【道教文化】
《贤侯受箓图》是明代石城地方神李忠授受“神箓”的凭信。

自宋代以来，中国各地的地方神（往往为地方上忠孝节义之亡人）可以通过由龙虎山正一天师授受“神箓”而获得等于皇帝“勅封”的合法身份。（若无此二者，则会被视为儒家所谓的非礼“淫祀）

因此，龙虎山正一天师在朝廷与地方之间起到了至关重要的协调作用。

《贤侯受箓图》是龙虎山万法宗坛近千年封神历史的重要代表。也因为如此。万法宗坛所在的大上清宫，才被称之为”百神受职之所“。

《贤侯受箓图》现藏于美国纽约大都会艺术博物馆。

每日必读

何谓万法宗坛？

道教原有四派法坛，龙虎山天师派是为正一玄坛，茅山三茅君派则为上清法坛，阁皂山葛仙翁派称为灵宝玄坛，西山许旌阳派号为净明法坛。后因三山甚少传世，元时天师奉旨领天下道教事，故三山法均收归龙虎山天师府，乃改正一玄坛，为“万法宗坛”，至今仍之。 https://t.cn/RyhpuQA

很多人不了解净明在道教的文化知识，今天我来科普一下[抱拳]
小道正一净明第二十七代弟子[抱拳]

净明派：

净明派，道教教派之一。道教四大天师之一许天师许逊为祖师。

在道教流派中，许逊与张道陵、葛玄、萨守坚共为四大天师。

净明宗坛是在古代有谓之四大总坛之一：江苏茅山上清宗坛,江西清江阁皂山灵宝宗坛,江西南昌西山净明宗坛,江西贵溪龙虎山正一宗坛。

许逊（239年－374年），字敬之，东晋道士，南昌人。《十二真君传》记载，祖籍为汝南或遂平（今河南驻马店），其父许肃于东汉末年率家避战乱迁居南昌。他赋性聪颖，博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行学说，尤其爱好道家修炼法术。

许逊因修道成功，带全家42人拔宅飞升，鸡犬悉去。

这就是脍炙人口的“一人得道，鸡犬升天”成语的由来。

净明派历史上有三个比较兴盛的时期，一个是唐朝初年胡慧超真人和万振天师的扶教，一个是宋朝何真公广度弟子，还有就是元朝刘玉真祖师的振兴，而各个时期都有其不同之特点，但是其以忠孝济度为主的精神是不变的 。

存心不善，风水无益；

父母不孝，奉神无益；

兄弟不和，交友无益；

行止不端，读书无益；

心高气傲，博学无益；

作事乖张，聪明无益；

不惜元气，服药无益：

时运不通，妄求无益；

妄取人财，布施无益；

淫恶肆欲，阴骘无益。