“要不你把我删了吧”
网易云音乐里，偶然间看到一条热评：“要不你把我删了吧，不然我老是想找你聊天。”
在高达22万的点赞下，我听到了很多人心碎的声音。
有人说，当代年轻人恋爱过程，是不是就是从添加好友开始，到删除好友为止呢？
我想，也许是吧。
从相识相知相恋再到分开，那小小的APP里，见证了太多曾经的回忆。
01.
添加好友-相识
微信里，突然多了一条好友申请，对方写着是你一个朋友介绍过来的。
好奇之下，你通过了他的微信。
对话框里，他和你说了第一句话：“你好，很高兴认识你。”
很正式，也很官方。
随后，他阐明了身份，他说，你们上次朋友聚会的时候见过面。
你这才回忆起，前段时间朋友聚会时见过一个人，因为有着相同的工作性质，你们相聊甚欢，甚至还约定了下次再聚。只是散席之后，走得匆忙，两人并没有留下联系方式。
之后，他从朋友那里得知了你的微信，便也就有了开头的一幕。
你想起和他的第一次见面，如同他在微信上和你说的第一句话一般，平平淡淡。可就是这样平常的会面，让你今后每每想起的时候，都不自觉地嘴角上扬。
也许，就是从那一眼初见时起吧，丘比特的箭，便已对准了你的心房。
只是那时的你，还不知道自己会和隔着屏幕的这个人有着怎样的故事；那时的你，也不知道命运早在这一刻，谱写好了日后的结局。
02.
修改备注-相恋
自从加了他的微信，你的生活开始变得有些不一样。
起初，你和他的对话更多的是关于工作，后来，却渐渐有了新的话题。比如他会约你一起去吃饭、看电影，他会和你谈论他最喜欢看的书，喜欢的作家以及喜欢听的电台。
你惊喜地发现，你们之间有很多相似的兴趣爱好，越对他了解一分，你就越忍不住被他所吸引。
你开始关注起他每天下班后会干什么，他的异性朋友多不多，他对你的印象是什么......
等到你意识到这份怦然心动时，他已成为你生命中再也逃不开的劫。
回想起初见，似乎从一开始，他就以强势的姿态出现在你面前，每向你靠近一步，你的心就会不自觉地为他所跳跃。
入我相思门，知我相思苦。
一个人的心动，注定只能是一场盛大而又卑微的相思。
直到那天，你看到了他在微信上向你发来的那条消息，你才知道：原来这个故事里，动心的不只有你一个人，还有他。
“我们在一起好不好？”
“好”
简单干脆的一段对话，等了许久，也念了许久。
确认关系那天，你偷偷将他的名字备注改为了‘他’。虽然只有一个字，却足以言明了他在你心里的位置。
03.
置顶聊天-热恋
“待到春风吹起，我扛花去看你。”
老树的一句诗，用来形容你和他在一起之后的心情再合适不过了。见他时，是满目春风；未见他时，想乘着春风去见他。
你开始把他的聊天对话框，置顶在你的微信首页。
你说，这样子就能在众多的好友里一眼看到他发来的消息，这样子也说明了他独一无二的地位。
和这世上绝大多数的情侣一样，你们展开了甜蜜而又悸动的相处。
你们吃饭、看电影，去城市的江边散步，去人声鼎沸的闹市玩乐；即使一个人独处时，你们也聊天到深夜，然后枕着对方的呼吸声入眠。
你常笑他像个愣头青一样，不会说浪漫的话，可你心里依然像喂满了蜜一样地甜。
你明白，自己爱惨了眼前这个男人。他的一瞥一笑，都牵动着你的神经。
那时的你想，你们会一直一直这样好下去，到载满祝福步入礼堂，到生儿育女，共享天伦之乐，到百年之后，共赴鸿蒙。
04.
改回备注-分手
然而，感情的刽子手来得太迅猛，你一点防备都没有，便已钻进了你与他之间。
你慢慢发现，他的朋友圈里似乎很少提及到你，他很少和你说他的朋友、家人，他也很少同你一起计划着未来。
你发现，自己其实并没有想象中那么了解他。
他向你展现的只是他世界的一隅，而你，却自以为那便是他的全世界。
你们有了争吵，是关于锁在他手机相册里的那个女人。他跟你说，那是他的前女友，不过她已经是过去式了。
你开始胆怯，你不确定你们两个人还能不能走到最后，你也不确定他是否真的爱你。浓烈的爱，注入了患得患失，侵蚀着你们之间的关系。
那一年里，你们争吵不断，他说你怎么变成现在这个模样，又作又无理取闹。
你自嘲地笑了笑，想起从前他对自己的包容，那时不管你再怎么闹，在他眼里你都是那个受宠的小公主。
到底是你变了，还是他变了呢？
也许，你们都变了吧。
感情的初心不再，相看也就变成了两相厌。
你将他的备注改回了从前的昵称，心灰意冷地提出分手，这次，他说好。
05.
取消置顶-期待
分手那天，你搬离了和他一起合租的小屋，走得决绝。
然而，你还一直置顶着他的微信，你仍然对他抱有一丝希望：他会不会过来找我，他会不会向我承认错误呢？
可你等了一日又一日，却始终没有等到他发来的消息。
希望的火花一点点磨灭，失望之余，你取消了他的微信置顶。当时你安慰自己，这样就不用每日看着熟悉的头像，空等下去。
失恋的那段期间很难熬，身边再也没有了熟悉的声音，也没有可以陪你一起吃饭散步的人，偶尔路过和他曾经吃饭的餐馆，和他一起牵手走过的街角，你都忍不住热泪盈眶。
在一起时，有那么多不美好的记忆，可到分开时，你却只记住了曾经的那些美好。
“要是当初不提出分手，再忍一忍，该有多好啊。”
是的，你承认自己后悔了，分手时提的太干脆，而离开时走地太决绝。
无数次你打开他的对话框，看着这两年来相处的点点滴滴，从开头的笑，到后来的泪。输入法里，打了无数遍的“我们重新在一起好不好”，却始终没有那个勇气发送出去。
你说，你害怕自己等来的那个答案，不是自己所希望的。
06.
删除好友-放弃
可你终究，还是等来了那个答案。
那天，朋友给你发来一张截图，是他新发的朋友圈。
那条朋友圈里，有一个陌生女孩的照片，是他昭告天下的新女友。照片上的女孩笑容明媚，和他站在一起格外登对。但这样的笑，却刺痛了你的内心。
那一刻你终于明白，原来他不是不喜欢在朋友圈里秀恩爱，只是那个恩爱的对象不是你。
两年的感情，如同大梦一场，梦醒之时，枕边洒了大片的泪。
原先的爱，转而变成了汹涌的恨。
你恨他对你的欺骗，也恨自己的傻，空惹一身情伤，错付两年的深情。
再一次打开他的对话框，这一次你来势汹汹，质问他的无情。可当看到那条红色的系统提示音，你才知道，这段感情里，念念不忘的人，只有你自己罢了。
他连告别的机会都没有留给你，便彻底地将你从他的生命里清除出去。
“是时候该放下了！”
这场绮丽的梦，到此结束吧。
上面的故事，你是不是也似曾相识呢？
那一年，他突然闯入你的生活；
那一年，他又悄无声息地离去。
虽然爱情匆匆落幕，但人生还在继续。
也许在多年以后，当你回想起曾经遇到的这么一个人，你会感谢他，感谢他赠你这一场空欢喜。
那么余生，便祝福彼此各生欢喜，再也不见吧。 https://t.cn/R4GPmpD
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有人说，当代年轻人恋爱过程，是不是就是从添加好友开始，到删除好友为止呢？
我想，也许是吧。
从相识相知相恋再到分开，那小小的APP里，见证了太多曾经的回忆。
01.
添加好友-相识
微信里，突然多了一条好友申请，对方写着是你一个朋友介绍过来的。
好奇之下，你通过了他的微信。
对话框里，他和你说了第一句话：“你好，很高兴认识你。”
很正式，也很官方。
随后，他阐明了身份，他说，你们上次朋友聚会的时候见过面。
你这才回忆起，前段时间朋友聚会时见过一个人，因为有着相同的工作性质，你们相聊甚欢，甚至还约定了下次再聚。只是散席之后，走得匆忙，两人并没有留下联系方式。
之后，他从朋友那里得知了你的微信，便也就有了开头的一幕。
你想起和他的第一次见面，如同他在微信上和你说的第一句话一般，平平淡淡。可就是这样平常的会面，让你今后每每想起的时候，都不自觉地嘴角上扬。
也许，就是从那一眼初见时起吧，丘比特的箭，便已对准了你的心房。
只是那时的你，还不知道自己会和隔着屏幕的这个人有着怎样的故事；那时的你，也不知道命运早在这一刻，谱写好了日后的结局。
02.
修改备注-相恋
自从加了他的微信，你的生活开始变得有些不一样。
起初，你和他的对话更多的是关于工作，后来，却渐渐有了新的话题。比如他会约你一起去吃饭、看电影，他会和你谈论他最喜欢看的书，喜欢的作家以及喜欢听的电台。
你惊喜地发现，你们之间有很多相似的兴趣爱好，越对他了解一分，你就越忍不住被他所吸引。
你开始关注起他每天下班后会干什么，他的异性朋友多不多，他对你的印象是什么......
等到你意识到这份怦然心动时，他已成为你生命中再也逃不开的劫。
回想起初见，似乎从一开始，他就以强势的姿态出现在你面前，每向你靠近一步，你的心就会不自觉地为他所跳跃。
入我相思门，知我相思苦。
一个人的心动，注定只能是一场盛大而又卑微的相思。
直到那天，你看到了他在微信上向你发来的那条消息，你才知道：原来这个故事里，动心的不只有你一个人，还有他。
“我们在一起好不好？”
“好”
简单干脆的一段对话，等了许久，也念了许久。
确认关系那天，你偷偷将他的名字备注改为了‘他’。虽然只有一个字，却足以言明了他在你心里的位置。
03.
置顶聊天-热恋
“待到春风吹起，我扛花去看你。”
老树的一句诗，用来形容你和他在一起之后的心情再合适不过了。见他时，是满目春风；未见他时，想乘着春风去见他。
你开始把他的聊天对话框，置顶在你的微信首页。
你说，这样子就能在众多的好友里一眼看到他发来的消息，这样子也说明了他独一无二的地位。
和这世上绝大多数的情侣一样，你们展开了甜蜜而又悸动的相处。
你们吃饭、看电影，去城市的江边散步，去人声鼎沸的闹市玩乐；即使一个人独处时，你们也聊天到深夜，然后枕着对方的呼吸声入眠。
你常笑他像个愣头青一样，不会说浪漫的话，可你心里依然像喂满了蜜一样地甜。
你明白，自己爱惨了眼前这个男人。他的一瞥一笑，都牵动着你的神经。
那时的你想，你们会一直一直这样好下去，到载满祝福步入礼堂，到生儿育女，共享天伦之乐，到百年之后，共赴鸿蒙。
04.
改回备注-分手
然而，感情的刽子手来得太迅猛，你一点防备都没有，便已钻进了你与他之间。
你慢慢发现，他的朋友圈里似乎很少提及到你，他很少和你说他的朋友、家人，他也很少同你一起计划着未来。
你发现，自己其实并没有想象中那么了解他。
他向你展现的只是他世界的一隅，而你，却自以为那便是他的全世界。
你们有了争吵，是关于锁在他手机相册里的那个女人。他跟你说，那是他的前女友，不过她已经是过去式了。
你开始胆怯，你不确定你们两个人还能不能走到最后，你也不确定他是否真的爱你。浓烈的爱，注入了患得患失，侵蚀着你们之间的关系。
那一年里，你们争吵不断，他说你怎么变成现在这个模样，又作又无理取闹。
你自嘲地笑了笑，想起从前他对自己的包容，那时不管你再怎么闹，在他眼里你都是那个受宠的小公主。
到底是你变了，还是他变了呢？
也许，你们都变了吧。
感情的初心不再，相看也就变成了两相厌。
你将他的备注改回了从前的昵称，心灰意冷地提出分手，这次，他说好。
05.
取消置顶-期待
分手那天，你搬离了和他一起合租的小屋，走得决绝。
然而，你还一直置顶着他的微信，你仍然对他抱有一丝希望：他会不会过来找我，他会不会向我承认错误呢？
可你等了一日又一日，却始终没有等到他发来的消息。
希望的火花一点点磨灭，失望之余，你取消了他的微信置顶。当时你安慰自己，这样就不用每日看着熟悉的头像，空等下去。
失恋的那段期间很难熬，身边再也没有了熟悉的声音，也没有可以陪你一起吃饭散步的人，偶尔路过和他曾经吃饭的餐馆，和他一起牵手走过的街角，你都忍不住热泪盈眶。
在一起时，有那么多不美好的记忆，可到分开时，你却只记住了曾经的那些美好。
“要是当初不提出分手，再忍一忍，该有多好啊。”
是的，你承认自己后悔了，分手时提的太干脆，而离开时走地太决绝。
无数次你打开他的对话框，看着这两年来相处的点点滴滴，从开头的笑，到后来的泪。输入法里，打了无数遍的“我们重新在一起好不好”，却始终没有那个勇气发送出去。
你说，你害怕自己等来的那个答案，不是自己所希望的。
06.
删除好友-放弃
可你终究，还是等来了那个答案。
那天，朋友给你发来一张截图，是他新发的朋友圈。
那条朋友圈里，有一个陌生女孩的照片，是他昭告天下的新女友。照片上的女孩笑容明媚，和他站在一起格外登对。但这样的笑，却刺痛了你的内心。
那一刻你终于明白，原来他不是不喜欢在朋友圈里秀恩爱，只是那个恩爱的对象不是你。
两年的感情，如同大梦一场，梦醒之时，枕边洒了大片的泪。
原先的爱，转而变成了汹涌的恨。
你恨他对你的欺骗，也恨自己的傻，空惹一身情伤，错付两年的深情。
再一次打开他的对话框，这一次你来势汹汹，质问他的无情。可当看到那条红色的系统提示音，你才知道，这段感情里，念念不忘的人，只有你自己罢了。
他连告别的机会都没有留给你，便彻底地将你从他的生命里清除出去。
“是时候该放下了！”
这场绮丽的梦，到此结束吧。
上面的故事，你是不是也似曾相识呢？
那一年，他突然闯入你的生活；
那一年，他又悄无声息地离去。
虽然爱情匆匆落幕，但人生还在继续。
也许在多年以后，当你回想起曾经遇到的这么一个人，你会感谢他，感谢他赠你这一场空欢喜。
那么余生，便祝福彼此各生欢喜，再也不见吧。 https://t.cn/R4GPmpD
1、结婚不要太早。
婚姻是成年人的事，不是小孩子过家家的游戏。当你经济能力欠缺，当你心智还不成熟，不要学大人结婚。
因为它不是承诺，它是责任。
2、不要做全职妈妈
一个女人，只有经济独立，财务自由，才能在一段情感中有底气。
要知道，婚姻法保护的，是资产，不是弱者。
3、不要相信爱会持续一生。
如果我们还以为，婚姻是我们的爱情保鲜室，安全感源头，存在感培养皿，价值感养殖地，那就大错特错了。
它给不了。它能承诺我们的，不过是两个人，一种关系，一段吉凶未卜的生活。剩下的，都是个人的造化。
4、婚姻里，钱真的很重要
婚姻里，大多数的感情破裂，都能用钱来挽回。
但没有钱，你就只能看着那些裂缝、缺憾、不足、问题、麻烦越来越大，越来越多，直至把你们吞没。
吞没时，你们不再体面，能为100块争几天几夜，毫无体面可讲，更无感情可言。
讲真，世间90%的事情，都可以用钱来解决。剩下的10%，可以用钱来缓解。
世事是这样，婚姻也是这样。
5、你的伴侣大概率是会出轨的，或精神或肉体。
作为成年人，我们该做的，不是对婚姻作童话一般的设想。而是知道，这只是一段关系。
关系不可能完美，如同世事不可能完美。如果你抱着婚姻必须达到100分、对方人品必须100分、双方忠诚度必须100分的想法，迟早都会失望和心碎。
6、无性婚姻真的会把你虐得体无完肤
为了免除这种焦虑，避免类似悲剧，在步入婚姻时，我们最好对双方的身体，都有一定的了解，不论是健康方面，还是功能方面。
要最大限度地，让自己身心愉快。人愉快了，就不容易走极端。不容易走极端，婚姻就没那么容易破裂。
7、孩子不是拯救婚姻的法宝
相反，那么柔弱、那么幼小的他，会替整个病态家庭，承担所有罪孽。
父母二字，不是一个游戏，不是一场射精和受孕，不是身份的升级，是持续一生的责任。
理解不了这两个字时，那就请好好戴上你的套，吃好你的药。
8、婚姻是一条路，你们要同行
最后给大家一个建议，夫妻一定要同步。不仅是生活上，情感上，而且还有认知上，能力上。
只有共同成长，齐步前行，谁也不落谁，谁也不输谁，各自都有喝彩声，各自都有鲜花和荣耀，而方向又是相同的，这样的婚姻之路，才会尽可能长久。
——哪怕不长久，你也能继续有光芒，有选择权。 https://t.cn/RJP0eus
婚姻是成年人的事，不是小孩子过家家的游戏。当你经济能力欠缺，当你心智还不成熟，不要学大人结婚。
因为它不是承诺，它是责任。
2、不要做全职妈妈
一个女人，只有经济独立，财务自由，才能在一段情感中有底气。
要知道，婚姻法保护的，是资产，不是弱者。
3、不要相信爱会持续一生。
如果我们还以为，婚姻是我们的爱情保鲜室，安全感源头，存在感培养皿，价值感养殖地，那就大错特错了。
它给不了。它能承诺我们的，不过是两个人，一种关系，一段吉凶未卜的生活。剩下的，都是个人的造化。
4、婚姻里，钱真的很重要
婚姻里，大多数的感情破裂，都能用钱来挽回。
但没有钱，你就只能看着那些裂缝、缺憾、不足、问题、麻烦越来越大，越来越多，直至把你们吞没。
吞没时，你们不再体面，能为100块争几天几夜，毫无体面可讲，更无感情可言。
讲真，世间90%的事情，都可以用钱来解决。剩下的10%，可以用钱来缓解。
世事是这样，婚姻也是这样。
5、你的伴侣大概率是会出轨的，或精神或肉体。
作为成年人，我们该做的，不是对婚姻作童话一般的设想。而是知道，这只是一段关系。
关系不可能完美，如同世事不可能完美。如果你抱着婚姻必须达到100分、对方人品必须100分、双方忠诚度必须100分的想法，迟早都会失望和心碎。
6、无性婚姻真的会把你虐得体无完肤
为了免除这种焦虑，避免类似悲剧，在步入婚姻时，我们最好对双方的身体，都有一定的了解，不论是健康方面，还是功能方面。
要最大限度地，让自己身心愉快。人愉快了，就不容易走极端。不容易走极端，婚姻就没那么容易破裂。
7、孩子不是拯救婚姻的法宝
相反，那么柔弱、那么幼小的他，会替整个病态家庭，承担所有罪孽。
父母二字，不是一个游戏，不是一场射精和受孕，不是身份的升级，是持续一生的责任。
理解不了这两个字时，那就请好好戴上你的套，吃好你的药。
8、婚姻是一条路，你们要同行
最后给大家一个建议，夫妻一定要同步。不仅是生活上，情感上，而且还有认知上，能力上。
只有共同成长，齐步前行，谁也不落谁，谁也不输谁，各自都有喝彩声，各自都有鲜花和荣耀，而方向又是相同的，这样的婚姻之路，才会尽可能长久。
——哪怕不长久，你也能继续有光芒，有选择权。 https://t.cn/RJP0eus
【我说文艺】林森：“知青”原点与时间之书 ——论韩少功长篇小说《日夜书》（下篇）
“日”与“夜”之二：革命与日常
《日夜书》在革命与日常之间处理得最有意味、最为复杂的人物，显然是马涛。作为叙述者陶小布的妻子马楠的哥哥，在《日夜书》中，马涛占据了极大的篇幅，也是全书中韩少功刻画得最耗心力的一位人物。马涛是一位“革命者”，或者说自以为的“革命者”，他读书甚多，有自己的思想理论体系，体内涌动着革命者的坚韧，不少的知青都被他的魅力所倾倒，包括小说中的“我”——陶小布。除了有革命的理想，马涛也有胆量，在因密谋被揭发入狱之后，他仍然不改其志，他犹如永动机，一直喷涌出“革命”的力量。而且，他身上保持着这种状态数十年，直到多年后身处国外，仍是一副引领全世界思想革命的派头。在这个意义上，马涛是一个超脱之人，他几乎放弃了所有的世俗生活，为了某种“理想之光”便把一切都压了上去，从不后悔。我们可以不认可他的思想，可我们又很难不为他这种追索的毅力所震撼。马涛的让人难忘，当然不仅是因为这“伟光正”的一面，甚至可以说，韩少功刻画他、读者记住他，完全是因为他的另外一面。作为革命者的反面，马涛在日常生活当中，完全没有了那种面对历史、面对思想、面对时代的如鱼得水，他失去了那种“对自己入迷的书过目不忘，能一字不漏地背出某一段，甚至能准确锁定哪一页，讲一个小说或电影里的故事，也能风生水起和准确无误”的“超能力”。在日常生活当中，他“把姓王的喊成姓刘的，把杀猪的叫成弹棉花的，把人家的三大姨叫成四姑娘……”饭烧焦了，他路过几次也不熄火。马涛的这种“与生命相脱节的纯粹来自知识演绎的思想狂妄。他内心的自我膨胀和傲慢来自于知识给人带来的心理优越，他忽略了思想的奇葩只有落实到常识的现实才能开出真实的花”。马涛把一家人尤其是马楠伤害极深，陶小布作为旁观者，在讲述之时饱含愤恨。马涛对家人、朋友的伤害是持久性地，他甚至把自己的女儿笑月也丢给马楠，基本放弃了自己作为父亲的责任，这也酿成了小说结尾处笑月自杀的惨剧。而马涛本人，对那些被他伤害的人毫无知觉，只认为所有人都轻慢了他，他的“伟大”被所有人扼杀了——他认为马楠为保护他而在他下狱期间烧掉他的手稿，造成了他曾提出的某个伟大思想未被承认，这对他是摧毁性的。马涛的这些自以为是和思想狂妄，都身披一件“伟大”的外衣，他永远觉得身边人没有给他创造足够多的条件，让他一展身手，于是把“匕首”一次次刺向最亲的人。
革命的轰轰烈烈和日常的鸡毛蒜皮，在这里形成了某种刺眼的对比。一个个疑问也由此诞生：以牺牲身边最亲的人来完成的“革命”，是否具有合法性？连最亲的人都可以如此肆意践踏的理想，是否仍然值得尊敬？革命与日常的摩擦、冲突，是否就像“夜”未能融于“日”？
日”与“夜”之三：身体与精神
《日夜书》里，韩少功极力回归传统长篇的表达，更多地以故事本身来讲述，作者的强行介入不多，但也还是有。韩少功在故事讲述的中间，插入一些章节，分析人物的身体和精神状况，有“泄点与醉点”“准精神病”“器官与身体”等几个章节。“泄点与醉点”先分析了这两者的不同，这两个描述生理高潮的概念，“泄点”相当于饮食当中的“吃饱”，“醉点”相当于饮食当中的“吃好”。之后则是分析N、安燕、姚大甲、吴天保、贺亦民等人的性经历，试图从这里头，挖掘性经历与他们的性格演变、命运走向之间的隐秘关系。“准精神病”则是以蔡海伦、马楠、万哥、马涛几人的某些几近精神病的性格表现作为分析对象：蔡海伦无论任何场合，都把女权挂在嘴边，把所有的话题都引向关于女权的争论；马楠任何时候都让陶小布表达对她的爱，以此来证明他没有变心；万哥是一个穷怕的人，到南方最早开放的城市见识一番之后，心态失衡，导致后来被骗，而这个经历颇多的人，最后变成了喋喋不休的“营养专家”；马涛永远活在他的伟大理想和现实庸常的摩擦当中。“器官与身体”则主要是关于贺亦民的奇人奇事，贺身材很矮，也不识几个字，要谈女朋友还得请别人介绍《红楼梦》等名著中的典故，以方便其“找话题”，就是这么一个人，竟极有偏才，发现了电表上的极大漏洞，长期用电而表不走动，他还有多项技术专利……这个奇人也是畸人，他的腿与腰、手、脑、舌、耳、心等器官被韩少功缓缓道来。
身体作用于精神，精神也支撑着身体。很显然，这相对、相反的概念，被插入完整、线性的叙事当中，不仅仅是一种技术上的花活儿，而是要在人物的命运向前发展的时候，稍微歇一歇，停下来思考那些被故事裹挟着往前的人物，除了社会的、时代的浪潮裹挟，还有没有一些不被注意的因素，潜在地影响着那群人的生命走向？作为个体，精神方面的追求、喜好甚至怪癖，其实也在左右着一个人——虽然这可能很难被我们所看见。除了精神，身体、样貌也跟一个人的成长息息相关，贺亦民就是一个例子。尤其值得注意的是，关于“泄点”和“醉点”，这本是身体上的反应，可这种身体反应，又往往抵达精神层面。身体和精神，显然不是割裂的，而是相连一体、互相转化的，就像“日”与“夜”的永远相连，不可分割。
日”与“夜”之四：少年与老年
《日夜书》里，人物从知青时期的少年，变成活在当下，逐步退出职场的老年。针对少年时期，韩少功少见地在自己的长篇小说当中书写爱情了——而对情感的书写，往往被视为韩少功的一个“薄弱环节”。《日夜书》不仅仅写爱情，甚至也有了性描写，这更是韩少功作品中罕见的。马楠为救哥哥马涛，去找徐副主任，被夺了初夜。后来的第22章、23章里，陶小布和马楠两人进行着让人唏嘘心碎的“第一次”。所谓的性描写，当然不是为了描写性，而是在对话、动作当中，写出马楠和陶小布所受到的身体、心理伤害。陶小布失败的第一次，当然是因为介怀马楠被徐副主任夺取了初夜——虽然他极力否认；马楠后来没法生育，跟当初的徐副主任是不是也有着某些隐秘的关系？这些被时代抛到山沟沟里的少年人，其被时代给予的伤害，通过一次“失败”的性关系，被折射出来。他们下乡之前的那种冲天豪情，被现实雨打风吹去。可以看出，韩少功在书写知青这一段少年生活的时候，既对那个时代保持着警惕性的思考，“将与自己同时代并且命运交集在一起的人作为麻雀，加以刻薄地剖析”，也有对这一段少年经历保持着某种刻骨的痛惜。
老年这一段，韩少功还写了职场，写了办公室政治。比如说第28章突然出现的陆学文，这个在厅长陶小布手下任副厅长的活宝，和陶小布来了一场“宫斗”。韩少功也写到了家庭里的日常，马涛和妻子离婚后，把女儿笑月丢给了马楠，陶小布和马楠之间为笑月的教育，发生了诸多摩擦。而马涛作为一个“时代英雄”，自以为在国外能呼风唤雨，却不过落得一个被鄙夷、嘲笑的下场，他开启一场国内之旅时，已经身患绝症，仍再次把陶小布等人折磨得七零八落。陶小布只能把这当成一个绝症之人的最后任性，把所有委屈吞回肚子。
抛弃掉历史的浪潮，仅仅时间本身，仅仅是少年变成老年的过程，就让人如此触目惊心。这种时间不舍昼夜的流逝感，通过少年和老年的对比，更显清晰，这也是属于作者的感怀，如黄灯所言，“在史铁生无法克服生理的极限早已离世之后，在张承志已越来越远离主流并自动边缘化的形单影只中，韩少功是否感到了一代人被历史的风吹雨打之后的落寞和悲凉？”
“日”与“夜”之五：畸人与英雄
《日夜书》里，韩少功一反《暗示》当中人物和故事只提供例证的方式，开始用心刻画一个个活灵活现的人物。关于这一点，韩少功自己也说：“《日夜书》讲的是一些‘50后’国人的故事……他们是畸人，也是英雄。说畸人，是他们困于社会和时代的局限，有怯懦，有幻想，有自负，有盲目，有粗鄙……说英雄，是他们抗打击，能折腾，用于反抗，富于激情，相当于一片蓬蓬勃勃的野草，有顽强的生命力度和底层根系。”韩少功本人特别清楚这一代人身上的两面性，他看到了那些同龄人，在这数十年里的人生轨迹和恩怨纠葛，在这里，有人性暗淡的一面，也有人性光辉的一面；有时代不堪的一面，也有时代动人心魄的一面。很显然，真正有价值的思想、真正感人的人物，都绝非仅有所谓“正面”“正能量”的那一面，一定是两面甚至多面的混杂交织，其丰富性才足以让人从不同的入口进入，其丰富性才经得起推敲和细品，畸人和英雄同为一体两面，也是“日”与“夜”混杂交织的一种。
可以看出，韩少功在《日夜书》里，通过一组组相对概念的对照、彼此映射，来构建他心中的“50后”一代人的生命历程。它们有时是界限分明的，黑就是黑白就是白、日就是日夜就是夜；可更多时候，它们又是混合交织、互相转化的，黑可以逐步过度到白、日可以慢慢变成夜。所谓《日夜书》，有日、有夜，也得有“书”，有记录的冲动、有书写中的沉思和犹豫，才能组成这一代人、这一个时代的故事。
感性的“回归”
《日夜书》有着结构方面上的考量，比如说，大量的插叙、倒叙，使得过去的时空和后来的时空，得以穿插、映照。这种手法的运用，对于大体上知晓中国历史发展脉络的读者，阅读障碍不算太大，可对于境外的读者，其进入难度肯定是存在的，以至于《日夜书》的台湾繁体字版、韩文版，不得不“将这部小说里的情节布局稍作调整”。除了跳跃和闪回的大量运用，还在一些章节中间插入“泄点与醉点”“准精神病”“器官与身体”等几个章节，隔断完整的阅读，让读者有放慢脚步、略作沉思的时间。
《日夜书》的首版简介上写着“知青一代的精神史，具有社会广角与人性深度的心灵书写，灵动的言表与深刻的思辨自然融合，当代文学独步标高之作。”“当代文学独步标高之作”这话我们可以当广告词来理解，前面的话则是对这部小说的概括。相对国内其他作家的作品，这句话是没有问题的，但相对韩少功自己的作品，其“思辨”其实是在“后撤”的，因为韩少功最擅长的思想，在这部小说里，得到了最大的“压制”。《马桥词典》和《暗示》中，韩少功本人经常会跑出来，和作为叙事者的“我”混为一体，而且，因为这两部小说中，那个叙事者“我”都是没有姓名的，这就让作者韩少功和叙事者“我”的串场特别厉害。而在《日夜书》中，这一做法基本绝迹，韩少功本人隐遁了，只有作为叙事者的陶小布存在。从这一个小切片便可发现，韩少功在努力压制着思考的冲动，让故事本身去阐释，让故事自然生发意义，也就是说，在《日夜书》里，感性在大面积“回归”。
为什么在思考一代人命运的作品当中，韩少功放弃了自己最擅长的思辨，而“臣服”于故事本身？我觉得最大的原因在于，韩少功或许认为，他本人的思辨与历史的“真实”相比，他更愿意诚实地记录，而不是交出个人的思考——又或许，年满耳顺之年的韩少功，内心萦绕着当年知青生活里遇到的念念不忘的人，他的记录冲动远远大于他的思考冲动。“岁月流逝，数十年一晃就过去了。弹指之间，千年变局。天地之间，唯心是归。当熠熠闪光的那么多人和物正变得模糊，相伴相守的日子渐次凋零，受惠者的一眼回望岂是多余？……放下技法，放下风格，放下创新野心，放下禁忌掐算和风险规避，一切从内心开始，便成了一件轻松的事。”把这些既畸人又英雄的旧日故交记录下来，以免他们被遗忘在历史的烟尘处，是韩少功写《日夜书》最大的缘由。把这些后来成为了官员、工人、民营企业家、艺术家、流亡者的知青一代如实呈现，让后人从活生生的人物和生活中，感受当时的历史现场，便是《日夜书》最大的价值。
也正是出于这最质朴的记录、“书”的初心，“感性”在《日夜书》里得到了“回归”，《日夜书》也成为韩少功笔下最像传统长篇小说的作品。韩少功的中短篇小说，完全符合我们对经典中短篇的理解，很少在作品当中直接以思辨性的语言进行介入，而多以故事来自然呈现。可长篇小说里，他的探索性太强，于是老老实实地讲故事，成为了一种“奢侈”，《日夜书》的出现，算是一个意外的特例。
——原发《中国现代文学研究丛刊》
2020年5月
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林森，作家，《天涯》杂志副主编。主要著作有小说集《小镇》《捧一个冰椰子度过漫长夏日》《海风今岁寒》《小镇及其他》，长篇小说《关关雎鸠》《暖若春风》《岛》，诗集《海岛的忧郁》《月落星归》、随笔集《乡野之神》等。曾获茅盾文学新人奖、人民文学奖、百花文学奖、华语青年作家奖、北京文学奖、长江文艺双年奖、中国作家鄂尔多斯文学奖、海南文学双年奖等，作品入选收获文学排行榜、中国小说排行榜、《扬子江评论》文学排行榜等。
“日”与“夜”之二：革命与日常
《日夜书》在革命与日常之间处理得最有意味、最为复杂的人物，显然是马涛。作为叙述者陶小布的妻子马楠的哥哥，在《日夜书》中，马涛占据了极大的篇幅，也是全书中韩少功刻画得最耗心力的一位人物。马涛是一位“革命者”，或者说自以为的“革命者”，他读书甚多，有自己的思想理论体系，体内涌动着革命者的坚韧，不少的知青都被他的魅力所倾倒，包括小说中的“我”——陶小布。除了有革命的理想，马涛也有胆量，在因密谋被揭发入狱之后，他仍然不改其志，他犹如永动机，一直喷涌出“革命”的力量。而且，他身上保持着这种状态数十年，直到多年后身处国外，仍是一副引领全世界思想革命的派头。在这个意义上，马涛是一个超脱之人，他几乎放弃了所有的世俗生活，为了某种“理想之光”便把一切都压了上去，从不后悔。我们可以不认可他的思想，可我们又很难不为他这种追索的毅力所震撼。马涛的让人难忘，当然不仅是因为这“伟光正”的一面，甚至可以说，韩少功刻画他、读者记住他，完全是因为他的另外一面。作为革命者的反面，马涛在日常生活当中，完全没有了那种面对历史、面对思想、面对时代的如鱼得水，他失去了那种“对自己入迷的书过目不忘，能一字不漏地背出某一段，甚至能准确锁定哪一页，讲一个小说或电影里的故事，也能风生水起和准确无误”的“超能力”。在日常生活当中，他“把姓王的喊成姓刘的，把杀猪的叫成弹棉花的，把人家的三大姨叫成四姑娘……”饭烧焦了，他路过几次也不熄火。马涛的这种“与生命相脱节的纯粹来自知识演绎的思想狂妄。他内心的自我膨胀和傲慢来自于知识给人带来的心理优越，他忽略了思想的奇葩只有落实到常识的现实才能开出真实的花”。马涛把一家人尤其是马楠伤害极深，陶小布作为旁观者，在讲述之时饱含愤恨。马涛对家人、朋友的伤害是持久性地，他甚至把自己的女儿笑月也丢给马楠，基本放弃了自己作为父亲的责任，这也酿成了小说结尾处笑月自杀的惨剧。而马涛本人，对那些被他伤害的人毫无知觉，只认为所有人都轻慢了他，他的“伟大”被所有人扼杀了——他认为马楠为保护他而在他下狱期间烧掉他的手稿，造成了他曾提出的某个伟大思想未被承认，这对他是摧毁性的。马涛的这些自以为是和思想狂妄，都身披一件“伟大”的外衣，他永远觉得身边人没有给他创造足够多的条件，让他一展身手，于是把“匕首”一次次刺向最亲的人。
革命的轰轰烈烈和日常的鸡毛蒜皮，在这里形成了某种刺眼的对比。一个个疑问也由此诞生：以牺牲身边最亲的人来完成的“革命”，是否具有合法性？连最亲的人都可以如此肆意践踏的理想，是否仍然值得尊敬？革命与日常的摩擦、冲突，是否就像“夜”未能融于“日”？
日”与“夜”之三：身体与精神
《日夜书》里，韩少功极力回归传统长篇的表达，更多地以故事本身来讲述，作者的强行介入不多，但也还是有。韩少功在故事讲述的中间，插入一些章节，分析人物的身体和精神状况，有“泄点与醉点”“准精神病”“器官与身体”等几个章节。“泄点与醉点”先分析了这两者的不同，这两个描述生理高潮的概念，“泄点”相当于饮食当中的“吃饱”，“醉点”相当于饮食当中的“吃好”。之后则是分析N、安燕、姚大甲、吴天保、贺亦民等人的性经历，试图从这里头，挖掘性经历与他们的性格演变、命运走向之间的隐秘关系。“准精神病”则是以蔡海伦、马楠、万哥、马涛几人的某些几近精神病的性格表现作为分析对象：蔡海伦无论任何场合，都把女权挂在嘴边，把所有的话题都引向关于女权的争论；马楠任何时候都让陶小布表达对她的爱，以此来证明他没有变心；万哥是一个穷怕的人，到南方最早开放的城市见识一番之后，心态失衡，导致后来被骗，而这个经历颇多的人，最后变成了喋喋不休的“营养专家”；马涛永远活在他的伟大理想和现实庸常的摩擦当中。“器官与身体”则主要是关于贺亦民的奇人奇事，贺身材很矮，也不识几个字，要谈女朋友还得请别人介绍《红楼梦》等名著中的典故，以方便其“找话题”，就是这么一个人，竟极有偏才，发现了电表上的极大漏洞，长期用电而表不走动，他还有多项技术专利……这个奇人也是畸人，他的腿与腰、手、脑、舌、耳、心等器官被韩少功缓缓道来。
身体作用于精神，精神也支撑着身体。很显然，这相对、相反的概念，被插入完整、线性的叙事当中，不仅仅是一种技术上的花活儿，而是要在人物的命运向前发展的时候，稍微歇一歇，停下来思考那些被故事裹挟着往前的人物，除了社会的、时代的浪潮裹挟，还有没有一些不被注意的因素，潜在地影响着那群人的生命走向？作为个体，精神方面的追求、喜好甚至怪癖，其实也在左右着一个人——虽然这可能很难被我们所看见。除了精神，身体、样貌也跟一个人的成长息息相关，贺亦民就是一个例子。尤其值得注意的是，关于“泄点”和“醉点”，这本是身体上的反应，可这种身体反应，又往往抵达精神层面。身体和精神，显然不是割裂的，而是相连一体、互相转化的，就像“日”与“夜”的永远相连，不可分割。
日”与“夜”之四：少年与老年
《日夜书》里，人物从知青时期的少年，变成活在当下，逐步退出职场的老年。针对少年时期，韩少功少见地在自己的长篇小说当中书写爱情了——而对情感的书写，往往被视为韩少功的一个“薄弱环节”。《日夜书》不仅仅写爱情，甚至也有了性描写，这更是韩少功作品中罕见的。马楠为救哥哥马涛，去找徐副主任，被夺了初夜。后来的第22章、23章里，陶小布和马楠两人进行着让人唏嘘心碎的“第一次”。所谓的性描写，当然不是为了描写性，而是在对话、动作当中，写出马楠和陶小布所受到的身体、心理伤害。陶小布失败的第一次，当然是因为介怀马楠被徐副主任夺取了初夜——虽然他极力否认；马楠后来没法生育，跟当初的徐副主任是不是也有着某些隐秘的关系？这些被时代抛到山沟沟里的少年人，其被时代给予的伤害，通过一次“失败”的性关系，被折射出来。他们下乡之前的那种冲天豪情，被现实雨打风吹去。可以看出，韩少功在书写知青这一段少年生活的时候，既对那个时代保持着警惕性的思考，“将与自己同时代并且命运交集在一起的人作为麻雀，加以刻薄地剖析”，也有对这一段少年经历保持着某种刻骨的痛惜。
老年这一段，韩少功还写了职场，写了办公室政治。比如说第28章突然出现的陆学文，这个在厅长陶小布手下任副厅长的活宝，和陶小布来了一场“宫斗”。韩少功也写到了家庭里的日常，马涛和妻子离婚后，把女儿笑月丢给了马楠，陶小布和马楠之间为笑月的教育，发生了诸多摩擦。而马涛作为一个“时代英雄”，自以为在国外能呼风唤雨，却不过落得一个被鄙夷、嘲笑的下场，他开启一场国内之旅时，已经身患绝症，仍再次把陶小布等人折磨得七零八落。陶小布只能把这当成一个绝症之人的最后任性，把所有委屈吞回肚子。
抛弃掉历史的浪潮，仅仅时间本身，仅仅是少年变成老年的过程，就让人如此触目惊心。这种时间不舍昼夜的流逝感，通过少年和老年的对比，更显清晰，这也是属于作者的感怀，如黄灯所言，“在史铁生无法克服生理的极限早已离世之后，在张承志已越来越远离主流并自动边缘化的形单影只中，韩少功是否感到了一代人被历史的风吹雨打之后的落寞和悲凉？”
“日”与“夜”之五：畸人与英雄
《日夜书》里，韩少功一反《暗示》当中人物和故事只提供例证的方式，开始用心刻画一个个活灵活现的人物。关于这一点，韩少功自己也说：“《日夜书》讲的是一些‘50后’国人的故事……他们是畸人，也是英雄。说畸人，是他们困于社会和时代的局限，有怯懦，有幻想，有自负，有盲目，有粗鄙……说英雄，是他们抗打击，能折腾，用于反抗，富于激情，相当于一片蓬蓬勃勃的野草，有顽强的生命力度和底层根系。”韩少功本人特别清楚这一代人身上的两面性，他看到了那些同龄人，在这数十年里的人生轨迹和恩怨纠葛，在这里，有人性暗淡的一面，也有人性光辉的一面；有时代不堪的一面，也有时代动人心魄的一面。很显然，真正有价值的思想、真正感人的人物，都绝非仅有所谓“正面”“正能量”的那一面，一定是两面甚至多面的混杂交织，其丰富性才足以让人从不同的入口进入，其丰富性才经得起推敲和细品，畸人和英雄同为一体两面，也是“日”与“夜”混杂交织的一种。
可以看出，韩少功在《日夜书》里，通过一组组相对概念的对照、彼此映射，来构建他心中的“50后”一代人的生命历程。它们有时是界限分明的，黑就是黑白就是白、日就是日夜就是夜；可更多时候，它们又是混合交织、互相转化的，黑可以逐步过度到白、日可以慢慢变成夜。所谓《日夜书》，有日、有夜，也得有“书”，有记录的冲动、有书写中的沉思和犹豫，才能组成这一代人、这一个时代的故事。
感性的“回归”
《日夜书》有着结构方面上的考量，比如说，大量的插叙、倒叙，使得过去的时空和后来的时空，得以穿插、映照。这种手法的运用，对于大体上知晓中国历史发展脉络的读者，阅读障碍不算太大，可对于境外的读者，其进入难度肯定是存在的，以至于《日夜书》的台湾繁体字版、韩文版，不得不“将这部小说里的情节布局稍作调整”。除了跳跃和闪回的大量运用，还在一些章节中间插入“泄点与醉点”“准精神病”“器官与身体”等几个章节，隔断完整的阅读，让读者有放慢脚步、略作沉思的时间。
《日夜书》的首版简介上写着“知青一代的精神史，具有社会广角与人性深度的心灵书写，灵动的言表与深刻的思辨自然融合，当代文学独步标高之作。”“当代文学独步标高之作”这话我们可以当广告词来理解，前面的话则是对这部小说的概括。相对国内其他作家的作品，这句话是没有问题的，但相对韩少功自己的作品，其“思辨”其实是在“后撤”的，因为韩少功最擅长的思想，在这部小说里，得到了最大的“压制”。《马桥词典》和《暗示》中，韩少功本人经常会跑出来，和作为叙事者的“我”混为一体，而且，因为这两部小说中，那个叙事者“我”都是没有姓名的，这就让作者韩少功和叙事者“我”的串场特别厉害。而在《日夜书》中，这一做法基本绝迹，韩少功本人隐遁了，只有作为叙事者的陶小布存在。从这一个小切片便可发现，韩少功在努力压制着思考的冲动，让故事本身去阐释，让故事自然生发意义，也就是说，在《日夜书》里，感性在大面积“回归”。
为什么在思考一代人命运的作品当中，韩少功放弃了自己最擅长的思辨，而“臣服”于故事本身？我觉得最大的原因在于，韩少功或许认为，他本人的思辨与历史的“真实”相比，他更愿意诚实地记录，而不是交出个人的思考——又或许，年满耳顺之年的韩少功，内心萦绕着当年知青生活里遇到的念念不忘的人，他的记录冲动远远大于他的思考冲动。“岁月流逝，数十年一晃就过去了。弹指之间，千年变局。天地之间，唯心是归。当熠熠闪光的那么多人和物正变得模糊，相伴相守的日子渐次凋零，受惠者的一眼回望岂是多余？……放下技法，放下风格，放下创新野心，放下禁忌掐算和风险规避，一切从内心开始，便成了一件轻松的事。”把这些既畸人又英雄的旧日故交记录下来，以免他们被遗忘在历史的烟尘处，是韩少功写《日夜书》最大的缘由。把这些后来成为了官员、工人、民营企业家、艺术家、流亡者的知青一代如实呈现，让后人从活生生的人物和生活中，感受当时的历史现场，便是《日夜书》最大的价值。
也正是出于这最质朴的记录、“书”的初心，“感性”在《日夜书》里得到了“回归”，《日夜书》也成为韩少功笔下最像传统长篇小说的作品。韩少功的中短篇小说，完全符合我们对经典中短篇的理解，很少在作品当中直接以思辨性的语言进行介入，而多以故事来自然呈现。可长篇小说里，他的探索性太强，于是老老实实地讲故事，成为了一种“奢侈”，《日夜书》的出现，算是一个意外的特例。
——原发《中国现代文学研究丛刊》
2020年5月
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林森，作家，《天涯》杂志副主编。主要著作有小说集《小镇》《捧一个冰椰子度过漫长夏日》《海风今岁寒》《小镇及其他》，长篇小说《关关雎鸠》《暖若春风》《岛》，诗集《海岛的忧郁》《月落星归》、随笔集《乡野之神》等。曾获茅盾文学新人奖、人民文学奖、百花文学奖、华语青年作家奖、北京文学奖、长江文艺双年奖、中国作家鄂尔多斯文学奖、海南文学双年奖等，作品入选收获文学排行榜、中国小说排行榜、《扬子江评论》文学排行榜等。
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