#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#虚、妄、真、实、常、有、空……」等等这些佛法的名相概念，被世间法滥用以后，已经失去了原汁原味。现在大部分人按照世间法的语言风格、按照世间的逻辑推理、按照凡夫的心态，来妄解佛法里的一些专用的名相概念，就造成了「邪师说法，如恒河沙」！而且大部分人都能认可，为什么呢？因为他都是按照世间凡夫的心态来观照，这是我们佛法的悲哀！
比如佛法里讲「常」，这个常是讲时时事事处处，念念在道，才叫常。佛法里讲的「持、坚、固、执」，同样是讲时时事事处处，念念在道！在什么道？万法都是我一念变现，在这个道。可是到了世间法里讲常，你隔三差五来家看看，叫常，是不是啊？哦，他经常来啊，隔三差五就来，这不叫常，这叫间或而来。世间法的坚持，你给我坚持一天，你给我坚持半个小时，这不叫坚，也不叫持，这叫糊弄，你给我糊弄半个小时，是不是啊？所以为什么有些人讲《阿弥陀经》，开口就是错的？我们经常讲：你们有哪一位不服气，你认为哪个人讲经是对的，你把它拿过来看看，当下就告诉你他错在哪里。
为什么几千年以来，求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角？就是因为我们错解如来义，不懂装懂，而且百分之百以为就是对的。为什么佛在当年出世说法，一场法会几乎都是百分之百的人当下成佛？你可不要以为那是佛在世才能当下成就，错了！佛讲依法不依人，不管谁，只要把《法华经》《楞严经》讲对了，那就跟佛一样，听的人百分之百成就，要不然佛就不可以灭度。如果只有肉身佛在世才能成就人，老佛爷就不可以走，是不是啊？所以佛把《法华经》《楞严经》讲完了以后，完成任务了，屁股一拍就走了！为什么？你们只要按照《法华经》《楞严经》来修，百分之百能成佛。讲这个道理大家能不能认可啊？我们挽救如来家业，大有希望！就这个道理。
这是讲的智相，就是我们的第七识，这个第七识就是我执。阿罗汉就是破除了肉团身、破除了六种意识心后，而执著于无形无相的这个第七识就是他。他那种人我空实际上是有漏人我空，他还有我执。真正的人我空，必须是明心见性的菩萨，证到了一分法我空的时候，才证到了真正的人我空。那么法我空呢，一切人、一切法都是一个人、一个念，他破除了阿罗汉那种个体本位的我，而证得一分大我。但是我们讲这个明心见性的菩萨证得了人我空、法我空，没有了我，那他为什么还现相、现这个肉身来？没有我，不妨假现这个我，不妨利用这个我来教化众生、来提升品位。
另外，我们讲证到了第七识，前面的六种意识心灭了没有？第七识当下是不是就是前面的六种意识心？可要明白呀！一二三四五识、六识、七识、八识、九识、十识，是不是就是一个识？其实要真正来讲这个法，一句话：所有的东西都是一个念变出来的！可是人家不懂啊！明明只有一个念，怎么变出五识、六识、七识、八识？这就是佛的良苦用心！如果不开这个方便门，就是刚才讲的——哑巴看到贼，知道，却讲不出来。所以我们即破即立。怎么即破即立？破了前面的六种意识心，这是即破；当下又把它立起来，当下就是七识、就是八识，当下这个意识分别心已经转识成智。
为什么特别强调这个法呢？我就曾经遇到一位法师，说发动大家找真心在哪里……真心在哪里？当下是不是就是真心呐！比如说孙悟空变成茶杯，你还找孙悟空。茶杯是不是就是孙悟空？他非要把孙悟空找出来。手掌在这里，他非要找拳头，拳头在哪里？手掌当下是不是就是拳头？好好把这个道理搞明白，圆顿大法，唯智乃知。

劳久发尘。
这个「劳」，前面解释为是后七转识。在众生位，把它说为我们的真心本来面目。其实，讲大乘因缘法，它仍然是无明妄想，是根本无明；而前面的眼、耳、鼻、舌、身、意这六种意识心，我们把它说为枝末无明。六道众生悲剧即在于，在枝末无明中执著、妄想、分别，所以佛通过七处破妄识、十番显见，把众生以方便法从前面的六种意识心——这种枝末无明引导到第七识这个根本无明；接着又通过两种妄想心——所谓别业妄见和同分妄见，来逐步地破妄；那么再进一步地通过讲五蕴、六入、十二处、十八界、地、水、火、风、空、见、识这四科七大，二十五个法，分别会相归性，归入到如来藏妙真如性。这四科七大、二十五有，实际上就是从枝末无明到根本无明，来把它回归真心本来面目，在佛法里把它说为次第空如来藏。有慧根的人从次第空如来藏即已能悟到次第三个如来藏，乃至悟到一心三藏。
请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/AirTZGI0
5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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比如佛法里讲「常」，这个常是讲时时事事处处，念念在道，才叫常。佛法里讲的「持、坚、固、执」，同样是讲时时事事处处，念念在道！在什么道？万法都是我一念变现，在这个道。可是到了世间法里讲常，你隔三差五来家看看，叫常，是不是啊？哦，他经常来啊，隔三差五就来，这不叫常，这叫间或而来。世间法的坚持，你给我坚持一天，你给我坚持半个小时，这不叫坚，也不叫持，这叫糊弄，你给我糊弄半个小时，是不是啊？所以为什么有些人讲《阿弥陀经》，开口就是错的？我们经常讲：你们有哪一位不服气，你认为哪个人讲经是对的，你把它拿过来看看，当下就告诉你他错在哪里。
为什么几千年以来，求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角？就是因为我们错解如来义，不懂装懂，而且百分之百以为就是对的。为什么佛在当年出世说法，一场法会几乎都是百分之百的人当下成佛？你可不要以为那是佛在世才能当下成就，错了！佛讲依法不依人，不管谁，只要把《法华经》《楞严经》讲对了，那就跟佛一样，听的人百分之百成就，要不然佛就不可以灭度。如果只有肉身佛在世才能成就人，老佛爷就不可以走，是不是啊？所以佛把《法华经》《楞严经》讲完了以后，完成任务了，屁股一拍就走了！为什么？你们只要按照《法华经》《楞严经》来修，百分之百能成佛。讲这个道理大家能不能认可啊？我们挽救如来家业，大有希望！就这个道理。
这是讲的智相，就是我们的第七识，这个第七识就是我执。阿罗汉就是破除了肉团身、破除了六种意识心后，而执著于无形无相的这个第七识就是他。他那种人我空实际上是有漏人我空，他还有我执。真正的人我空，必须是明心见性的菩萨，证到了一分法我空的时候，才证到了真正的人我空。那么法我空呢，一切人、一切法都是一个人、一个念，他破除了阿罗汉那种个体本位的我，而证得一分大我。但是我们讲这个明心见性的菩萨证得了人我空、法我空，没有了我，那他为什么还现相、现这个肉身来？没有我，不妨假现这个我，不妨利用这个我来教化众生、来提升品位。
另外，我们讲证到了第七识，前面的六种意识心灭了没有？第七识当下是不是就是前面的六种意识心？可要明白呀！一二三四五识、六识、七识、八识、九识、十识，是不是就是一个识？其实要真正来讲这个法，一句话：所有的东西都是一个念变出来的！可是人家不懂啊！明明只有一个念，怎么变出五识、六识、七识、八识？这就是佛的良苦用心！如果不开这个方便门，就是刚才讲的——哑巴看到贼，知道，却讲不出来。所以我们即破即立。怎么即破即立？破了前面的六种意识心，这是即破；当下又把它立起来，当下就是七识、就是八识，当下这个意识分别心已经转识成智。
为什么特别强调这个法呢？我就曾经遇到一位法师，说发动大家找真心在哪里……真心在哪里？当下是不是就是真心呐！比如说孙悟空变成茶杯，你还找孙悟空。茶杯是不是就是孙悟空？他非要把孙悟空找出来。手掌在这里，他非要找拳头，拳头在哪里？手掌当下是不是就是拳头？好好把这个道理搞明白，圆顿大法，唯智乃知。

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1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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二十五岁 听过最多的话就是“你怎么还像个小孩子一样”
刘海又剪到了眉毛以上 “剪这么短刘海 那里还是小孩子啊 头发么翘来翘去乱糟糟的...”
没心没肺的接受消化了无法原谅的错误 “你怎么还像个小孩子一样 一点不成熟没有思想毫无底线 这种事情你怎么吃得下去...”
我要去找xxx算账！ “你怎么像个小孩子一样 都不知道谁是真正对你好的吗 一点不明事理...”
遇到不顺涕泗横流 “你怎么还像小孩子一样 一天到晚两滴眼泪水 心态能不能好点 坚强点...”
抱怨工作 只想做做白日梦吃喝玩乐睡 “你怎么还像个小孩子一样 一点没有担当 就想索取不想付出以后日子怎么过...”
为什么二十五岁我就不是个小孩子了 但我却还要假装像个小孩子 让大家看着我像是没心没肺开开心心无忧无虑的 其实内心有多明白多焦虑多压抑也就自己知道
本命年才开始两个月 已经呈现各方面的祸了
希望晦气走开！触底反弹！越来越顺利 ！
刘海又剪到了眉毛以上 “剪这么短刘海 那里还是小孩子啊 头发么翘来翘去乱糟糟的...”
没心没肺的接受消化了无法原谅的错误 “你怎么还像个小孩子一样 一点不成熟没有思想毫无底线 这种事情你怎么吃得下去...”
我要去找xxx算账！ “你怎么像个小孩子一样 都不知道谁是真正对你好的吗 一点不明事理...”
遇到不顺涕泗横流 “你怎么还像小孩子一样 一天到晚两滴眼泪水 心态能不能好点 坚强点...”
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为什么二十五岁我就不是个小孩子了 但我却还要假装像个小孩子 让大家看着我像是没心没肺开开心心无忧无虑的 其实内心有多明白多焦虑多压抑也就自己知道
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河池男科医院▉河池九洲医院▉河池泌尿专科医院【新农合医保定点医院】
多囊肾能治好吗
多囊肾和其他疾病一样都是由轻重缓急的，如果病情在早期治愈的就被发现，积极采取有效的治疗措施，当然是可以被控制的。如果发现的较晚并且病情已经很严重了，那么治愈的可能性就非常小，只能进行病情的缓解。多囊肾的临床表现如下：
1.肾肿大，两侧的肾变得形状有所差异，并且随着病情的不断发展，导致最后两个肾会充满整个腹腔，并且上面有很多个的囊肿，表面不平整，并且质地坚硬。
2.肾区疼痛，在两肾的部位有疼痛的感觉，疼痛会因为从事体力活动、运动的时间过长，或者长时间的久坐而加剧，严重的会导致肾内出血和感染。
3.血尿，很多患者会有尿血的情况出现，一般都是囊肿血管破裂导致的，如果伴有严重的绞痛，建议尽快就医。
4.患者还会出现高血压、肾功能不全、多囊肝等情况，并且百分之五十的患者患病后，腰围会增大，这个一定要注意不是因为肥胖的原因导致，而是囊周所致。
多囊肾分期有几个
多囊肾一般都是是遗传性的一种疾病，其发展和病变也是有一定的规律可循的，一般分期发展都有以下几个阶段：
1.发生期，因为是遗传性的疾病，所以出生的时候就有囊肿，但是一般都是不容易被检查出来的，一般在二十岁之后进行检查的时候，方可发现端倪，如果家族有此类病史，应该时刻提防，及时进行检查和保养。
2.成长期，如果早期没有被及时发现，那么在三十岁到四十岁之间就会进入成长期。成长期只能进行一下观察，在西医上没有任何有效的治疗措施，同时中医的治疗方法有比较缓慢，所以这对病情来说十分被动的。只能通过服用一些活血的药物可以控制囊肿的成长速度，达到延长生命的作用，这个阶段坚持的服用中医药师治疗的关键。
3.肿大期，四十岁之后，囊肿就会进行横向的肿大，如果超过四厘米之后，囊肿就会溃破。这个时候就会出现很多的并发症，如果尿血、高血压等，这段时间一般采取中西医结合的方法进行治疗。
4.破溃期，进入到溃破期的话，就必须住院治疗，控制感染的面积，预防败血症的发生。
多囊肾的分类特点
多囊肾只是患病的一个统称，但是根据病情所处阶段和患病的时间等的不同也有不同的分类和特点，多囊肾的分类及其特点具体介绍如下：
1.围产期型，在这个阶段的肾囊肿已经发生了严重的病变，已经波及百分之九十的集合管，并且静脉附近的纤维已经有增生产生，大多数患者都是在这个阶段死亡的。
2.新生儿型，这个阶段已经波及百分之六十的集合管，有轻度的静脉附近的纤维增生。在新生儿出生一个月之后出现相关的症状，并且会在出生后的几个月之后会因为肾功能衰竭而导致死亡。
3.婴儿型，这个阶段表现为两个肾的肿大，并且百分之二十五的附近器官会受到肺纤维增生的影响，在孩子出生三到半年的时间会出现病发的症状，在儿童期的时候会因为肾衰竭而死亡。
4.少年型，会在十三岁到十九岁的时候出现病发的症状，一般在二十岁的时候会出现肝脏器官的并发症，因为门静脉高压而导致死亡。
以上就是有关多囊肾的一些简单的介绍，希望能够对大家增进相关知识的了解有所帮助。
多囊肾的治疗方法
虽然多囊肾现在还没有可以完全治愈的方法，但是采取积极有效的对症治疗方法，也是可以控制病情发展的。那么，多囊肾的治疗方法都有哪些？
1.一般治疗，一定要保持一个乐观的心态，不要一听说患有多囊肾就悲观绝玩。尽量不要吃多盐、多辣等刺激性的食品，并且一定要生活有规律，不能熬夜或者过于操劳，并且要按时定期的做检查，避免病变发展成为尿毒症。
2.囊肿去顶减压术，为了避免未产生囊肿的地区遭受囊肿的挤压，对囊肿进行减压的手术，可以延缓病情的发展，手术的实施必须要尽早，而且要进行的彻底，不能放弃对小囊肿的减压处理，手术只限于早期患者，如果病情已经发展到了中晚期，那么就没有意义再进行手术。
3.中药治疗，现在是多囊肾的主要治疗方法，并且是效果最为显著的一种疗法，通过梯级导流的方法，让囊肿可以逐渐的缩小。
多囊肾的预防方法
虽然多囊肾是一种遗传性的疾病，谁都不能决定是否患病，但是，还是需要采取一些预防的方法的，具体的预防方法如下：
1.预防感冒，感冒虽然是一个小毛病，但是却可以引发其他很多疾病，甚至可以让已经患有的疾病变得更加的严重。多疑感冒对于多囊肾起到雪上加霜的不好作用，同时会让肾功能的损害加剧和加速。
2.控制好饮食，一定要控制好盐分的摄入量，千万不能过多的摄入盐量，最好每天保证三克左右最为适宜，还要多吃粗纤维和低脂肪的饮食最为合适，并且一定要保证大便的畅通，否则会加剧肾脏的损害。
3.预防外伤，随着囊肿的不断增大，一点点的外伤都会刺激囊肿发生破损的问题，所以一定要避免外伤的发生，以免产生意外不到的后果。
4.控制好血压，高血压会对心脑血管等有刺激作用，加速血流的速度，也会刺激囊肿的破损，所以控制好血压是避免并发症非常有效的措施。
多囊肾能治好吗
多囊肾和其他疾病一样都是由轻重缓急的，如果病情在早期治愈的就被发现，积极采取有效的治疗措施，当然是可以被控制的。如果发现的较晚并且病情已经很严重了，那么治愈的可能性就非常小，只能进行病情的缓解。多囊肾的临床表现如下：
1.肾肿大，两侧的肾变得形状有所差异，并且随着病情的不断发展，导致最后两个肾会充满整个腹腔，并且上面有很多个的囊肿，表面不平整，并且质地坚硬。
2.肾区疼痛，在两肾的部位有疼痛的感觉，疼痛会因为从事体力活动、运动的时间过长，或者长时间的久坐而加剧，严重的会导致肾内出血和感染。
3.血尿，很多患者会有尿血的情况出现，一般都是囊肿血管破裂导致的，如果伴有严重的绞痛，建议尽快就医。
4.患者还会出现高血压、肾功能不全、多囊肝等情况，并且百分之五十的患者患病后，腰围会增大，这个一定要注意不是因为肥胖的原因导致，而是囊周所致。
多囊肾分期有几个
多囊肾一般都是是遗传性的一种疾病，其发展和病变也是有一定的规律可循的，一般分期发展都有以下几个阶段：
1.发生期，因为是遗传性的疾病，所以出生的时候就有囊肿，但是一般都是不容易被检查出来的，一般在二十岁之后进行检查的时候，方可发现端倪，如果家族有此类病史，应该时刻提防，及时进行检查和保养。
2.成长期，如果早期没有被及时发现，那么在三十岁到四十岁之间就会进入成长期。成长期只能进行一下观察，在西医上没有任何有效的治疗措施，同时中医的治疗方法有比较缓慢，所以这对病情来说十分被动的。只能通过服用一些活血的药物可以控制囊肿的成长速度，达到延长生命的作用，这个阶段坚持的服用中医药师治疗的关键。
3.肿大期，四十岁之后，囊肿就会进行横向的肿大，如果超过四厘米之后，囊肿就会溃破。这个时候就会出现很多的并发症，如果尿血、高血压等，这段时间一般采取中西医结合的方法进行治疗。
4.破溃期，进入到溃破期的话，就必须住院治疗，控制感染的面积，预防败血症的发生。
多囊肾的分类特点
多囊肾只是患病的一个统称，但是根据病情所处阶段和患病的时间等的不同也有不同的分类和特点，多囊肾的分类及其特点具体介绍如下：
1.围产期型，在这个阶段的肾囊肿已经发生了严重的病变，已经波及百分之九十的集合管，并且静脉附近的纤维已经有增生产生，大多数患者都是在这个阶段死亡的。
2.新生儿型，这个阶段已经波及百分之六十的集合管，有轻度的静脉附近的纤维增生。在新生儿出生一个月之后出现相关的症状，并且会在出生后的几个月之后会因为肾功能衰竭而导致死亡。
3.婴儿型，这个阶段表现为两个肾的肿大，并且百分之二十五的附近器官会受到肺纤维增生的影响，在孩子出生三到半年的时间会出现病发的症状，在儿童期的时候会因为肾衰竭而死亡。
4.少年型，会在十三岁到十九岁的时候出现病发的症状，一般在二十岁的时候会出现肝脏器官的并发症，因为门静脉高压而导致死亡。
以上就是有关多囊肾的一些简单的介绍，希望能够对大家增进相关知识的了解有所帮助。
多囊肾的治疗方法
虽然多囊肾现在还没有可以完全治愈的方法，但是采取积极有效的对症治疗方法，也是可以控制病情发展的。那么，多囊肾的治疗方法都有哪些？
1.一般治疗，一定要保持一个乐观的心态，不要一听说患有多囊肾就悲观绝玩。尽量不要吃多盐、多辣等刺激性的食品，并且一定要生活有规律，不能熬夜或者过于操劳，并且要按时定期的做检查，避免病变发展成为尿毒症。
2.囊肿去顶减压术，为了避免未产生囊肿的地区遭受囊肿的挤压，对囊肿进行减压的手术，可以延缓病情的发展，手术的实施必须要尽早，而且要进行的彻底，不能放弃对小囊肿的减压处理，手术只限于早期患者，如果病情已经发展到了中晚期，那么就没有意义再进行手术。
3.中药治疗，现在是多囊肾的主要治疗方法，并且是效果最为显著的一种疗法，通过梯级导流的方法，让囊肿可以逐渐的缩小。
多囊肾的预防方法
虽然多囊肾是一种遗传性的疾病，谁都不能决定是否患病，但是，还是需要采取一些预防的方法的，具体的预防方法如下：
1.预防感冒，感冒虽然是一个小毛病，但是却可以引发其他很多疾病，甚至可以让已经患有的疾病变得更加的严重。多疑感冒对于多囊肾起到雪上加霜的不好作用，同时会让肾功能的损害加剧和加速。
2.控制好饮食，一定要控制好盐分的摄入量，千万不能过多的摄入盐量，最好每天保证三克左右最为适宜，还要多吃粗纤维和低脂肪的饮食最为合适，并且一定要保证大便的畅通，否则会加剧肾脏的损害。
3.预防外伤，随着囊肿的不断增大，一点点的外伤都会刺激囊肿发生破损的问题，所以一定要避免外伤的发生，以免产生意外不到的后果。
4.控制好血压，高血压会对心脑血管等有刺激作用，加速血流的速度，也会刺激囊肿的破损，所以控制好血压是避免并发症非常有效的措施。
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