如何拯救人文学科？著名的历史学家葛兆光教授认为，要拯救人文学科，我们不能总用“精神”“心灵”“品格”“情操”之类空洞的口号，来宣泄焦虑，说服人们，也不能总借着“通识教育”“全人培养”这样看起来堂皇的标签，来保护人文学科的一亩三分地。而是要靠学校专业、严谨、系统的训练提升人文学科自身的价值和地位。

关于人文学科的专业训练，葛兆光教授指出，至少应该包括五个方面：首先是语言能力，包括精通一种或多种外文，也包括准确地使用本国语文，而不是任意创造或者胡乱涂鸦；其次是常识，即对于本领域基本知识有准确和全面的了解，既不能蜻蜓点水，也不可畸零残缺，再次是对文献与材料的鉴别能力和考据能力，不仅对文献的真伪、轻重、是非有严格认知，而且不是空口说白话，抓到篮子里就是菜那种随意;接着是对问题的分析与批判能力，它应当是“持之有故，言之成理”，也就是懂得如何建立逻辑和提出证据，懂得全面而不偏颇地讨论问题，而不是任意挑选或随意开口；最后是懂得人文学术研究的规范与纪律，不能够抄袭他人，不能够隐瞒证据，漠视学术史积累和违背学术界规则。如何拯救人文学科？著名的历史学家葛兆光教授认为，要拯救人文学科，我们不能总用“精神”“心灵”“品格”“情操”之类空洞的口号，来宣泄焦虑，说服人们，也不能总借着“通识教育”“全人培养”这样看起来堂皇的标签，来保护人文学科的一亩三分地。而是要靠学校专业、严谨、系统的训练提升人文学科自身的价值和地位。

我个人很认同葛兆光教授的观点。我并不认为人文学科是无用的，没有前途的，没有竞争力的。人文素养的提升可以帮助我们更好地认识自己、理性思考、做好选择，促使我们找到自己的天赋和热爱，沉浸其中，做到极致。退一万步讲，在一个自媒体非常发达的时代，如果人文学科学得足够专业和深入，那么仅靠思想和文笔养活自己都是没有问题的。真正的问题，不是人文学科的没落，而是我们学校的人文专业到底教了什么，又教得如何；我们的孩子到底学了什么，又学得如何？

人文素养和科学精神，是一个孩子得以自由飞翔的两只翅膀，不要人为地把二者对立起来。我们看历史上很多伟大的数学家、天文学家，本身又是哲学家、艺术家。学问做到一定高度，其实都是相通的。所以，作为父母或老师，我们不仅要肯定孩子们对科学的热爱，创造条件和环境，带孩子进入科学的殿堂，去向外探索人类新的疆域，给孩子以“求知求真”的理性之光。我们也同样需要支持孩子对人文学科的热爱，创造条件和环境，通过历史、文学和艺术，帮助孩子们找到一条向内探求的路，去领悟“认识自己”的人生智慧，找到一条回家的路。个人如此，国家和民族亦是如此。正如中科院院士，华中科大教授杨叔子先生所说：“一个国家、一个民族，没有现代科学，没有先进技术，就是落后，一打就垮；然而，一个国家、一个民族，没有民族传统，没有人文精神，就会异化，不打自垮。没有科学，文明就失去源头：没有人文，文明就面临毁灭。”

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【DAY 097 读书组】《涂鸦与圣像——异托邦城市简史》之第七章《布宜诺斯艾利斯制造》（247-255）。
“我自以为特立独行，现在回头去看，却不过是换一种方式媚俗，我不过就是一位流行文化符号的消费者，尽管那种流行文化以反主流文化的面目出现，但实际上它早已安全、卫生而毫无个性可言。”
是为了“特立独行”打造的“特立独行”。

我与动物系列散文开篇

从文学少年到文学青年
从文学青年到文学老年
始终对文学垂爱
但却因资质平平
一直没有杀出重围
然而也没有颓废
依旧不改初衷
舞文弄墨不止
计划鼓捣一个散文系列
名曰我与动物
我与动物的故事
应该是与众不同的
独此一家的涂鸦
来自底层的心灵历史
在自媒体上嗨嗨
请看第一篇
《长冠的鳝鱼》