抓握力十足的女银的秘密

我说的抓握力是那个对自己人生有把握哈哈哈哈哈
没有啦，金润湿啦，让人很快乐，请跟我一起来作诗哦。

跟大家汇报一下，高龄顺产妈妈的我，一直在坚持用这个金润湿，现在非常幸福，就是真的不漏尿了。

这个我会经常用的，下半身一定要保养哦，很重要滴。

[微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑][微笑]

从内子宫到外太空今天本宫来承包你的下半身。

作为一个经常在幼儿园里开车的老娘们，下半身的话题经常来无影去无踪风里来雨里去漂移在我的各种直播里。
春江水暖鸭先知，
独怜幽草涧边生
忽如一夜春风来
小楼昨夜又东风
随风潜入夜
润物细无声

对我就是这种调子统治你的下半身的，已经有人开始联想了。
今天这个仪器大名叫做：Silkn Tighter+

太难读了吧，也难记。
我给他赐名叫金润诗。

话说十几年前，我在欲望都市里面就知道凯格尔运动，当时萨曼萨在喝酒吧，就说自己正在默默的运动，保养她生命快乐的来源，她曾经在幽草涧边生那边发现了一根灰白的毛发，从此非常崩溃。对，萨曼萨就是那个十分重视春风吹又生能力的女性，我超级爱她。
我喜欢她做自己的勇气，更喜欢她对性那种非常坦然的，仿佛在谈论一件首饰一个包的一种轻松态度。
很开心我在那个时代就认识啦萨玛萨。

但当时我还是个懵懂的女孩子，我不知道，我的天啊，下半身竟然可以发生如此之多的问题。
大家都知道我36岁高龄顺产了一个七斤多的大宝宝。
我分享过很多次我的生产经验，除了在产床上躺了十八个小时，并且push的时候还被医生提醒把口罩戴上，我还在下半身侧切了一刀，具体是刀还是剪子，因为我打了无痛，所以观察的没有很仔细，我非常仔细的听明白一件事，就是我那个医生说，我帮你缝的很漂亮，是今天发挥最好的，并且叫来了别的医生一起来欣赏她的作品，对，就是我的下半身。
我在公立医院生产的，公立医院很多都带有教学性质的，于是一圈医生围观。

很多产妇也许会觉得不开心，但是我其实对医疗行为什么的，或者对自己的身体没有什么羞耻感。哈哈哈哈哈，所以今天跟大方分享。可能是因为很小的时候对sex啊，或者我们的器官我都很坦然，所以我这人心很大。
因为器官就是器官，器官出了问题，就看医生，或者自己找办法修复，这是我最直接的脑回路，所以诚意的邀请大家，不要对下半身的一些问题羞于面对，觉得羞于启齿。下半身跟你手指头倒是没啥区别，你手指头坏了，可以去寻求帮助，下半身有问题，就去解决好了。

我其实从怀孕开始就是直接吐了九个月以上，每天五次左右，我没有觉得很困扰，就是鞋子经常脏掉，还有个问题，就是我每次孕吐，我就会漏尿，所以我要经常换内裤，严重的时候我能感受到尿液顺着大腿流下来，流到脚踝，我就冷静的用湿巾擦掉，面无表情，因为我知道，我必须盆底肌修复。你最亲爱的器官出现问题，你要是冷静的话，就是提前进行知识储备。切忌腐朽的道德感负担。这是我的态度。

顺产完毕，再挨上一侧切，我42天产后检查，应该是我的盆底肌有损伤，在妇产医院买了疗程。我当时打喷嚏和呕吐还是会漏尿。

我产后是买了修复疗程的，并且参加了医院的打卡群，买了阴道哑铃，我为啥今天要推荐金润湿，是因为，我真的不是勤快人。我的修复疗程卡就用了几次，我就不去了，我当时有点产后抑郁，除了工作和跟孩子在一起，我挪动到医院真的是比杀了我还难。当时非常疲劳，并且悲观，然后我就放弃了，打卡我是一天都没有打卡的，你知道为啥么，因为我当时觉得搞清楚怎么打卡那个小程序比登天还难，并且看到别人在群里说话，我就很心烦。

[小红花]所以我见到金润湿这个产品真的如获至宝，我再加拍着肚皮看电视就可以弄完了，非常方便。节约时间，这种对于我来说是第一位的。
只要把爱的小把手涂点品牌专用的凝胶，推进去就行。两个按钮，你就躺尸就行了。
没有任何操作难度。

[小红花]
体感舒适。
我任何产品都亲测，舒适对于仪器的坚持，不管是用在脸上还是身体各处的，我非常注意她的利用率，我非常讨厌仪器闲置。所以舒适性是坚持下去的第一关键。
你的金润湿进入隧道之后，就是比较温热的感觉。她在里边不会旋转跳跃闭着眼使劲横冲直撞，你们要横冲直撞的我过后会安排。稍安勿躁，她就是个温柔温热的乖宝宝。

[小红花]
绝壁金润湿的功效。
它的生产商是以色列的，仪器我非常喜欢以色列的，这家的创始人以前是蜂巢皮秒生产商的前ceo，有点绕，其实牛逼的仪器，以色列绝对可以当爹的地位就是了。

它上面有16个金属级片，射频的原理，也就是给你身体里的隧道打热玛吉的一个原理，姐的脸上都可以撸一遍热玛吉，这么便宜的仪器我可以经常在家操练，我干啥不给我宝贵的开心的源头做热玛吉，其实我是想做下半身热玛吉的，大家知道的，我对下半身所有一切非常关注。萨曼萨当时振聋发聩的一句话，类似：姐的脸可以衰老，妈的，老娘下半身衰老老娘不认。

通过下半身小热玛吉的兔兔噜噜一下自己悄悄的，谁也不知道的（可惜全世界都知道我是爱在下半身搞事情的老娘们儿了）。刺激胶原蛋白产生。让人感觉到抓握之感，不再让你的下半身空荡荡，声音进去都有回音那种感觉了。嗯，你跟姐混，绝壁春江水暖鸭先知。马小婷你给我闭嘴，你文章写的太长了，你这样下去到什么时候？

[小红花]
嗯嗯嗯，我是一本正经的在说一件很重要的事情。
很多女性会觉得干涩
松弛
漏尿
脱垂
那啥时候还有噗噗那种声音。
还有就是冷淡，死鱼一条。
大家都可以从你的下半身的健康维度去思考一下，想尝试金润湿的效果的需要有经验哈，单纯没啥生活的就先不来了哈，等你们开荤再说。
尤其产后妈妈，一定要注意你的下半身，不论是顺产还是剖腹产，都会对盆底肌造成损伤。

我当时做了一些功课，顺便给大家分享一下：

1.一定要进行产后检查，并且要多详细有多详细，我当时推荐了一个280块钱的盆底肌彩超，很多妇女娘娘根本不知道这东西把我惊呆了。还跟我在评论里产生了激烈的争吵，我如此关心我的盆底肌，给他安排了彩超，很多人认为世界上根本没这个东西。或者觉得没必要。嗯，我不但说个条纹衫肩部留白会被一个群体疯狂谩骂，盆底肌彩超也会。

2.遵医嘱，可以去专业的医院进行产后修复，包括腹直肌。盆底肌一定要照顾到。其实很多老太太的器官是垂在外面的，因为缺乏知识和相应的治疗和照顾，上厕所的时候是在外面的。是不是惊呆了，对生孩子之后又个东西叫做脱垂，不要隐忍不发，上蹿下跳给他治疗好，嗯，我当时是膀胱膨出。

产后妈妈不要跟我一样，一定要尽早修复。掉外面太久，松了太久，就回不去往日紧致了。更有一些东西会无家可归。

3.今天的金润湿我觉得是非常必要的，我会坚持的使用下去，因为不光脸上的胶原蛋白会凋零，他妈的下半身也会啊。我用了几次漏尿情况真的好多了，并且我生活和谐，我以前性冷淡现在比较怎么说呢？我有胃口了。
我不觉得关注下半身是因为男生
我真心发自内心的是萨曼萨，老娘想要啥，想咋滴，想要下半身也超级金润湿哈哈哈哈。就是感觉好。

嗯，刚需，就说这么多。

早晚你们会理解，金润湿才是生命之光，骚气之源，看不见的骄傲和娇憨和香汗和联想。
（马小婷你可闭嘴吧，停不下来了）

作图的小欠手，为啥要给我修成金润湿？
下流！
无耻！
邪恶！
哈哈哈哈哈哈哈哈嘎嘎嘎嘎哈哈哈哈哈哈
懂就懂

我一个平凡的平淡的下半身承包商来了哈哈哈哈

我们都说‌‌求法！

如果我们都不了解‌‌法的特性、法的特质‌‌，到底是求什么法？

我们就会落入到‌‌‌‌自以为是，‌‌或者是自圆其说，‌‌或者是随意所欲，‌‌带欲求断。‌‌‌‌那就导致我们一生之中一事无成，‌‌就落入在迷信、宗教的‌‌范围之中‌‌模糊的一个状态。
01
对法的第一种诠释
在古印度‌‌（公元‌‌前的‌‌1600多年到2000年之间‌‌）对法‌‌就有诠释：
任持自性，轨生物解，就是法。
最初社会的人，‌‌科学家、‌‌文学家、‌‌史学家对法都有一个诠释，都有认知：
任持自性
就是古老‌‌的科学家、自然学家对法的一种认知‌‌概念。
任：任何一件事物。
任何一件事物都保持着它的本质，‌‌都保持着它自己的性质，‌‌叫任持自性。
就犹如水一样，‌‌保持着它自己的特性：水‌‌还没有因缘和合时，水的特性是属于冰凉的，‌‌是冰凉自物、冰凉它物的。
‌‌一旦‌‌它跟火‌‌合就成为温水，‌‌那就不是它的特性了，‌‌已经是因缘和合了，它有增上之法，‌‌有增上缘、有和合之法。
‌‌水本身的特性：是凉的、是冷的、是软的、是滑的，叫任何一件事物‌‌都保持着它自己的特质，‌‌它本质的特性。就如同一个内心之中很快乐‌‌、和谐‌‌、安详的慈爱之人，‌‌他就能够把快乐、和谐、安详辗转分享给他人。就犹如水冰凉自己、冰凉它物一样，‌‌这叫任持自性，‌‌这就是法的特性。
‌‌就像火一般，‌‌火性‌‌属‌‌热性：是热的、是暖的、是漪的、是痒的，暖、热、漪、痒这是火的特性。‌‌就像一个人‌‌心生烦恼，‌‌内心之中生起了‌‌激情愤怒、忧愁叹气，‌‌他‌‌伤害自己，同时‌‌也伤害他人。这就是烦恼的特性‌‌，如同火的特性一般。
‌‌任何一件事物都保持着它自己的特性，‌‌我们叫学法。任何一件事物都有它的因果、它的法则、它的原因。
轨生物解
‌‌就像生病一样的，‌‌要找病因，‌‌要有治病的方法，‌‌这就是轨，就是轨则。就像宇宙之间的规律一样，‌‌就像‌‌地球绕赤道线，自然而然‌‌才能够‌‌不破坏它物，叫轨生物解。
‌‌这就是科学家、发明家‌‌、史学家‌‌们对法的一种认知，对大自然的一种认知，这是第一步。
这也是佛陀所知法的范围，‌‌可是这是浅显的，不能解脱的，‌‌这是随顺‌‌世间，‌‌按常规理解的。
常规：
就是循规蹈矩的，‌‌就是在世间里边，‌‌比如说‌‌衣食住行的，吃喝玩乐的，享受的，‌‌就是与世间人一样的，这个叫常规。‌‌
不规：
不规就是不按常规的，就是‌‌修行人。‌‌
不按常规，按真理。‌‌现在我们要追求真理，要学法，‌‌要把法通通地理解、通通地认知。‌‌
世间人，‌‌对法的认识是有限的，他出不了世间，只能说是聪明人。这人很聪明，‌‌‌‌他能发明，在世间‌‌有较强的生存能力，他稍稍有那么一点点过人之处（超过一般普通人），因为他的记忆力很好、很聪明，‌‌他能发明‌‌，他的认知、他的知识比较宽广些，较有深度、高度、广度些，‌‌这就是世间法对法的认知，对自然法则的认知。‌‌
佛陀‌‌对弟子的教授‌‌‌‌层次是不同的，是契机契理的，佛陀说的法是不离身心（五蕴）的‌‌！
佛陀涅槃以后，很多人对佛陀的所知法‌‌就有不同的诠释。

法，‌‌什么称为“法”呢？‌‌
我们要怎样才能够入法（‌‌入到真正的法的特性、法的本质，‌‌入到法中来）？要怎么入呢？‌‌到底什么是法？
我们要把它说得很清楚，叫入法。
什么是见法呢？
‌‌见法：就是在理解上、见解上要具足正见，安住于法。‌‌
什么是得法？
得法：就是获得了在自身的听闻、思惟、修学念念不离法，念念不离止观法才是得法。
什么是证法呢？
证法：那就是超凡脱俗了。已经证得无漏之法、证得出世之法、证得不迷惑之法，这些都是跟‌‌切入证法有关。
02
对法第二步的认知
什么是入法？这个法是怎么来诠释，怎么来理解呢？
‌‌什么是法？‌‌
色法、‌‌心法、‌‌心所法，‌‌无为法。‌‌‌‌这就是第二步的认知了，第二步就比第一步深入了。
首先我们要了解佛法的‌‌名相。
名相：就是词汇‌‌‌‌，‌‌就是佛学基础知识。‌‌
假如说我们不认识这四种法，‌‌听任何法都听不懂，‌‌不懂就导致到‌‌犹如“冷水泡石头，‌‌不得以应用”。‌‌
‌‌什么是色法？‌‌
色法指的就是‌‌地、水、火、风，‌‌就是在我们身体的范围（我们一寻之身）。‌‌‌‌
地大：‌‌发、毛、爪、齿、皮等称为‌‌地大；
‌‌水大：胆汁、痰、脓、血汗、脂肪等称为水大；
风大：就是呼吸；
‌‌火大：就是温度。
四大之身，就是形形色色，‌‌称为色法。
形色
‌‌形就是形态、形状，长短、高低、方圆，‌‌这叫‌‌形色。
显色
‌‌显色，就是颜色：青黄赤蓝。
这些形色、显色叫形形色色，都称为色法。

‌‌什么是心法？
‌‌心法就是六情根，‌‌一提到六情根‌‌就提到“六识”。
“识”是从何而生？
‌‌由内与外而生，内与外的“触‌‌”而生，‌‌由“触”而生“识”。
‌‌内‌‌外就是：眼，眼见色；耳，‌‌耳闻声……
‌‌眼、耳、鼻、舌、身、意称为“内六入”、“内六处”、“六根”。
色、声、香、味、触、法称为“外六入”、“外六处”、“六尘”。
‌‌眼色、耳声、鼻嗅、舌尝、身触、意知法而生的“识”，‌‌就称为眼识、耳识、‌‌鼻识、‌‌舌识，身识、意识。
识，就是认识、认知。‌‌

本身“根‌‌”就有它各自的特性，‌‌它能认识、能认知，这称为心法。根、尘、识属于心法，‌‌这才是心。

‌‌有很多人说修行要修心，‌‌心在哪里？‌‌我们‌‌对心法不彻知，‌‌不彻底地了知，怎么修行？‌‌对法都不了解的人怎么入法？‌‌
那就是在痴坐，‌‌就像“猴子蹲枯岩”，寻食无吃，坐本山空，只是自以为是，我在修行。‌‌就犹如“蚊子叮铁牛”，‌‌“木人看花鸟”，是不起作用。
‌‌首先要听法，‌‌要听闻，‌‌听闻要记住。‌‌记住了以后不会忘记了，‌‌时时在内心之中念法了。‌‌闻慧、思慧才‌‌能够运用。
‌‌什么是心所法？
‌‌心所法就是烦恼，‌‌见惑、思惑。
见惑：就是见解上的迷惑。‌‌身见、边见、邪见、‌‌见取见、戒禁取见这称为见解（理解）。‌‌

见惑，就是‌‌在见解上、在理解上、在认知上是迷惑的，是不清楚的，‌‌这称为见惑。一个人的认知‌‌不彻底，‌‌他的理解不清楚，‌‌还不如实知之，‌‌这称为见惑，‌‌在理解上是一个迷惑之人。
思惑：就是思想，‌‌内心之中时时地想过去、想未来，思念过去‌‌、思念未来，回忆过去、回忆未来，就在贪、嗔、痴、慢、疑这些方面，这个属于思惑。

十利使‌‌：见惑的五种加上思惑的五种。

使‌‌：就是使我们烦恼的意思，‌‌它有一种力量能够让我们去伤害他人，‌‌让我们去烦恼。‌‌见、‌‌思惑叫十利使‌‌，‌‌这就是属于生起心所，心所有包含‌‌的、心中所持有的‌‌一切的染污不尽。
什么叫心中所持有呢？内心之中，所有的‌‌坚持自己的邪知邪见的、不正确的、执著于实有（本来就不真实）的，这个“我的”概念太重，叫心中‌‌所持有的法，‌‌就是烦恼法、心所法：

思惑：贪、嗔、痴、慢、疑‌‌；

见惑‌‌：身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。
见思惑又生起了随烦恼了。

随：就是‌‌伴随，‌‌如影随形叫随眠。‌‌
随眠烦恼‌‌：就是在内心之中是潜伏的、隐患的，‌‌‌‌‌‌只要‌‌见人遇事‌‌就会现起来，平常时间你看不到它，‌‌它如影随形。
随眠烦恼共有二十种：
‌‌‌‌小的‌‌随眠烦恼有十种：‌‌忿、恨、覆、恼、嫉、‌‌悭、诳、谄、害、骄；
‌‌中烦恼的两种：无惭、无愧；‌‌
大烦恼的八种：掉举、昏沉、不信、懈怠、放逸、失念、散乱、不正知‌‌。
大烦恼是修行之人才发现的，修行的时候就障碍你了；‌‌
小烦恼‌‌是做人‌‌不成功，‌‌没有人格；
中烦恼‌‌很难发现，是见道之人才相应的，一般凡夫之人‌‌是无知，‌‌不知惭、不知愧的。‌‌三果阿那含‌‌才与‌‌惭愧相应，‌‌他处处惭愧，如同‌‌新娶的媳妇看到‌‌姑嫜（公婆）一样，新嫁的女孩到她公婆家，‌‌最初很害羞的，‌‌这样的惭愧心。三果阿那含才会具足相应。‌‌一般有禅定之人，‌‌他只是‌‌善学惭愧心，‌‌不具足。
二十随烦恼以及见惑、思惑都属于心所法。

内心之中所持有的这些染污不净，‌‌谈何修学？‌‌认知都不清楚‌‌就谈到去闭关修行，‌‌那就是带欲求断，‌‌随意所欲。
什么是‌‌无为法？
就是无漏法，‌‌就是涅槃法。‌‌
它是被无我慧所摄的，‌‌被空性慧、不二慧所摄的，被一切智所摄的，‌‌是被道种智、一切相智所摄的法。‌‌它是寂静的、是不迷惑的，‌‌它是‌‌过人法（过凡夫的法）。
‌‌这四法‌‌不听闻、不掌握、不清楚、不彻知，无法入法。入什么法‌‌？那只是自圆其说，‌‌就像独坐‌‌空无，‌‌‌‌那就是外道，‌‌不是佛陀的弟子。
佛陀的弟子要入法，‌‌要必须入法！
（未完待续）

花組誕生100周年特集

1914年成立的宝冢歌剧团，随着观众人数的增加，1921年采用了分成两个剧场进行公演的两部制。同年，在这一趋势下诞生的是花组和月组。

1927年，花组上演了日本首部评论“蒙巴黎(吾巴里啊)”，为日本舞台艺术带来新的气息。1975年，“凡尔赛的玫瑰-安德烈与奥斯卡-”进一步掀起了空前的“贝尔玫瑰”热潮，从诞生到迎来100周年的2021年的今天，作为华丽兼备实力的组合而获得了很高的人气。

花组历代明星介绍
一直孕育着心中留下的众多名作的花组。在其中心，有一群明星以个性丰富的魅力吸引观众。让我们来介绍一下装点百年历史的花组历代明星的豪华阵容。

现代的外表和夏普、充满活力的舞蹈是魅力的顶级明星。抓住观众的心释放出压倒性的气场。除了得天独厚的资质之外，对准确捕捉角色性质的细致表演也有公认的评价。作为花组新历史的载体，有望更加活跃。

小小翻译一下[二哈]#柚香光[超话]##宝塚歌剧团[超话]#