热爱是风,“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨,“有情芍药含春泪”。热爱是土,俯身就能抠出一把,哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云,仰首就能望到一片,哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?因为热爱,我们心存感激,因为热爱,我们满怀忧愤;因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去,马革裹尸还。忍辱负重的生,生是热爱;大义凛然地死,死是热爱;清清爽爽,认认真真地活着,活着又何尝不是热爱!
肉眼看不见的因果:开始修善后,他两个儿子都死了
从前,在扬州有一个卖米的人,他本来是一个很贫困的人,白手起家。后来他耍点小聪明,在卖米的秤斗做了手脚。做了手脚以后,就看起来比实际的要重,事实上没有,就这样偷斤短两。经过几年以后,他努力的经营,也富贵起来,生了两个儿子,非常可爱。有一天,他在家里面喝酒,很高兴就跟太太说:我本来是一个什么都没有的人,现在这么有钱,你知道怎么回事吗?他太太说:我不知道。他就告诉太太说:我就是把这个秤斗,如是如是的做了手脚,所以现在这么快有钱。他太太听了以后,就很伤心,就准备要跟他离婚,这个先生问道:你为什么要离婚呢? 我们现在很有钱。这个太太她可能是多少读过儒学,她回答说:“我们这样子做是伤阴德的,以后这个家庭会出不吉祥的事情,所以我要跟你离婚。这个先生他也有点善根,他听太太这样讲,他也有点忏悔,他就问道:“那我已经做了,应该怎么办呢?他太太说:你过去偷人家斤两,你现在也做手脚,把这个斤两还给人家,就是你秤起来比实际的少,我们补偿别人。他就如法做了,他也起惭愧心,断相续心。过了几年,他两个可爱的儿子却都死掉。他内心当中就很不平衡了,「我过去造恶业的时候,事事顺利;现在我开始修善了,两个可爱的儿子却都死掉,这个世间上真的有因果吗?」信心就开始动摇了。晚上睡觉时,有个天神就告诉他说:“你过去造恶业的时候,上天派两个儿子,要败坏你的财富,这两个儿子是上天派来的;你现在造善业,这两个儿子上天收回去,你继续造善业,你以后还会得两个儿子,这两个儿子都是良善的。”他做了这个梦以后,就又升起信心,继续不断的,一方面断除恶念,让自己念头保持清净;一方面就是用这个米,来补偿别人,当作布施波罗蜜。果然后来他又先后得了两个儿子,而这两个儿子,长大后也都很有功名。所以这个世间上的因果,有时候我们肉眼的确是看不出来,因为这个因果的事情,它是通三世的。儒家说:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。其实,我们注意现在的人,有些人家里很贫穷,但是他人穷志不穷,他能够坚持原则,在穷困当中,他能够坚持他应该有的本性,这个家庭以后,迟早要出良善的子孙,不知道哪一代而已。这个家庭,如果他做官贪污,你看好了,迟早出败家子。这些事我们很容易看到。
祈愿人人都能断恶修善,不杀生,不堕胎,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒
保护身心健康
从前,在扬州有一个卖米的人,他本来是一个很贫困的人,白手起家。后来他耍点小聪明,在卖米的秤斗做了手脚。做了手脚以后,就看起来比实际的要重,事实上没有,就这样偷斤短两。经过几年以后,他努力的经营,也富贵起来,生了两个儿子,非常可爱。有一天,他在家里面喝酒,很高兴就跟太太说:我本来是一个什么都没有的人,现在这么有钱,你知道怎么回事吗?他太太说:我不知道。他就告诉太太说:我就是把这个秤斗,如是如是的做了手脚,所以现在这么快有钱。他太太听了以后,就很伤心,就准备要跟他离婚,这个先生问道:你为什么要离婚呢? 我们现在很有钱。这个太太她可能是多少读过儒学,她回答说:“我们这样子做是伤阴德的,以后这个家庭会出不吉祥的事情,所以我要跟你离婚。这个先生他也有点善根,他听太太这样讲,他也有点忏悔,他就问道:“那我已经做了,应该怎么办呢?他太太说:你过去偷人家斤两,你现在也做手脚,把这个斤两还给人家,就是你秤起来比实际的少,我们补偿别人。他就如法做了,他也起惭愧心,断相续心。过了几年,他两个可爱的儿子却都死掉。他内心当中就很不平衡了,「我过去造恶业的时候,事事顺利;现在我开始修善了,两个可爱的儿子却都死掉,这个世间上真的有因果吗?」信心就开始动摇了。晚上睡觉时,有个天神就告诉他说:“你过去造恶业的时候,上天派两个儿子,要败坏你的财富,这两个儿子是上天派来的;你现在造善业,这两个儿子上天收回去,你继续造善业,你以后还会得两个儿子,这两个儿子都是良善的。”他做了这个梦以后,就又升起信心,继续不断的,一方面断除恶念,让自己念头保持清净;一方面就是用这个米,来补偿别人,当作布施波罗蜜。果然后来他又先后得了两个儿子,而这两个儿子,长大后也都很有功名。所以这个世间上的因果,有时候我们肉眼的确是看不出来,因为这个因果的事情,它是通三世的。儒家说:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。其实,我们注意现在的人,有些人家里很贫穷,但是他人穷志不穷,他能够坚持原则,在穷困当中,他能够坚持他应该有的本性,这个家庭以后,迟早要出良善的子孙,不知道哪一代而已。这个家庭,如果他做官贪污,你看好了,迟早出败家子。这些事我们很容易看到。
祈愿人人都能断恶修善,不杀生,不堕胎,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒
保护身心健康
勿空:师父,对「众生平等」这个观点,我始终都有疑问。
无师:你的疑问在哪里?
勿空:您看,所有的生命体,千差万别。别说动物、植物,就算都是人,也有各种各样的生存状态,有人富贵、有人贫穷、有人顺风顺水、有人举步维艰。请问,这哪有一点「平等」可言呢?
无师:你忽视了我们所有人生命里最重要的一个环节,面对这个问题,别说人类,所有生命体都是平等的,你再想一想。
勿空:……时间吗?……法性吗?……
无师:并不是,这些都是人创造出来的「概念」。
勿空:?那还有什么啊?想不到了,师父,您告诉我吧。
无师:死亡!面对死亡这个程序,所有生命都是平等的。不论是人,还是花鸟虫鱼,没有一个能逃脱,不是吗?
勿空:啊!是啊!我们竟然如此忽略它,但却又无比真实。
无师:我们每天奔波忙碌,不断索取,在爱情、金钱、名誉、地位面前,永远不知满足,每个人都活得好像自己不会死一样。
勿空:哎~我好像,真的从来没仔细想过这个问题。
无师:所有生命,都终将面临完结,这就是世界上最「公平」的程序。我们整个生命,就是一场从生到死的旅程,最终一切都会消散,不必期望任何「暂时」的回报,因为最终什么也都不会留下。
勿空:啊!那这么看,生命还有什么意义呢?
无师:从生到死,是我们每个人独一无二的创作,认真去尝试、用心去创造、经历和体验每一种可能、感悟整个「旅程」带给我们的喜怒哀乐,就是生命全部的意义了。
勿空:嗯,听您这么一说,我对死亡也没那么恐惧了。
无师:生命正是因为拥有了「死亡」,才变得完整而有意义。不用避讳,那是我们每一篇文章的结尾而已。现在,去吧,去继续你的创作吧!
勿空:嗯,感恩师父,今天我又有了新的感悟。
南无阿弥陀佛
无师:你的疑问在哪里?
勿空:您看,所有的生命体,千差万别。别说动物、植物,就算都是人,也有各种各样的生存状态,有人富贵、有人贫穷、有人顺风顺水、有人举步维艰。请问,这哪有一点「平等」可言呢?
无师:你忽视了我们所有人生命里最重要的一个环节,面对这个问题,别说人类,所有生命体都是平等的,你再想一想。
勿空:……时间吗?……法性吗?……
无师:并不是,这些都是人创造出来的「概念」。
勿空:?那还有什么啊?想不到了,师父,您告诉我吧。
无师:死亡!面对死亡这个程序,所有生命都是平等的。不论是人,还是花鸟虫鱼,没有一个能逃脱,不是吗?
勿空:啊!是啊!我们竟然如此忽略它,但却又无比真实。
无师:我们每天奔波忙碌,不断索取,在爱情、金钱、名誉、地位面前,永远不知满足,每个人都活得好像自己不会死一样。
勿空:哎~我好像,真的从来没仔细想过这个问题。
无师:所有生命,都终将面临完结,这就是世界上最「公平」的程序。我们整个生命,就是一场从生到死的旅程,最终一切都会消散,不必期望任何「暂时」的回报,因为最终什么也都不会留下。
勿空:啊!那这么看,生命还有什么意义呢?
无师:从生到死,是我们每个人独一无二的创作,认真去尝试、用心去创造、经历和体验每一种可能、感悟整个「旅程」带给我们的喜怒哀乐,就是生命全部的意义了。
勿空:嗯,听您这么一说,我对死亡也没那么恐惧了。
无师:生命正是因为拥有了「死亡」,才变得完整而有意义。不用避讳,那是我们每一篇文章的结尾而已。现在,去吧,去继续你的创作吧!
勿空:嗯,感恩师父,今天我又有了新的感悟。
南无阿弥陀佛
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