《路过中国》第1813天 巴彦托海[微笑]
巴彦托海，当地人俗称“南屯”，是鄂温克族自治旗政府所在地。这里水草丰美，是天然的放牧场。所产的“南屯牛肉”闻名于世，和新巴尔虎右旗所产的“西旗羊肉”，并称为呼伦贝尔草原上的两颗明珠！！是世界上最好吃的牛羊肉之一……[鼓掌][鼓掌]
当地人说话，我是一句也听不懂[捂脸][捂脸]

鄂温克是鄂温克族的民族自称，其意思是“住在大山林中的人们”。

鄂温克民族的语言文化具有独特性，属阿尔泰语系之通古斯语族北语支。
在日常生活中，鄂温克人多数使用本民族语言，没有本民族的文字。

鄂温克牧民大多使用蒙古文，农民则广泛使用汉文。
鄂温克族信奉萨满教和喇嘛教，口头创作有神话、故事、歌谣、谜语等，还善于用桦树皮刻剪成各种工艺品。

驯鹿曾是鄂温克族唯一的交通工具，被称为“森林之舟”。

能用三十多个国家和地区的语言和人简单交流的自己，到了鄂温克族自治旗，当地人说话，我是一句也听不懂[捂脸][捂脸]

—— 摘自 曲路《别样人生》
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她是天生反骨的恶童，自降生于世便被视作灾厄化身，为天道所不容；电闪雷鸣，海水侵袭，她却丝毫不惧，与这海浪战个痛快！
“别把兴风作浪当作要挟，什么神鬼我都不屑。”
——我命由我，翻天覆地。

她是东海龙宫的三太子，从小肩负全族期待，循规蹈矩，压抑自持；在历尽迷茫困苦后，她终于顿悟，此身并非定制海砂，本就该做浪里白龙，就此斩断束缚，怎样的活法，该是她自己做主！
“我非池中鲛鲤，生为腾飞蛟龙，肆意入九霄之上，遨游于天地之间。”
——我命由我，利刃出鞘。

她是不被看好的新人，无法和同期一起风光出道，只能提前到当时还鲜有问津的队伍做替补，一路磕磕绊绊也一路摸索成长，靠韧劲也靠勤奋，未曾被发过好牌也打出绝佳回合，未曾被运营重视过也成为民推所向；如今，她向登顶之路进击，纵要以命相搏，也敢改天换日！
“这一次扭转乾坤怎么样？”
——我命由我，民推成王。

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《五律*拜谒绿珠祠》
寻访绿珠地，村祠素朴清。
幽阶缀春意，隔壁诵书声。
十斛妾身去，千秋国色倾。
落花自凄艳，化鹤恋乡鸣。

凄艳：凄切动人。

绿珠(？——300年)，西晋白州(今广西博白)人，中国历史上著名美女之一。绝艳的姿容世所罕见。古时越地民俗以珠为上宝，生女称为珠娘，生男称作珠儿。绿珠的名字由此而来。石崇为交趾采访使，以珍珠十斛得到了绿珠。
绿珠妩媚动人，又善解人意，恍若天仙下凡，尤以曲意承欢，因而石崇在众多姬妾之中，惟独对绿珠别有宠爱。
石崇有别馆在河南金谷涧，凡远行的人都在此饯饮送别，因此号为“金谷园”。园随地势高低筑台凿池。园内清溪萦回，水声潺潺。石崇因山形水势，筑园建馆，挖湖开塘，周围几十里内，楼榭亭阁，高下错落，金谷水萦绕穿流其间，鸟鸣幽村，鱼跃荷塘。
郦道元《水经注》谓其“清泉茂树，众果竹柏，药草蔽翳”。园内筑百丈高的崇绮楼，可“极目南天”，以慰绿珠的思乡之愁，里面装饰以珍珠、玛瑙、琥珀、犀角、象牙，可谓穷奢极丽。石崇和当时的名士左思、潘岳等二十四人曾结成诗社，号称“金谷二十四友”。每次宴客，必命绿珠出来歌舞侑酒，见者都忘失魂魄，因此绿珠之美名闻于天下。
坐落于该镇东部南流江与绿珠江交汇处的绿珠祠，于民国初年为纪念晋朝博白籍美女梁绿珠而始建，是博白县著名风景名胜之一。

——摘引自百度
绿珠故里，位于广西玉林地区博白镇博白县，离市区50多公里。当地人说土白话，和玉林白话相差无异，属粤语区。给人印象最深的是，那里的人过的是真正的慢生活。早上6点的菜市，除了能看到卖猪肉的，其它的店面几乎都还不开门，卖菜的也还没出来摆摊。我曾有两三次，六点半了想买点葱都买不到。