转自程女神!
论开诚布公的必要性和重要性!
论过程中对议题的定义的必要性和重要性!
如果一个人在婚前懒得跟你开诚布公,或者说对谈及的议题定义混乱不堪,变化太多,你就要考虑这个人是否可以结婚了!
#纯理性批判##程女神语录##纯粹理性批判# 浅讲(十四)导言第六小节,康德抛出一个问题:对“纯粹理性”的批判,有什么作用?
然后,他又开始剖析这个问题,纯自然科学,会碰到不可避免的矛盾,比如:世界是否有一个开端…等等,只能用玄学(形上而学)的方式去解释,而要清晰的解释,就要有方法、有定义。可以说,整个导言都是在给“纯粹理性批判”下定义。
关于“下定义”的问题,我曾经无数次在微博上讲过,好多时候,矛盾是因为定义不清而产生的。
比如好多粉丝会问我“他出轨了怎么办”,那首先就要定义什么是“出轨”!
有人认为睡了算出轨,有人认为精神出轨算出轨,有人认为和异性发暧昧信息就算出轨,有人认为单独约异性就算出轨…每个人的定义都不一样。
这里并不是要大家统一定义,而是只要跟你想和他在一起的人统一定义就可以了。
比如你认为:和异性拉手就算出轨。那么你就以这个标准去找愿意接受的伴侣,当然要提前告知。只要有合理的定义,即使争论,也是在合理范围内的、正向的争论。
定义,就属于“形而上”的“玄学”,因为没有人能告诉你,你的人生是什么样的;也没有统一的定理或公式,规定每个人的人生都一样,所以,人生就是在理性和批判理性中,越来越清晰。
论开诚布公的必要性和重要性!
论过程中对议题的定义的必要性和重要性!
如果一个人在婚前懒得跟你开诚布公,或者说对谈及的议题定义混乱不堪,变化太多,你就要考虑这个人是否可以结婚了!
#纯理性批判##程女神语录##纯粹理性批判# 浅讲(十四)导言第六小节,康德抛出一个问题:对“纯粹理性”的批判,有什么作用?
然后,他又开始剖析这个问题,纯自然科学,会碰到不可避免的矛盾,比如:世界是否有一个开端…等等,只能用玄学(形上而学)的方式去解释,而要清晰的解释,就要有方法、有定义。可以说,整个导言都是在给“纯粹理性批判”下定义。
关于“下定义”的问题,我曾经无数次在微博上讲过,好多时候,矛盾是因为定义不清而产生的。
比如好多粉丝会问我“他出轨了怎么办”,那首先就要定义什么是“出轨”!
有人认为睡了算出轨,有人认为精神出轨算出轨,有人认为和异性发暧昧信息就算出轨,有人认为单独约异性就算出轨…每个人的定义都不一样。
这里并不是要大家统一定义,而是只要跟你想和他在一起的人统一定义就可以了。
比如你认为:和异性拉手就算出轨。那么你就以这个标准去找愿意接受的伴侣,当然要提前告知。只要有合理的定义,即使争论,也是在合理范围内的、正向的争论。
定义,就属于“形而上”的“玄学”,因为没有人能告诉你,你的人生是什么样的;也没有统一的定理或公式,规定每个人的人生都一样,所以,人生就是在理性和批判理性中,越来越清晰。
看完纪德黑塞茨威格对你陀的花式深情歌颂再看毛姆be like:excuse me,这是什么地摊读物吗?讲真我去写文风都比这正常[笑哈哈] (没有说文风不好的意思)毛姆太现实了人又刻薄,根本没法理解某些纯文学的非理性的形而上美学,讲不出什么理论只好吐槽人品带偏主题,整篇文章就大写的糊弄,感觉他压根看不起你陀又怕直说会挨骂[笑哈哈](至少承认了他的文学地位,比纳博科夫好一点) That's why上面几位的文学造诣远在其上。对陀师不敬还没有自知之明的人只配当二流作家哈[憧憬]
#谷言今说##你能接受开放式关系吗#
开放式是获取性福而不是幸福
西方思想植入中国不加思考
是多么可怕跟阿猫阿狗没啥区分
显明的错误在颠覆我们的传统
准确地讲是在扰乱我们的正常理性
对待感情的思维
不讲情感只大肆宣染所谓的纯自由
纯自由说白了不想负责任就是在一味地放纵
私欲性欲和社会主流格格不入
个人认为是“流氓行为”
必须挨批评应该好好被教育争取改过的机会
不要单纯的以为当今都什么年代了
还有啥不能的呢
不能的基本点是无论你怎么变化
总得以一个“人”的角色出现吧
而不是连人都不是了
还在厚颜无耻的谈及人事
你不配
因为你早己不是人了
开放式是获取性福而不是幸福
西方思想植入中国不加思考
是多么可怕跟阿猫阿狗没啥区分
显明的错误在颠覆我们的传统
准确地讲是在扰乱我们的正常理性
对待感情的思维
不讲情感只大肆宣染所谓的纯自由
纯自由说白了不想负责任就是在一味地放纵
私欲性欲和社会主流格格不入
个人认为是“流氓行为”
必须挨批评应该好好被教育争取改过的机会
不要单纯的以为当今都什么年代了
还有啥不能的呢
不能的基本点是无论你怎么变化
总得以一个“人”的角色出现吧
而不是连人都不是了
还在厚颜无耻的谈及人事
你不配
因为你早己不是人了
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