郎才女貌与郎财女貌：说到美满的婚姻，过去人们总要将它与“郎才女貌”相连。
你若仔细分析思考，就会发现，这其实是有其科学道理和现实依据的。
古今中外在婚姻中，对男子来讲，注重的往往是女子的貌；所谓爱美之心人皆有之，貌美的女子似乎更容易得到有才男子的爱情。
从现实角度和历史发展看，这不光满足了男人的虚荣心，还符合优生的原则。
而对女子来讲，注重的往往是“郎”的才，有才的男子更容易赢得女子的爱情。这也有利于人类的优生和优育。
你想，生个孩子，像母亲一样漂亮，像父亲一样有才，多好啊！
这样的选择，其中也包含着许多的无奈。
因为造物主在造人时似乎并不那么公平，往往给了你才就很难再给你貌，给了你貌就难再给你才了，对男子如此，对女人也这样。
而现实生活中，往往是，那些没有多少才的男子通常比较注重外在的修饰.常常以油头粉面、西装革履、风度翩翩的面目出现.给人以白马王子下世之感.这也容易引起那些浮艳女子的注意和好感；而真正有才的男子把精力都放在学问和事业上.往往不大重视外貌的修饰.常常胡子拉擦的样子.给人以落拓不羁的之感.这样就鲜能引起女子的注意了。如乐圣贝多芬。
据罗曼罗兰在《名人传》中是这样描写他的：他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。
乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。他往往用忧郁的目光向天凝视。
宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。
一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实的厉害，似乎可以磕破核桃。
还有世界著名的雕塑家米开朗基罗，据说生活中他“中等身材，双肩宽阔，躯体瘦削，头大，眉高，两耳突出面颊，脸孔长而忧郁，鼻子低扁，眼睛虽锐利却很小。
另有被雨果高度评价的巴尔扎克。
尽管在雨果笔下，“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。
他才华卓越，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书。
而在现实生活中，据说他被人认为，像一只企鹅、一个雪人、一堆煤、一个怪胎、不成形的幼体动物”，可见他生前相貌是如何的丑陋。
而过分重视外在修饰的女子，往往在才情方面又会有所欠缺，她们重视的多是外在的东西，看待人和事物往往夜流于肤浅的表面的形式的方面，喜欢那些浮华的男子。
只有那些看起来貌不惊人却有思想深度的女子，才会透过他们那看起来丑陋的、落拓不羁的外表，发现并欣赏他灵魂深处思想的美，情操的美，智慧的美，艺术的美。
前者之间也能产生轰轰烈烈的爱情，但由于缺乏深厚的根基，所以经不起生活的风吹雨打，大都昙花一现而已。
像点燃的一堆麦草，燃点低，燃烧的快，熄灭的也快。 后者之间的爱情之火一般很难点燃，但不燃烧则已，一旦燃烧起来，则惊天动地，撼人心魄，因为它的根基厚实，它的基础是牢固的，是建立在思想意识、人生追求、审美观、价值观都一致的基础上的，正所谓情投意合，所以它执着、持久、顽强而伟大。
我们现代人，生活方面讲究现实，在婚恋对象的选择方面尤为突出。
有的现实男的希望自己未来的媳妇相貌漂亮，岳父母有本事，有背景，将来能成为自己事业的靠山；有的物质女则希望自己未来的老公有雄厚的物质基础，具体点要有四子：票子，房子，车子，位子，其它方面，人长得帅与不帅，老与不老，似乎都无所谓了，唯财是求，只要有钱有权就行。
但现实中，现实男的难遇“相貌漂亮，父母有本事，有背景”的女子，物质女的难遇“四子皆备”的男子，所以“理想”的另一半就难觅了。
而生活中也产生一种变异。
君不见，有妙龄少女嫁大款的，有女大学生甘当二奶的。也有年轻力壮的男的甘愿匍匐在石榴裙下吃软饭的。
在婚恋方面，这不能不说是历史的倒退。
我理想中的爱情和婚姻是与貌与财都无关的.相亲相爱的两个人只有心灵的相通和相融.情意的有机投合.精神的完美融合.彼此天长地久的爱慕与欣赏。
这样的爱情，世间到底有没有呢？
我也很怀疑。但我会一直神往。
说到美满的婚姻，过去人们总要将它与“郎才女貌”相连。你若仔细分析思考，就会发现，这其实是有其科学道理和现实依据的。
古今中外在婚姻中，对男子来讲，注重的往往是女子的貌；所谓爱美之心人皆有之，貌美的女子似乎更容易得到有才男子的爱情。
从现实角度和历史发展看，这不光满足了男人的虚荣心，还符合优生的原则。
而对女子来讲，注重的往往是“郎”的才，有才的男子更容易赢得女子的爱情。
这也有利于人类的优生和优育。
你想，生个孩子，像母亲一样漂亮，像父亲一样有才，多好啊！
这样的选择，其中也包含着许多的无奈。
因为造物主在造人时似乎并不那么公平，往往给了你才就很难再给你貌，给了你貌就难再给你才了，对男子如此，对女人也这样。
而现实生活中.往往是.那些没有多少才的男子通常比较注重外在的修饰.常常以油头粉面、西装革履、风度翩翩的面目出现，给人以白马王子下世之感.这也容易引起那些浮艳女子的注意和好感；而真正有才的男子把精力都放在学问和事业上.往往不大重视外貌的修饰.常常胡子拉擦的样子.给人以落拓不羁的之感.这样就鲜能引起女子的注意了。
如乐圣贝多芬。
据罗曼罗兰在《名人传》中是这样描写他的：他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。
乌黑的头发.异乎寻常的浓密.好似梳子从未在上面光临过.到处逆立.赛似.梅杜萨头上的乱蛇。
他往往用忧郁的目光向天凝视。
宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。
一张细腻的嘴巴.但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实的厉害，似乎可以磕破核桃。
还有世界著名的雕塑家米开朗基罗，据说生活中他“中等身材，双肩宽阔，躯体瘦削，头大，眉高，两耳突出面颊，脸孔长而忧郁，鼻子低扁，眼睛虽锐利却很小。
另有被雨果高度评价的巴尔扎克。
尽管在雨果笔下，在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。
他才华卓越，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书。
而在现实生活中，据说他被人认为，像一只企鹅、一个雪人、一堆煤、一个怪胎、不成形的幼体动物”，可见他生前相貌是如何的丑陋。
而过分重视外在修饰的女子，往往在才情方面又会有所欠缺，她们重视的多是外在的东西，看待人和事物往往夜流于肤浅的表面的形式的方面，喜欢那些浮华的男子。
只有那些看起来貌不惊人却有思想深度的女子，才会透过他们那看起来丑陋的、落拓不羁的外表，发现并欣赏他灵魂深处思想的美，情操的美，智慧的美，艺术的美。
前者之间也能产生轰轰烈烈的爱情，但由于缺乏深厚的根基，所以经不起生活的风吹雨打，大都昙花一现而已。
像点燃的一堆麦草.燃点低.燃烧的快.熄灭的也快。 后者之间的爱情之火一般很难点燃，但不燃烧则已，一旦燃烧起来，则惊天动地，撼人心魄，因为它的根基厚实，它的基础是牢固的，是建立在思想意识、人生追求、审美观、价值观都一致的基础上的，正所谓情投意合，所以它执着、持久、顽强而伟大。
我们现代人，生活方面讲究现实，在婚恋对象的选择方面尤为突出。
有的现实男的希望自己未来的媳妇相貌漂亮，岳父母有本事，有背景，将来能成为自己事业的靠山；有的物质女则希望自己未来的老公有雄厚的物质基础，具体点要有四子：票子，房子，车子，位子，其它方面，人长得帅与不帅，老与不老，似乎都无所谓了，唯财是求，只要有钱有权就行。
但现实中，现实男的难遇“相貌漂亮，父母有本事，有背景”的女子，物质女的难遇“四子皆备”的男子，所以“理想”的另一半就难觅了。
而生活中也产生一种变异。君不见，有妙龄少女嫁大款的，有女大学生甘当二奶的。也有年轻力壮的男的甘愿匍匐在石榴裙下吃软饭的。
在婚恋方面，这不能不说是历史的倒退。
我理想中的爱情和婚姻是与貌与财都无关的，相亲相爱的两个人只有心灵的相通和相融，情意的有机投合，精神的完美融合，彼此天长地久的爱慕与欣赏。 这样的爱情，世间到底有没有呢？
我也很怀疑，但我会一直神往。
你若仔细分析思考，就会发现，这其实是有其科学道理和现实依据的。
古今中外在婚姻中，对男子来讲，注重的往往是女子的貌；所谓爱美之心人皆有之，貌美的女子似乎更容易得到有才男子的爱情。
从现实角度和历史发展看，这不光满足了男人的虚荣心，还符合优生的原则。
而对女子来讲，注重的往往是“郎”的才，有才的男子更容易赢得女子的爱情。这也有利于人类的优生和优育。
你想，生个孩子，像母亲一样漂亮，像父亲一样有才，多好啊！
这样的选择，其中也包含着许多的无奈。
因为造物主在造人时似乎并不那么公平，往往给了你才就很难再给你貌，给了你貌就难再给你才了，对男子如此，对女人也这样。
而现实生活中，往往是，那些没有多少才的男子通常比较注重外在的修饰.常常以油头粉面、西装革履、风度翩翩的面目出现.给人以白马王子下世之感.这也容易引起那些浮艳女子的注意和好感；而真正有才的男子把精力都放在学问和事业上.往往不大重视外貌的修饰.常常胡子拉擦的样子.给人以落拓不羁的之感.这样就鲜能引起女子的注意了。如乐圣贝多芬。
据罗曼罗兰在《名人传》中是这样描写他的：他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。
乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。他往往用忧郁的目光向天凝视。
宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。
一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实的厉害，似乎可以磕破核桃。
还有世界著名的雕塑家米开朗基罗，据说生活中他“中等身材，双肩宽阔，躯体瘦削，头大，眉高，两耳突出面颊，脸孔长而忧郁，鼻子低扁，眼睛虽锐利却很小。
另有被雨果高度评价的巴尔扎克。
尽管在雨果笔下，“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。
他才华卓越，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书。
而在现实生活中，据说他被人认为，像一只企鹅、一个雪人、一堆煤、一个怪胎、不成形的幼体动物”，可见他生前相貌是如何的丑陋。
而过分重视外在修饰的女子，往往在才情方面又会有所欠缺，她们重视的多是外在的东西，看待人和事物往往夜流于肤浅的表面的形式的方面，喜欢那些浮华的男子。
只有那些看起来貌不惊人却有思想深度的女子，才会透过他们那看起来丑陋的、落拓不羁的外表，发现并欣赏他灵魂深处思想的美，情操的美，智慧的美，艺术的美。
前者之间也能产生轰轰烈烈的爱情，但由于缺乏深厚的根基，所以经不起生活的风吹雨打，大都昙花一现而已。
像点燃的一堆麦草，燃点低，燃烧的快，熄灭的也快。 后者之间的爱情之火一般很难点燃，但不燃烧则已，一旦燃烧起来，则惊天动地，撼人心魄，因为它的根基厚实，它的基础是牢固的，是建立在思想意识、人生追求、审美观、价值观都一致的基础上的，正所谓情投意合，所以它执着、持久、顽强而伟大。
我们现代人，生活方面讲究现实，在婚恋对象的选择方面尤为突出。
有的现实男的希望自己未来的媳妇相貌漂亮，岳父母有本事，有背景，将来能成为自己事业的靠山；有的物质女则希望自己未来的老公有雄厚的物质基础，具体点要有四子：票子，房子，车子，位子，其它方面，人长得帅与不帅，老与不老，似乎都无所谓了，唯财是求，只要有钱有权就行。
但现实中，现实男的难遇“相貌漂亮，父母有本事，有背景”的女子，物质女的难遇“四子皆备”的男子，所以“理想”的另一半就难觅了。
而生活中也产生一种变异。
君不见，有妙龄少女嫁大款的，有女大学生甘当二奶的。也有年轻力壮的男的甘愿匍匐在石榴裙下吃软饭的。
在婚恋方面，这不能不说是历史的倒退。
我理想中的爱情和婚姻是与貌与财都无关的.相亲相爱的两个人只有心灵的相通和相融.情意的有机投合.精神的完美融合.彼此天长地久的爱慕与欣赏。
这样的爱情，世间到底有没有呢？
我也很怀疑。但我会一直神往。
说到美满的婚姻，过去人们总要将它与“郎才女貌”相连。你若仔细分析思考，就会发现，这其实是有其科学道理和现实依据的。
古今中外在婚姻中，对男子来讲，注重的往往是女子的貌；所谓爱美之心人皆有之，貌美的女子似乎更容易得到有才男子的爱情。
从现实角度和历史发展看，这不光满足了男人的虚荣心，还符合优生的原则。
而对女子来讲，注重的往往是“郎”的才，有才的男子更容易赢得女子的爱情。
这也有利于人类的优生和优育。
你想，生个孩子，像母亲一样漂亮，像父亲一样有才，多好啊！
这样的选择，其中也包含着许多的无奈。
因为造物主在造人时似乎并不那么公平，往往给了你才就很难再给你貌，给了你貌就难再给你才了，对男子如此，对女人也这样。
而现实生活中.往往是.那些没有多少才的男子通常比较注重外在的修饰.常常以油头粉面、西装革履、风度翩翩的面目出现，给人以白马王子下世之感.这也容易引起那些浮艳女子的注意和好感；而真正有才的男子把精力都放在学问和事业上.往往不大重视外貌的修饰.常常胡子拉擦的样子.给人以落拓不羁的之感.这样就鲜能引起女子的注意了。
如乐圣贝多芬。
据罗曼罗兰在《名人传》中是这样描写他的：他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。
乌黑的头发.异乎寻常的浓密.好似梳子从未在上面光临过.到处逆立.赛似.梅杜萨头上的乱蛇。
他往往用忧郁的目光向天凝视。
宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。
一张细腻的嘴巴.但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实的厉害，似乎可以磕破核桃。
还有世界著名的雕塑家米开朗基罗，据说生活中他“中等身材，双肩宽阔，躯体瘦削，头大，眉高，两耳突出面颊，脸孔长而忧郁，鼻子低扁，眼睛虽锐利却很小。
另有被雨果高度评价的巴尔扎克。
尽管在雨果笔下，在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。
他才华卓越，至善至美，但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书，一部有生命的、光亮的、深刻的书。
而在现实生活中，据说他被人认为，像一只企鹅、一个雪人、一堆煤、一个怪胎、不成形的幼体动物”，可见他生前相貌是如何的丑陋。
而过分重视外在修饰的女子，往往在才情方面又会有所欠缺，她们重视的多是外在的东西，看待人和事物往往夜流于肤浅的表面的形式的方面，喜欢那些浮华的男子。
只有那些看起来貌不惊人却有思想深度的女子，才会透过他们那看起来丑陋的、落拓不羁的外表，发现并欣赏他灵魂深处思想的美，情操的美，智慧的美，艺术的美。
前者之间也能产生轰轰烈烈的爱情，但由于缺乏深厚的根基，所以经不起生活的风吹雨打，大都昙花一现而已。
像点燃的一堆麦草.燃点低.燃烧的快.熄灭的也快。 后者之间的爱情之火一般很难点燃，但不燃烧则已，一旦燃烧起来，则惊天动地，撼人心魄，因为它的根基厚实，它的基础是牢固的，是建立在思想意识、人生追求、审美观、价值观都一致的基础上的，正所谓情投意合，所以它执着、持久、顽强而伟大。
我们现代人，生活方面讲究现实，在婚恋对象的选择方面尤为突出。
有的现实男的希望自己未来的媳妇相貌漂亮，岳父母有本事，有背景，将来能成为自己事业的靠山；有的物质女则希望自己未来的老公有雄厚的物质基础，具体点要有四子：票子，房子，车子，位子，其它方面，人长得帅与不帅，老与不老，似乎都无所谓了，唯财是求，只要有钱有权就行。
但现实中，现实男的难遇“相貌漂亮，父母有本事，有背景”的女子，物质女的难遇“四子皆备”的男子，所以“理想”的另一半就难觅了。
而生活中也产生一种变异。君不见，有妙龄少女嫁大款的，有女大学生甘当二奶的。也有年轻力壮的男的甘愿匍匐在石榴裙下吃软饭的。
在婚恋方面，这不能不说是历史的倒退。
我理想中的爱情和婚姻是与貌与财都无关的，相亲相爱的两个人只有心灵的相通和相融，情意的有机投合，精神的完美融合，彼此天长地久的爱慕与欣赏。 这样的爱情，世间到底有没有呢？
我也很怀疑，但我会一直神往。
#散文# 【秋夜静听蟋蟀声】
夜深人静，熄灯睡下，月光便从窗户如流水般泻了进来，淹没了我的小床，我沐浴在了月光之中。这时，窗外田野里蟋蟀的奏鸣忽而分明了，我静卧细听，犹如欣赏妙曼的夜曲。
远处的蟋蟀们相约而鸣，“叽叽”声连成一片，像温柔的玉指轻扫琴弦的柔音，像微微的海浪轻轻拍打岸堤的声响，由远及近的，清楚而又邈远，清灵而又弥漫，传来无比温婉的情愫;近处的蟋蟀们鸣叫的声音清脆嘹亮，如泉水激石，如钟磬轻敲，如珠落玉盘，听得人心澄明，神清气爽;窗下的蟋蟀们如弹奏欢快的舞曲，一曲奏停，歇息片刻，接着又开始了如歌的行板;偶有墙脚独奏的弦声，明明白白，清清楚楚，孤孤寂寂，如诗人出尘的心声，独在旷野中传响，离群的蟋蟀，正找寻着安放灵魂的家园。
月亮也听得欢悦起来了，清辉盈满了苍穹，与一片蟋蟀的鸣声揉成了秋夜的清香，秋夜的清香中还有树木的味道。“半树梧桐月影凉”，窗外不远处正有一株高大的梧桐树，月光洒在树上，树叶显出清晰的轮廓，一阵清风，它们便摩挲着，发出轻微的声响，这声响很快被蟋蟀鸣声覆没了，只留如画的疏疏的树影在地面轻摇慢舞。月亮好像十分钟爱这些树影，不然圆如玉盘的月亮上，怎么也画上了朦胧的玉树琼枝?
蟋蟀的鸣声开始了奇妙的变奏。高兴起来了，昂昂扬扬，仿佛胜利的欢唱;树枝中的鸟雀也从睡梦中醒来，低声呢喃，又静默下来;青蛙们也开始随声附和着，“叽叽叽”……“咕咕哇哇”……秋夜的曲子变得有些热闹了。多情的时候，蟋蟀们便低吟浅唱，拉长了鸣叫的音调，“叽……叽……”仿佛在吟咏着一首浪漫的诗歌，而或断断续续，长长短短，幽幽眷眷的，又成了一阕跌宕婉约的词曲。
夜更深了，那几只青蛙不知何时停止了叫唤，窗外又是一片纯净的蟋蟀欢歌。忽然想起了蝉鸣，盛夏之时，窗外的梧桐树变成了一棵会叫的树，整棵树发了“知……”的响亮声音，我却看不到蝉的身影，偶有一次，从窗户飞进一只蝉来，我还没看清它的模样，家里的小狗便将它捕猎了，我只看见了它透明的翅膀。蝉的声音比起蟋蟀的声音，显得有些尖锐，没有那么清脆和悦耳了。
我也从未触摸过蟋蟀，只在小的时候看男孩们斗蟋蟀时瞥见过几眼，记住了它们很长的触须，黑色的身体，细长的后肢，其他便很模糊，能如今夜这般尽情地听它们美妙的欢鸣，也是非常满足和惬意了。
书上说蟋蟀只能活一百多天，从秋季到冬至就要完全消逝，它们的生命如此短暂，却仍然尽情地歌唱，这歌唱在我是一种静夜的享受，在蟋蟀们却是为了生存、繁衍而进行的奋斗，它们这种积极对待生命的态度，让我感慨而佩服。
睡意袭来，窗外的夜曲成了一段柔美的催眠曲，曲声如山中的雾气，一浪一浪涌来，把我渐渐送入了温柔的梦乡，梦中草地青青，那里也有一片美妙的虫鸣……https://t.cn/A6IYaCqd
夜深人静，熄灯睡下，月光便从窗户如流水般泻了进来，淹没了我的小床，我沐浴在了月光之中。这时，窗外田野里蟋蟀的奏鸣忽而分明了，我静卧细听，犹如欣赏妙曼的夜曲。
远处的蟋蟀们相约而鸣，“叽叽”声连成一片，像温柔的玉指轻扫琴弦的柔音，像微微的海浪轻轻拍打岸堤的声响，由远及近的，清楚而又邈远，清灵而又弥漫，传来无比温婉的情愫;近处的蟋蟀们鸣叫的声音清脆嘹亮，如泉水激石，如钟磬轻敲，如珠落玉盘，听得人心澄明，神清气爽;窗下的蟋蟀们如弹奏欢快的舞曲，一曲奏停，歇息片刻，接着又开始了如歌的行板;偶有墙脚独奏的弦声，明明白白，清清楚楚，孤孤寂寂，如诗人出尘的心声，独在旷野中传响，离群的蟋蟀，正找寻着安放灵魂的家园。
月亮也听得欢悦起来了，清辉盈满了苍穹，与一片蟋蟀的鸣声揉成了秋夜的清香，秋夜的清香中还有树木的味道。“半树梧桐月影凉”，窗外不远处正有一株高大的梧桐树，月光洒在树上，树叶显出清晰的轮廓，一阵清风，它们便摩挲着，发出轻微的声响，这声响很快被蟋蟀鸣声覆没了，只留如画的疏疏的树影在地面轻摇慢舞。月亮好像十分钟爱这些树影，不然圆如玉盘的月亮上，怎么也画上了朦胧的玉树琼枝?
蟋蟀的鸣声开始了奇妙的变奏。高兴起来了，昂昂扬扬，仿佛胜利的欢唱;树枝中的鸟雀也从睡梦中醒来，低声呢喃，又静默下来;青蛙们也开始随声附和着，“叽叽叽”……“咕咕哇哇”……秋夜的曲子变得有些热闹了。多情的时候，蟋蟀们便低吟浅唱，拉长了鸣叫的音调，“叽……叽……”仿佛在吟咏着一首浪漫的诗歌，而或断断续续，长长短短，幽幽眷眷的，又成了一阕跌宕婉约的词曲。
夜更深了，那几只青蛙不知何时停止了叫唤，窗外又是一片纯净的蟋蟀欢歌。忽然想起了蝉鸣，盛夏之时，窗外的梧桐树变成了一棵会叫的树，整棵树发了“知……”的响亮声音，我却看不到蝉的身影，偶有一次，从窗户飞进一只蝉来，我还没看清它的模样，家里的小狗便将它捕猎了，我只看见了它透明的翅膀。蝉的声音比起蟋蟀的声音，显得有些尖锐，没有那么清脆和悦耳了。
我也从未触摸过蟋蟀，只在小的时候看男孩们斗蟋蟀时瞥见过几眼，记住了它们很长的触须，黑色的身体，细长的后肢，其他便很模糊，能如今夜这般尽情地听它们美妙的欢鸣，也是非常满足和惬意了。
书上说蟋蟀只能活一百多天，从秋季到冬至就要完全消逝，它们的生命如此短暂，却仍然尽情地歌唱，这歌唱在我是一种静夜的享受，在蟋蟀们却是为了生存、繁衍而进行的奋斗，它们这种积极对待生命的态度，让我感慨而佩服。
睡意袭来，窗外的夜曲成了一段柔美的催眠曲，曲声如山中的雾气，一浪一浪涌来，把我渐渐送入了温柔的梦乡，梦中草地青青，那里也有一片美妙的虫鸣……https://t.cn/A6IYaCqd
松嫩大平原
(组诗)
作者:辽宁山子
1.生于嫩北
据母亲后来说
那一年的北大荒草高过人头
那一年的北大荒草淹没庄稼
那一年北大荒还不是北大仓
那一年北大荒的六月一阵巨痛
据母亲说:我就生于六月那次阵痛之后
我出生时许多人逃荒讨饭
据父亲后来说
父亲从朝鲜成场上下来时
松嫩平原上没有几条路可走
父亲骑着一匹枣红色马从草丛中穿越
野猪和豺狼昼伏夜出
摇摇欲坠的村庄在北风中瑟瑟发抖
据父亲说:我出生时比耗子大不了多少
身体弱小连哭的力气都没有
土地是无私的，像母亲的爱
一些生命结束了，一些
生命顽强的活下来
我在生死线上奇迹而生
肠胃里塞满野菜和树叶
像牛马一样被人世收留
但我还是要叩拜嫩江两岸的黑土地
歌唱永不干涸的嫩江水
生于嫩北，嫩江是我剪不断的脐带
1370千米的嫩江水
在黑土地上日夜歌唱
仿佛我黄色皮肤下的
血脉，日夜流淌
如今的北大仓，再不是当年的北大荒
如今的嫩北，
松嫩大平原，祖国的大粮仓
2021年7月29日
2.扎龙，松嫩平原一颗璀璨的明珠
嫩江水的倒影里
飞翔着一群头顶红日的仙鹤
那红日红的耀眼
像无数颗红宝石
镶嵌在扎龙这颗硕大的明珠之上
嫩江日夜兼程
走过1370公里水路
似一条长龙，直奔松花江
它偶尔回望一眼
松嫩平原上那颗璀璨的明珠
龙头腾起，狂风席卷大片芦苇
芦花与鹤群共舞
如果，如果你是一只丹顶鹤
你也一定会爱上
扎龙这片生命旺盛的湿地
如同蓬蓬勃勃的黎明
托举起一颗又明又亮的明珠
2021年6月30日
3.星光下的村庄
我是下午四点十分从齐齐哈尔出发的
傍晚七点的时候回到嫩北永安村的
半个多世纪前，我从这里离开
今天，我如一个陌生人
悄悄走进松嫩平原上一个小村里
星光下的村庄，寂静无声
我出生的房屋还在
只是经过了几次的翻盖
四周是生长茂盛的庄稼
给我当向导的二哥介绍说
房子是空房子，房子的主人有些住进了县城的楼房
村里人把空房子叫种地房
我站在村庄与村庄之间
一条叫嫩江的江趁黑夜穿过村庄
银河仿佛湿地里的鹤群
每一颗星星都如一只仙鹤
一列高铁从城市里开来
一排车窗闪电般划过田野
一节节车厢，多像是中国乡村的
一个个村庄
2021年7月2日
4.松嫩大平原
大片的黑土地呵
从不拒绝任何一颗种子
就像松嫩平原西部的扎龙湿地
不会拒绝任何一只丹顶鹤落脚
那一年的夏天，我
从沈阳直抵哈尔滨
进入松嫩平原。然后
到大庆、齐齐哈尔和富拉尔基
最后抵达嫩江
我像一只离群的鹤
寻找梦里的那块湿地
寻找鹤群，拥抱鹤乡
松嫩大平原哟
我的圣地，美丽富饶的故乡
2021年7月3日 https://t.cn/RXnNvO8
(组诗)
作者:辽宁山子
1.生于嫩北
据母亲后来说
那一年的北大荒草高过人头
那一年的北大荒草淹没庄稼
那一年北大荒还不是北大仓
那一年北大荒的六月一阵巨痛
据母亲说:我就生于六月那次阵痛之后
我出生时许多人逃荒讨饭
据父亲后来说
父亲从朝鲜成场上下来时
松嫩平原上没有几条路可走
父亲骑着一匹枣红色马从草丛中穿越
野猪和豺狼昼伏夜出
摇摇欲坠的村庄在北风中瑟瑟发抖
据父亲说:我出生时比耗子大不了多少
身体弱小连哭的力气都没有
土地是无私的，像母亲的爱
一些生命结束了，一些
生命顽强的活下来
我在生死线上奇迹而生
肠胃里塞满野菜和树叶
像牛马一样被人世收留
但我还是要叩拜嫩江两岸的黑土地
歌唱永不干涸的嫩江水
生于嫩北，嫩江是我剪不断的脐带
1370千米的嫩江水
在黑土地上日夜歌唱
仿佛我黄色皮肤下的
血脉，日夜流淌
如今的北大仓，再不是当年的北大荒
如今的嫩北，
松嫩大平原，祖国的大粮仓
2021年7月29日
2.扎龙，松嫩平原一颗璀璨的明珠
嫩江水的倒影里
飞翔着一群头顶红日的仙鹤
那红日红的耀眼
像无数颗红宝石
镶嵌在扎龙这颗硕大的明珠之上
嫩江日夜兼程
走过1370公里水路
似一条长龙，直奔松花江
它偶尔回望一眼
松嫩平原上那颗璀璨的明珠
龙头腾起，狂风席卷大片芦苇
芦花与鹤群共舞
如果，如果你是一只丹顶鹤
你也一定会爱上
扎龙这片生命旺盛的湿地
如同蓬蓬勃勃的黎明
托举起一颗又明又亮的明珠
2021年6月30日
3.星光下的村庄
我是下午四点十分从齐齐哈尔出发的
傍晚七点的时候回到嫩北永安村的
半个多世纪前，我从这里离开
今天，我如一个陌生人
悄悄走进松嫩平原上一个小村里
星光下的村庄，寂静无声
我出生的房屋还在
只是经过了几次的翻盖
四周是生长茂盛的庄稼
给我当向导的二哥介绍说
房子是空房子，房子的主人有些住进了县城的楼房
村里人把空房子叫种地房
我站在村庄与村庄之间
一条叫嫩江的江趁黑夜穿过村庄
银河仿佛湿地里的鹤群
每一颗星星都如一只仙鹤
一列高铁从城市里开来
一排车窗闪电般划过田野
一节节车厢，多像是中国乡村的
一个个村庄
2021年7月2日
4.松嫩大平原
大片的黑土地呵
从不拒绝任何一颗种子
就像松嫩平原西部的扎龙湿地
不会拒绝任何一只丹顶鹤落脚
那一年的夏天，我
从沈阳直抵哈尔滨
进入松嫩平原。然后
到大庆、齐齐哈尔和富拉尔基
最后抵达嫩江
我像一只离群的鹤
寻找梦里的那块湿地
寻找鹤群，拥抱鹤乡
松嫩大平原哟
我的圣地，美丽富饶的故乡
2021年7月3日 https://t.cn/RXnNvO8
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