【因果警示世人，不要违规自然法则】。为人莫做亏心事，举头三尺有神明。人体身上有三尸神，跟随着人的行踪，形影不离，监督人的善恶。做一位好人，心量要大一点，对待别人学会尊重包容，所作行为是用平常心做事，处理事务，心平气和说话，发生任何事情，心情不急不躁，智慧增长；与人交谈，语言美妙，处理事务能圆满解决；若与家里人相互交流，对话文明和谐，讲话更加和气，相互尊重，对外彼此相互赞叹家里人，家和万事兴。做一位好人，低调做人，能增长福慧，能消业障。人若生傲慢心，护法善神就会离开人体，我们没有护法善神的护佑，那么无始以来我们所造的恶业都会显现出来，冤亲债主就会找上门来算总账，恶鬼神及病魔都会进入人体，让你受罪苦不堪言，带来工作不顺，事业不成，六亲不和等显现出来。平时接待来客要热情，主动向来客交流，对待来访客人，要生起恭敬心，不生傲慢心，要热情与人交流，不可怠慢客人，对待过去别人伤害我，不记仇恨，不生怨言，不生计较，没有嗔恨，用菩萨心态，真诚接待客人。佛教徒修学佛法，必须爱国爱教，维护国家整体利益，维护人民利益为中心，维护法律尊严，遵纪守法，遵守佛教教义教规和清规戒律，学修读诵大乘经典，深信因果，奉行十善，四摄六度，劝化世人，多行善事，所作诸善功德，悉皆回向十方法界一切众生，祈愿世界和平，国泰民安，风调雨顺，人民幸福安康。做一位优秀的佛教徒，多为社会人民群众着想，尽自己的力量去帮助大家，做好热情服务，为困难群众排扰解难，帮助她们活得身心健康。在法律法规政策的允许下，在教义教规上不违背，多行慈悲，方便为门，发菩提心，利益众生，如母爱子一样，善护众生。做一位好人，要爱护大地万物和动物，保护大自然生态环境，赞叹山河大地美丽庄严，赞叹大地植物生长，不要去污染大自然环境，不要随便吐痰，不要随意丢垃圾，不要随意恶口伤人，多积阴德留给子孙。做一位好人，在工作上，与人交往处事，对人真诚，不诽谤三宝，不造作贪、嗔、痴、慢、疑、不正见；不造作杀生、偷盗、邪婬、妄语、两舌、恶口、绮语，若犯此种种恶业，必堕落三恶道；只有发起内心在佛前表白认错，至诚忏悔，从心里面流出眼泪水，得到三宝加持，佛光普照此人，罪障消除。做一位好人，处人处事，说话诚实，不带恶意欺骗别人，做到诚信友善。与人方便，就是方便自己。帮助别人，就是帮助自己。成就别人，就是成就自己。救助别人，就是救自己。赞叹别人，就是赞叹自己。对人好就是对自己好。毁谤别人，就是毁谤自己，伤害别人，就是伤害自己。做一位好人，修平常之心，知足之心。做一位大修行人，所到之处，不见世间过，于一切法不取不舍，不分别不执着，没有妄想，没有杂念，心地清净一遍光明，到达任何地方，修行是精进的，永恒不变的，处处得到三宝加持，坚持每天在修行，断恶修善，发上乘心，不懈怠常精进。我们在平时修行途中遇到各种善恶环境，都是给我们修行旅途中添加考试卷，我们能够经得起外面各种环境考试过关，做到每天不起烦恼，恭喜你得满分，早登彼岸，悟入佛之知见。与人交往处事，恭敬别人，不轻视她人，在任何地点说话要谨慎，处处积口德，微笑敬人，说话之前要三思，不能失言说错话，不利益社会团结的话不说，不利益家庭和谐的话不说，于国家法律法规政策不相符合的话不说。做一位好人，不去诽谤别人，不说是非，不礼是非，多行布施，多修忍辱，孝顺父母，尊重长辈，关爱儿童。做一位好人，千万不要做亏心事，所谓人在做，天在看，等待人的福报享受尽了，自然会有地府阎王审判。举头三尺有青天，神明分秒钟都在督查人的举止动静，起心动念，所作所为，善恶念头，神无所不知，随分随秒都在统计之中，每天所造善恶业统统记録下来，每月上报天庭和地府。做好一位佛教徒，需要立大志，发大誓愿，降伏其心，控制自己邪恶妄想不生，能令善根不断增长，利益众生，自利利他，早登彼岸，成就无上菩提道。做好一位佛教徒，所有举止动静，行、住、坐、卧，应修一切善法，不忘初心，止恶修善，上报四重恩，下济三涂苦；若有善男子善女人，发菩萨誓愿，当修三福，乃至发大乘菩萨心，修十大愿王，弘扬大乘佛法，利益众生，庄严国土，利乐有情，报效祖国，服务社会。佛教宗旨，诸恶莫作，众善奉行。[蜡烛][蜡烛][蜡烛]

魈宝……我……我的魈

想想还是很难过，最开始五位夜叉只流传在故事里，CG中惊鸿一瞥的也只有一个剪影，如今故事展开，他们的面容，形象，声音与名字终于清楚地为人所知，各有各的鲜活的性格也展露无遗，然后想起仅剩金鹏存世的如今，犹如当头棒喝。层岩里魈见到了他们最后的大哥留存的声音与意志，却只能用战斗来传递执念，在遍体鳞伤中为所有人的归宿做一个了结。于是看着绘卷里其他四位夜叉终于清晰的形象就更难过了，知道他们再也不会回来，知道魈终于被彻底宣判只剩一个人。听到PV里那句“金鹏大将，入阵”的时候眼泪都要掉下来了……

可能是从五位夜叉分崩离析之时魈便存了死志，他只是在履行和帝君的契约中将其短暂地掩藏，时光流转，这份死志伴随着业障变为了他为自己定下的宿命与执念。而在一行人被困在地底的时候，他想着能用自己把大家，把旅行者送出去，这简直是再完美不过的结局了……

呜呜呜我的魈宝你走了我可怎么活啊找什么哥哥，爷要留下来跟魈过一辈子

人生如梦幻泡影，如露亦如电。

人生，从虚无中来，到虚无中去。来往之间，生出无数因缘。

活了一辈子，才看懂这因缘，与天无关，是好是坏，都是自己。

知晓了命运，才不会再抱怨；看清了自己，才不会再有怨言。

万般皆是命，半点不由人

欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

人生在世，早有定数。

挣扎之下，才能懂得，这命数，不是上天给的，是自己种下的。

聊斋志异里记载了一个《禄数》的故事，讲的是：
有个县令为人贪婪，没少做坏事，他的妻子常常劝诫他却也无济于事。

一天，一位大师路过这里，见到县令，便对他说：“你不积阴德，禄数已经不多了。再吃二十石米、四十石面，命数便尽了。”

县令不以为意，想着：我省着点吃，一年只吃两石面的话，算一算还能活二十年呢！

于是继续为非作歹，可惜人算不如天算，第二年他便得了大病，导致饭量大增，一天吃十几顿都还是饿。

就这样，不到两个月，他便死了。

人生，万般皆是命，半点不由人。谁也无法阻止生命的尽头，而我们能做的，就是好好珍惜，善待每一刻。

生活，总有一丝不尽人意，是缘法，也是命运，强求不来，也强迫不得。

人生多无奈，随缘便是福。你无法勉强事事如意，所以你要学会放手。

放下留不住的那片云，才能拥有整个天空，放下不属于你的，才能拥有把握得住的。放下多余的，才能得到更好的！

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知命，不怨天；知己，不怨人

一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

其实，认清自己，就是智慧。
康熙年间，贵州巡抚刘荫枢告老还乡，准备用自己一生的积蓄，为家乡建一座桥。

可听闻此事的子女却纷纷出言反对：“您做官我们没有沾到一点光，现如今好容易盼到您归家，您却如此不管不顾我们！”

刘荫枢这才发觉，自己清白一身，却忽视了对子女的教育。于是，他耗尽积蓄，历时五年，成大桥，取名“毓秀桥”。

桥成之日，他将子女叫至跟前，说道：“我将全部积蓄用来修桥，是想告诉你们，人一辈子，自己的路自己走，自己的生活自己创，你靠天、靠天、都不如靠自己。”

紧接着，他便将桥廉价卖给了官府，彻底打消了子女们依赖抱怨的心理。也因此，他的子女们最终都成长为一代人才！

知命，不怨天；知己，不怨人。过得好不好，不是用抱怨来改变的。没有谁欠你什么，人生如何，全是自作自受。

人一生，最重要的，就是认清自己。别人的幸福看起来绚烂，却于你无关。

人生，因在手中，果在身受。因果，全在你的身上。生命中的成就与幸福，都是靠自己的点滴修行。

属于你的，不曾远去；不是你的，强求无益。前方的路能走到何处，只看你自己的选择。

别再抱怨人生的不幸，先试着从自己身上找原因。人生的转机，在于看清自己。

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人生不强求，老天不负人

人生种种，皆是因缘，这因缘，却离不开自己的选择。

有这么一个故事：
传说在太行山深处，有两只修行许久的黄鼠狼。

一晚，仙人托梦，告诉两只黄鼠狼：明天午时，山上会来一辆车，你们从车轱辘的缝隙中窜过，便可修成人行，否则多年修为化为乌有！

第二天，两只黄鼠狼早早来到山路上，午时一到，果然来了一辆车。那赶车的是个中年人，车上还坐着一个妇女，一个小孩。车子越来越近，却不料山路崎岖，一个颠簸，那小孩竟从车上掉了下来，旁边就是百丈悬崖！

情况紧急，甲黄鼠狼却一心只为渡劫，于是从立即车轱辘的缝隙中窜了过去，却不想用力过猛，一头撞在了路边石壁，晕死了过去。

乙黄鼠狼早顾不上渡劫之事，情急之下，直接蹦了过去，用它的尾巴卷住小孩，放回车上，自己却脚下踩空，落下悬崖。

也就在这时，奇迹发生了，乙黄鼠狼身子一轻，竟在此刻成功渡了劫，安全回到了路边。

诸恶莫作，众善奉行。

人生许多事，不是强求来的，而是自己修来的。所谓“尽人事，听天命”，便是说，凡事不强求，尽自己所能做到最好，其余一切随它去便好。

人生，不求万事如意，不问天意如何，只要做好自己，那便不惧未来风雨。

人生不强求，老天不负人。所有的付出，其实早已记载在自己生命的功德册中。不必担心老天对你不闻不问，做好自己，活好当下，生活一定不负于你！

人生，福祸无门，惟人自召。命运如何，都是我们自己的选择。你选择了善良，就别担心福报。因为它会在某一瞬间来到你的面前！