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亲们！零基础的友友们想要掌握理财、股票，快过来！！！小蜜今天教你如何看股票大盘[鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌]
1、 大盘是什么
A股中大盘特指上证指数，全称上证综合指数，简称沪指。
2、 如何看大盘
（以东莞证券财富通电脑端为例）
1. 打开财富通登陆自己的客户号，或者直接点击独立行情，便可看到大盘数据
等走向趋势图。见p1
2. 进去之后你会看到下面的图片，此图为行情报价图，界面的最下端有一行栏目选项，想要查看哪种类型的股票点击进去即可，一般而言只需要查看涨幅、现价、涨跌、买卖价。见p2
下面进行讲解：
（1） 现价是随时进行变动，蓝色标记的出现即是代表着此股票价格现在发生变化，标记的价格便是此时的价格。
（2） 被绿色所表示的数字表示着该股票价格正处于下跌状况；红色表示着该股票价格正处于上涨状况；其中会出现被紫色标识数字，表明此时这支股票交易的过程中对应的栏项突然出现大幅度的变化，新手们应当注意。
（3） 被白色框框住的数字是表明此支股票在此价格上已达到最高/低值，已经涨/跌停
（4） 出现“--”符号是指，该支股票已经涨停或跌停，现在只有买家进行买进（涨停），若是跌停则是只有卖家进行卖出股票。
3. 界面的最上端有一栏菜单，点击功能选项，里面便有你所想要的各种类型的分析图，如下：见p3
4. 即时分析：如下，最下方有上证、沪深、创业/科创，点击选项即可看到想要知道的图。见p4
（1）分时图是指大盘和个股的动态实时(即时)分时走势图，其中黄线是小盘股线，也叫散户线，代表占股票数量优势的小盘股的市场表现，不代表大盘价格。
（2）白线是大盘股线，它是以上市公司总股本为加权计算出来的。代表占指数绝对统治地位的大盘蓝筹股的市场表现，也是指数真实的价格波动。在股市中，指数涨跌都是以白线为准。
（3）此外，在个股分时图上黄线是成交价，白线是实时成交价。
（4）对于投资者来说，可以通过黄白曲线的相互位置参考得知股票的涨跌。当大盘指数上涨时，黄线在白线之上，表示流通盘较小的股票涨幅较大。黄线在白线之下，说明盘小的股票涨幅落后大盘股。
（5）当大盘指数下跌时，黄线在白线之上，表示流通盘较小的股票跌幅小于盘大的股票。反之，盘小的股票跌幅大于盘大的股票。
5. 技术分析:见p5
（1） k线图：k线最早是日本商人来记录米市行情和价格波动，后来沿用到了股市和期货市场上。K线包括了一家公司当天的价格走势。如果收盘价高于开盘价，k线显示成红色，称为阳线，反之，则为绿色/蓝色，称为阴线。 见p6、p7
（2）看K线的几个技巧：
1) 看K线的阴阳和数量，阴阳代表多空双方的对比。阴线越多，表示市场上空
方的力量越强，股价下跌的可能性越大；阳线越多，表明市场上多方的主导地位越强势，股价上涨的动力越足。
2) 看实体和影线的大小，实体大小代表行情发展的内在动力。实体越大，上涨
或下跌的趋势越明显。影线代表可能的转折信号，向一个方向的影响越长，股价向反方向转折的可能性越大。
3) 配合成交量来看K线图，成交量代表多空双方博弈力量的大小和激烈程度，
而k线图是斗争之后的结果。K线图图形态可分为反转形态、整理形态及趋向线等。后K线图因其细腻独到的标画方式而被引入到股市及期货市场。股市及期货市场中的K线图的画法包含四个数据，即开盘价、最高价、最低价、收盘价，所有的k线都是围绕这四个数据展开，反映大势的状况和价格信息。如果把每日的K线图放在一张纸上，就能得到日K线图，同样也可画出周K线图、月K线图。
1k线如何看趋势：
其实，利用k线预测股票涨跌的方法，总体的来说有以下的几点，注重三个三，第一个就是趋势三，我们要注重的去看临近的三个趋势，高点、低调、斜率及各段k线数值都要记录下来；第二个就是要注重的关注临近的三天k线，仔细的观察三天K线态势以及成交量的变化，由此来判断出是处于交易区间，还是趋势区间；第三个就是持股三天，我们要着重的关注一下持股的三天内的情况，由此来进行分析，假若股票的发展方向以及期望不同，那么就会果断的卖出，假若方向一致，那么就会将目标转移到第一个三的趋势高低位上。
（3）均线图
1 含义：除了k线图外我们还能看到四条线在日K线图中主要的四条颜色是白线、黄线、红线、绿线依次分别表示：5、10、20、60日移动平均线，但这并不是固定的，会根据设置的不同而不同，比如也可以在系统里把它们设为5、15、60均线。K线图中的三条线分别叫做短、中、长周期移动平均线，均被称为均线。它们由某一段时间内的收盘价之和除以该周期得出，Ma5就是将五天的收盘价加起来除以五。
2 均线的意义：一是给投资者判断一个股价的走势情况，二是提供一个关键点为的买卖判断。如果多根均线我都往下走的话，说明这个股价的整体趋势都是往下的，如下图
见p8
相反的如下：见p9
6. 个股辅界面（点击自己所感兴趣的股票即可）见p10
其中净资比率越大证明这个公司创造的价值还有抵御风险的能力越大
3、 电脑上的一些快捷键
为了方便大众能够快速找到想要的信息，整理了一些快捷键。见p11
1、 大盘是什么
A股中大盘特指上证指数，全称上证综合指数，简称沪指。
2、 如何看大盘
（以东莞证券财富通电脑端为例）
1. 打开财富通登陆自己的客户号，或者直接点击独立行情，便可看到大盘数据
等走向趋势图。见p1
2. 进去之后你会看到下面的图片，此图为行情报价图，界面的最下端有一行栏目选项，想要查看哪种类型的股票点击进去即可，一般而言只需要查看涨幅、现价、涨跌、买卖价。见p2
下面进行讲解：
（1） 现价是随时进行变动，蓝色标记的出现即是代表着此股票价格现在发生变化，标记的价格便是此时的价格。
（2） 被绿色所表示的数字表示着该股票价格正处于下跌状况；红色表示着该股票价格正处于上涨状况；其中会出现被紫色标识数字，表明此时这支股票交易的过程中对应的栏项突然出现大幅度的变化，新手们应当注意。
（3） 被白色框框住的数字是表明此支股票在此价格上已达到最高/低值，已经涨/跌停
（4） 出现“--”符号是指，该支股票已经涨停或跌停，现在只有买家进行买进（涨停），若是跌停则是只有卖家进行卖出股票。
3. 界面的最上端有一栏菜单，点击功能选项，里面便有你所想要的各种类型的分析图，如下：见p3
4. 即时分析：如下，最下方有上证、沪深、创业/科创，点击选项即可看到想要知道的图。见p4
（1）分时图是指大盘和个股的动态实时(即时)分时走势图，其中黄线是小盘股线，也叫散户线，代表占股票数量优势的小盘股的市场表现，不代表大盘价格。
（2）白线是大盘股线，它是以上市公司总股本为加权计算出来的。代表占指数绝对统治地位的大盘蓝筹股的市场表现，也是指数真实的价格波动。在股市中，指数涨跌都是以白线为准。
（3）此外，在个股分时图上黄线是成交价，白线是实时成交价。
（4）对于投资者来说，可以通过黄白曲线的相互位置参考得知股票的涨跌。当大盘指数上涨时，黄线在白线之上，表示流通盘较小的股票涨幅较大。黄线在白线之下，说明盘小的股票涨幅落后大盘股。
（5）当大盘指数下跌时，黄线在白线之上，表示流通盘较小的股票跌幅小于盘大的股票。反之，盘小的股票跌幅大于盘大的股票。
5. 技术分析:见p5
（1） k线图：k线最早是日本商人来记录米市行情和价格波动，后来沿用到了股市和期货市场上。K线包括了一家公司当天的价格走势。如果收盘价高于开盘价，k线显示成红色，称为阳线，反之，则为绿色/蓝色，称为阴线。 见p6、p7
（2）看K线的几个技巧：
1) 看K线的阴阳和数量，阴阳代表多空双方的对比。阴线越多，表示市场上空
方的力量越强，股价下跌的可能性越大；阳线越多，表明市场上多方的主导地位越强势，股价上涨的动力越足。
2) 看实体和影线的大小，实体大小代表行情发展的内在动力。实体越大，上涨
或下跌的趋势越明显。影线代表可能的转折信号，向一个方向的影响越长，股价向反方向转折的可能性越大。
3) 配合成交量来看K线图，成交量代表多空双方博弈力量的大小和激烈程度，
而k线图是斗争之后的结果。K线图图形态可分为反转形态、整理形态及趋向线等。后K线图因其细腻独到的标画方式而被引入到股市及期货市场。股市及期货市场中的K线图的画法包含四个数据，即开盘价、最高价、最低价、收盘价，所有的k线都是围绕这四个数据展开，反映大势的状况和价格信息。如果把每日的K线图放在一张纸上，就能得到日K线图，同样也可画出周K线图、月K线图。
1k线如何看趋势：
其实，利用k线预测股票涨跌的方法，总体的来说有以下的几点，注重三个三，第一个就是趋势三，我们要注重的去看临近的三个趋势，高点、低调、斜率及各段k线数值都要记录下来；第二个就是要注重的关注临近的三天k线，仔细的观察三天K线态势以及成交量的变化，由此来判断出是处于交易区间，还是趋势区间；第三个就是持股三天，我们要着重的关注一下持股的三天内的情况，由此来进行分析，假若股票的发展方向以及期望不同，那么就会果断的卖出，假若方向一致，那么就会将目标转移到第一个三的趋势高低位上。
（3）均线图
1 含义：除了k线图外我们还能看到四条线在日K线图中主要的四条颜色是白线、黄线、红线、绿线依次分别表示：5、10、20、60日移动平均线，但这并不是固定的，会根据设置的不同而不同，比如也可以在系统里把它们设为5、15、60均线。K线图中的三条线分别叫做短、中、长周期移动平均线，均被称为均线。它们由某一段时间内的收盘价之和除以该周期得出，Ma5就是将五天的收盘价加起来除以五。
2 均线的意义：一是给投资者判断一个股价的走势情况，二是提供一个关键点为的买卖判断。如果多根均线我都往下走的话，说明这个股价的整体趋势都是往下的，如下图
见p8
相反的如下：见p9
6. 个股辅界面（点击自己所感兴趣的股票即可）见p10
其中净资比率越大证明这个公司创造的价值还有抵御风险的能力越大
3、 电脑上的一些快捷键
为了方便大众能够快速找到想要的信息，整理了一些快捷键。见p11
胡懋仁｜史学，关注当下，还是研究过去
胡懋仁 昆仑策网
至少在今天看起来，那时的史官与今天研究史学的人们，关注点是不一样的。今天的人们关注的是过去发生的事情，而史官们关注的是当时发生的事情。
在《中华读书报》上，偶尔读到一篇文章，是谈历史学方面的。我其实不太懂这个领域，但对这个领域还是有那么一点兴趣。在这里，我先想到一句人们常听到的话，叫“文史哲不分家”。那么就想查一下，这句话到底是谁说的。查的结果是，有两个回答，回答的内容是一样的，都说是古代的思想家吴黑子说的。还说吴黑子大名吴洪博。然后再查吴黑子。查到的最早的一个叫这个名字的人，是一位在抗日战争中牺牲的我军的一位侦查员，牺牲时年仅三十岁。再查就都是现代人了，与说“文史哲不分家”的那个人没有什么关系。
然后又查吴洪博，也没有查到这个所谓古代思想家的任何其他信息，只有这个名字。什么时代的人，生卒年等，还有平时有什么著作，其基本观点都有哪些，完全都没有能查到。这下可能就不那么好办了。
说“文史哲不分家”这句话，其实本身应该就包括着文史哲毕竟还不完全是一回事的这一层意思。对它们的研究还是有不同的侧重点的。因为有不同的侧重点，所以，这三个领域还是有不同的分工的。可能也正是在分工的基础上，有人看到了三者之间的内在联系，而且认为这种内在的联系还是很重要、很关键，甚至是很本质的。因此才会说出“文史哲不分家”这句话来。
《中华读书报》的那篇文章跟“文史哲不分家”没有太大的关系。但是其中涉及到史学与当代现实的关系。一位历史学的研究生到山区考察调研，写出了调研报告。报告写得很精彩，很出色，该研究生把报告作为她的学位论文进行答辩。在答辩会上，有答辩委员向她提问，你写的这种是历史学吗?那位研究生犹豫了一阵子，没有回答。
说到历史，或者史学，人们通常的观念就是认为，这个领域研究的都是过去的事，不是当代的事。这似乎成为了人们的共识。研究历史，都要翻阅故纸堆，那才是在做学问。文史哲不分家的说法，也就等于承认，研究文学与研究文学史、研究史学与研究史学史，以及研究哲学与研究哲学史都是相通的，一致的。而且在文史哲这三个领域之间，似乎应该没有绝对的界限。
这样就会提出这样一些问题，研究当代文学，这与史学有关吗?这与哲学有关吗?研究史学，与文学的关系到底在哪里?研究哲学，特别是研究现代西方哲学，又跟史学以及文学有什么相干?这些问题的提出，还是不那么容易回答的。
先秦时代，各诸侯国都设在史官。关于史官，最著名的故事就是崔杼弑君的故事。春秋年间。齐国大臣崔杼，因国君齐庄公与崔的妻子私通，被崔杼当场发现。于是崔杼利用手里的权势，杀掉了齐庄公。齐国太史就把这件事当场记录了下来，“崔杼弑其君”。崔杼把这位太史杀掉了。而太史的两个弟弟也先后记录下了这件事，也被崔杼杀掉了。太史的第三个弟弟继续记录这件事，崔杼没有再杀，而是放过了他。此时，南史氏听到太史及其弟弟接连因为记录崔杼弑君一事而被杀，就赶了过来，要接着在竹简上记录这件事。因看到太史的第三个弟弟没有被杀，而且还是把崔杼弑君的事记录了下来，这才放了心。
这里，暂时不评价太史及其弟弟们的公正、秉直和刚强的精神，这里只是要说，当时的史官们，所做的主要工作不是研究过去的事，而是记载当时发生的事情。至少在今天看起来，那时的史官与今天研究史学的人们，关注点是不一样的。今天的人们关注的是过去发生的事情，而史官们关注的是当时发生的事情。
为什么关注与记录当时发生的事情，这件事要由史官们来做?这可能与中国历来的所谓历史感是有点关系的。中国人，特别是古代的先贤们，很清楚这样一个道理，今天发生的事情，到了明天，就成为了历史。而对于历史，必须记载真实。只有在事件发生的当时，或者在最近的时间内，把这件事记录下来，才有可能做到真正地忠于历史。如果过了一段时间再来描写这个事件，那么就有可能发生错讹，甚至变形。这样的记录就不准确了，就偏离了正确的轨道，因而就失去了可信性。
司马迁写《史记》，历史的人们与今天的人们都给予了极大的赞扬。鲁迅先生说，《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，可见评价之高，也可见在这里，也涉及到文史哲不分家的问题。当然，这里主要是指《史记》是文史不分家。然而，后人们也有所质疑，司马迁的《史记》写得那么生动，那些生动的细节，司马迁是怎么知道的。在司马迁之前，并没有那么详细的历史。在先秦时候，有孔子写的《春秋》，更有左丘明写的《左传》。《左传》的描述还要更详细一点，而《春秋》也不过就是一笔带过。但司马迁写的要更详细得多，这些细节到底是从哪里来的?
如果司马迁是一个治学严谨的人，那么我们只能判断，他写的那些细节应该都是先辈通过口传口述而流传下来的。当然，在口传口述的过程中，总会有遗漏、错讹、变形，从而不会那么绝对准确。至于在《史记》里，是不是也有司马迁自己杜撰的情节，我们不能做出肯定的判断，但这样的可能性似乎也不能完全排除。
前文提到的那位史学研究生，在后来成为高校的教师后，对于她当年的调查报告到底是不是属于历史学，她现在的回答很确定，就是那不是历史学方面的东西。这或许是针对她在进行调研过程中，不太可能从历史的角度上来思考一些问题有关吧？但是，这样的调研报告拿到今天来进行研究，其史学的作用与效能就会大得多。因为这篇报告已经成为了历史的文献，成为历史研究的对象，其现实意义已经比当初刚刚完成这篇报告的时候已经有所减退。而其历史研究的意义则在不断地提升。
我也做过一段口述史的事，只做过一次。被我采访的人们所谈到的事情，其中有很多都是几十年前发生的事情。而在几十年前，在他们风华正茂的时代，这些事情还没有成为历史，还是对他们有着极强现实意义的事件。但时过境迁，这些事件现在终于都成为了历史。这已经是无法改变的了。
（作者系北京航空航天大学教授、昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，转编自“北航老胡之闲话”微信公众号，修订发布；图片来自网络，侵删）
胡懋仁 昆仑策网
至少在今天看起来，那时的史官与今天研究史学的人们，关注点是不一样的。今天的人们关注的是过去发生的事情，而史官们关注的是当时发生的事情。
在《中华读书报》上，偶尔读到一篇文章，是谈历史学方面的。我其实不太懂这个领域，但对这个领域还是有那么一点兴趣。在这里，我先想到一句人们常听到的话，叫“文史哲不分家”。那么就想查一下，这句话到底是谁说的。查的结果是，有两个回答，回答的内容是一样的，都说是古代的思想家吴黑子说的。还说吴黑子大名吴洪博。然后再查吴黑子。查到的最早的一个叫这个名字的人，是一位在抗日战争中牺牲的我军的一位侦查员，牺牲时年仅三十岁。再查就都是现代人了，与说“文史哲不分家”的那个人没有什么关系。
然后又查吴洪博，也没有查到这个所谓古代思想家的任何其他信息，只有这个名字。什么时代的人，生卒年等，还有平时有什么著作，其基本观点都有哪些，完全都没有能查到。这下可能就不那么好办了。
说“文史哲不分家”这句话，其实本身应该就包括着文史哲毕竟还不完全是一回事的这一层意思。对它们的研究还是有不同的侧重点的。因为有不同的侧重点，所以，这三个领域还是有不同的分工的。可能也正是在分工的基础上，有人看到了三者之间的内在联系，而且认为这种内在的联系还是很重要、很关键，甚至是很本质的。因此才会说出“文史哲不分家”这句话来。
《中华读书报》的那篇文章跟“文史哲不分家”没有太大的关系。但是其中涉及到史学与当代现实的关系。一位历史学的研究生到山区考察调研，写出了调研报告。报告写得很精彩，很出色，该研究生把报告作为她的学位论文进行答辩。在答辩会上，有答辩委员向她提问，你写的这种是历史学吗?那位研究生犹豫了一阵子，没有回答。
说到历史，或者史学，人们通常的观念就是认为，这个领域研究的都是过去的事，不是当代的事。这似乎成为了人们的共识。研究历史，都要翻阅故纸堆，那才是在做学问。文史哲不分家的说法，也就等于承认，研究文学与研究文学史、研究史学与研究史学史，以及研究哲学与研究哲学史都是相通的，一致的。而且在文史哲这三个领域之间，似乎应该没有绝对的界限。
这样就会提出这样一些问题，研究当代文学，这与史学有关吗?这与哲学有关吗?研究史学，与文学的关系到底在哪里?研究哲学，特别是研究现代西方哲学，又跟史学以及文学有什么相干?这些问题的提出，还是不那么容易回答的。
先秦时代，各诸侯国都设在史官。关于史官，最著名的故事就是崔杼弑君的故事。春秋年间。齐国大臣崔杼，因国君齐庄公与崔的妻子私通，被崔杼当场发现。于是崔杼利用手里的权势，杀掉了齐庄公。齐国太史就把这件事当场记录了下来，“崔杼弑其君”。崔杼把这位太史杀掉了。而太史的两个弟弟也先后记录下了这件事，也被崔杼杀掉了。太史的第三个弟弟继续记录这件事，崔杼没有再杀，而是放过了他。此时，南史氏听到太史及其弟弟接连因为记录崔杼弑君一事而被杀，就赶了过来，要接着在竹简上记录这件事。因看到太史的第三个弟弟没有被杀，而且还是把崔杼弑君的事记录了下来，这才放了心。
这里，暂时不评价太史及其弟弟们的公正、秉直和刚强的精神，这里只是要说，当时的史官们，所做的主要工作不是研究过去的事，而是记载当时发生的事情。至少在今天看起来，那时的史官与今天研究史学的人们，关注点是不一样的。今天的人们关注的是过去发生的事情，而史官们关注的是当时发生的事情。
为什么关注与记录当时发生的事情，这件事要由史官们来做?这可能与中国历来的所谓历史感是有点关系的。中国人，特别是古代的先贤们，很清楚这样一个道理，今天发生的事情，到了明天，就成为了历史。而对于历史，必须记载真实。只有在事件发生的当时，或者在最近的时间内，把这件事记录下来，才有可能做到真正地忠于历史。如果过了一段时间再来描写这个事件，那么就有可能发生错讹，甚至变形。这样的记录就不准确了，就偏离了正确的轨道，因而就失去了可信性。
司马迁写《史记》，历史的人们与今天的人们都给予了极大的赞扬。鲁迅先生说，《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，可见评价之高，也可见在这里，也涉及到文史哲不分家的问题。当然，这里主要是指《史记》是文史不分家。然而，后人们也有所质疑，司马迁的《史记》写得那么生动，那些生动的细节，司马迁是怎么知道的。在司马迁之前，并没有那么详细的历史。在先秦时候，有孔子写的《春秋》，更有左丘明写的《左传》。《左传》的描述还要更详细一点，而《春秋》也不过就是一笔带过。但司马迁写的要更详细得多，这些细节到底是从哪里来的?
如果司马迁是一个治学严谨的人，那么我们只能判断，他写的那些细节应该都是先辈通过口传口述而流传下来的。当然，在口传口述的过程中，总会有遗漏、错讹、变形，从而不会那么绝对准确。至于在《史记》里，是不是也有司马迁自己杜撰的情节，我们不能做出肯定的判断，但这样的可能性似乎也不能完全排除。
前文提到的那位史学研究生，在后来成为高校的教师后，对于她当年的调查报告到底是不是属于历史学，她现在的回答很确定，就是那不是历史学方面的东西。这或许是针对她在进行调研过程中，不太可能从历史的角度上来思考一些问题有关吧？但是，这样的调研报告拿到今天来进行研究，其史学的作用与效能就会大得多。因为这篇报告已经成为了历史的文献，成为历史研究的对象，其现实意义已经比当初刚刚完成这篇报告的时候已经有所减退。而其历史研究的意义则在不断地提升。
我也做过一段口述史的事，只做过一次。被我采访的人们所谈到的事情，其中有很多都是几十年前发生的事情。而在几十年前，在他们风华正茂的时代，这些事情还没有成为历史，还是对他们有着极强现实意义的事件。但时过境迁，这些事件现在终于都成为了历史。这已经是无法改变的了。
（作者系北京航空航天大学教授、昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，转编自“北航老胡之闲话”微信公众号，修订发布；图片来自网络，侵删）
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