那是估计自己能得到商纣的脑袋。如今您能得到项羽的脑袋吗？"刘邦说："不能。"张良说："这是不可封的第二个原因。
周武王进入殷商都城，曾在商容家的里门表彰其德行，从狱中释放箕子，堆高比干的墓土。如今您能堆高圣人的墓土，在贤者的里门表彰其德行吗？"刘邦说："不能。"张良说："这是不可封的第三个原因。
周武王曾经发放巨桥粮仓之粮食，散发鹿台府库之金钱，如今你能开放仓库拿钱粮赏赐贫苦人民吗？"刘邦说："不能。"张良说："这是不可封的第四个原因。
商朝灭亡以后，周武王废弃战车，改为乘车，把兵器倒放，用虎皮蒙盖，向天下表示不再用兵打仗。如今您能偃息武事实行文治，不用兵打仗吗？"刘邦说："不能。"张良说："这是不可封的第五个原因。
周武王把战马放在华山的南面，表示不用了。如今您能让战马休息不再用吗？"刘邦说："不能。"张良说："这是不可封的第六个原因。
周武王把供军事运输的牛放在桃林北面，表示不再运输军事物资。如今您能放牛休息不再运输军事物资吗？"刘邦说："不能。"张良说："这是不可封的第七个原因。
况且天下之游士离开他们的父母妻子，弃去他们的祖坟，抛开他们的老朋友，跟您奔走，只是日夜希望得到一点封地。如今又立韩、魏、燕、赵、齐、楚六国的后代，让天下之游士各自回去服事他们的君主，傍随他们的父母妻子，返回到老朋友和祖坟所在家乡，您与谁一起去夺取天下呢？这是不可封的第八个原因。
假若楚国强大起来，六国后代就会追随楚国，您又怎能使他们臣服您呢？果真采用郦食其之计谋，您想统一天下的大事就完了。"刘邦听从了张良的建议，不再扶立六国的后代。
典 故《决一雌雄》
谓比高低定胜负。典出于《史记·项羽本纪》："楚、汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱罢转漕。项王谓汉王曰：'天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。'汉王笑谢曰：'吾宁斗智，不能斗力。'"
秦末农民起义及推翻秦朝的战争后，最后剩下项羽、刘邦两股势力相斗，楚、汉两军在广武（在今郑州荥阳）隔涧对持了几个月，楚霸王项羽和汉王刘邦长久相持，胜败未决，青壮年苦于长期作战，老弱人疲乏劳累于后勤运输。霸王项羽对汉王刘邦说："天下纷纷扰扰几年，只是因为我们两个人，愿与汉王一对一当面决战，决战胜败，不要再白白地熬苦天下百姓老小了。"汉王刘邦却笑着谢绝道："我宁可斗智，不愿斗力。"
典 故《任安独存》
比喻不为权势所左而随波逐流。典出于《史记·卫将军骠骑列传》："举大将军故人门下多去事骠骑，辄得官爵，唯任安不肯。"
汉武帝时，大将军卫青抗击匈奴侵扰，屡立战功，非常显贵。后骠骑将军霍去病也因抗击匈奴有功，日益受宠。汉武帝增设大司马职位，大将军卫青、骠骑将军霍去病都当上大司马。武帝制定法令，让骠骑将军之官阶俸禄同大将军一样。从此以后，大将军卫青权势日益减退，而骠骑将军霍去病日益显贵。卫青的老熟人和门客多离去，投到骠骑将军霍去病那里侍候，且能得到官爵，只有荥阳人任安不肯这样做。于是就留下了"任安独存"这一成语。
典 故《如临大敌》
形容把情况看得很严重。典出于《旧唐书·郑畋传》："畋还镇，乘补卒，缮修戎仗，浚饰城垒。尽出家财以散士卒，昼夜如临大敌。"
唐人郑畋是河南荥阳人，在唐僖宗年间曾官至宰相。广明元年，黄巢起义军攻占淮南郡县后，郑畋被任命为凤翔陇右节度使。起义军占领长安后，他率军缮修兵器，整修城垒，把自己的家财都拿出来分给守城的士兵，昼夜如临大敌；并传檄天下，号召四方合兵攻围长安，终于迫使黄巢退出该城。 https://t.cn/R2WxHzL
春秋时期，一个女人可以自己挑丈夫，而且她并不挑长得美的那个。#东壁探微#
春秋后期，郑国大夫徐犯有个妹妹，长得非常美。“徐犯”是复姓。郑国的公孙、郑穆公的孙子公孙楚聘她为妻。但是因为徐犯的妹妹貌美，所以想娶她的并不只有一个人。公孙楚的同宗兄长，也是郑穆公孙子的公孙黑也想娶她，并且强行送去了作为聘礼的“雁”。
徐犯很害怕，就把这件事告诉郑国执政的子产，请他帮忙出个主意。子产说：这很简单，你妹妹自己挑，她原意嫁给谁就嫁给谁。于公孙楚和公孙黑都来见徐犯的妹妹：公孙黑打扮得漂漂亮亮，到了徐犯家，在堂上放好自己的礼物就退出去了。公孙楚则穿着戎服来的，左右开弓射完箭就跳上车走了。
徐犯的妹妹说，公孙黑确实漂亮，但公孙楚才是真的大丈夫，她决定嫁给公孙楚。丈夫要像丈夫，妻子要像妻子，这样才是顺乎自然的。“夫夫妇妇，所谓顺也。”公孙黑非常生气，他穿好皮甲，在外面穿上袍服去见公孙楚，打算先杀了公孙楚再去娶徐犯的妹妹。没想到这事让公孙楚先知道了，公孙楚也非常生气他提起戈就去找公孙黑算账。
公孙黑受了伤逃走了，他去见子产等郑国大夫们，告诉他们说自己好意去见公孙楚，结果公孙楚对自己有不良念头，打伤了他。子产判定，双方虽然都有理，但是公孙黑年长公孙楚年幼，公孙黑是上大夫公孙楚是下大夫，所以年幼又地位低的公孙楚有罪。于是公孙楚被放逐到吴国去了。
春秋后期，郑国大夫徐犯有个妹妹，长得非常美。“徐犯”是复姓。郑国的公孙、郑穆公的孙子公孙楚聘她为妻。但是因为徐犯的妹妹貌美，所以想娶她的并不只有一个人。公孙楚的同宗兄长，也是郑穆公孙子的公孙黑也想娶她，并且强行送去了作为聘礼的“雁”。
徐犯很害怕，就把这件事告诉郑国执政的子产，请他帮忙出个主意。子产说：这很简单，你妹妹自己挑，她原意嫁给谁就嫁给谁。于公孙楚和公孙黑都来见徐犯的妹妹：公孙黑打扮得漂漂亮亮，到了徐犯家，在堂上放好自己的礼物就退出去了。公孙楚则穿着戎服来的，左右开弓射完箭就跳上车走了。
徐犯的妹妹说，公孙黑确实漂亮，但公孙楚才是真的大丈夫，她决定嫁给公孙楚。丈夫要像丈夫，妻子要像妻子，这样才是顺乎自然的。“夫夫妇妇，所谓顺也。”公孙黑非常生气，他穿好皮甲，在外面穿上袍服去见公孙楚，打算先杀了公孙楚再去娶徐犯的妹妹。没想到这事让公孙楚先知道了，公孙楚也非常生气他提起戈就去找公孙黑算账。
公孙黑受了伤逃走了，他去见子产等郑国大夫们，告诉他们说自己好意去见公孙楚，结果公孙楚对自己有不良念头，打伤了他。子产判定，双方虽然都有理，但是公孙黑年长公孙楚年幼，公孙黑是上大夫公孙楚是下大夫，所以年幼又地位低的公孙楚有罪。于是公孙楚被放逐到吴国去了。
2020年6月6日，晴。东施效颦，有些事是学不来的，因为出发点与落脚点都不一样。西施的美是货真价实的，即就是她的痛苦状也是美的。东施无论美与丑，但是她一味造假、伪装，很不诚实，故而效仿出的是丑态，终究轮为历史的笑柄。同样的话，你只知其一 ，不知其二，加之语境不同，表答方式不同，其结果就不同，甚至会出现截然不同的相反的结果。所以我们说话、办事一定要透过现象看本质，千万不要照猫画虎，照葫芦画瓢。
✋热门推荐