谷雨，春天的最后一个节气。你觉得我会伤感惜叹于春的逝去吗？no no no ，因为我们即将迎来绿肥红瘦的夏季啦，季节的高潮，夏花之绚烂难道不值得期待吗？
春天，由过年热闹的气氛揭开序幕，接着在惊蛰春分里赏花漫步，再接着踏青祭祖谈恋爱，而那谷雨时节一到，一股农忙气息悄然而至。女子们被规定不能再化妆了，为什么？因为该收心啦，采桑的时节到了。尽管，桑可是诗经里的主角呢。
谷雨，雨使百谷生，这时的雨倾注而下浸润土壤的深层，唤醒那沉睡的百谷。谷雨是吹二十四花信风的最后一个节气，牡丹吐蕊，樱桃红熟，等到荼蘼花事了，春天便不再了。想那天朝牡丹雍容华贵，足以动京城的真国色，真让人心向往之。“未忍污泥沙，牛酥煎嫩蕊”，苏轼可真是个不折不扣的吃货，这诗文写的便是酥煎牡丹。用牛酥，油脂之气加上奶香、花香，酥脆清甜，堪称风味一绝。
一节一约，一期一会。写着写着节气，由浅入深，开始调动我的心，我的感官感知自然的升降变化，这便是在季节的轮转，大自然的循环里品读着生命的成长与轮回。一年四季，四季一轮回。干支的轮回更大，十二年一约。日本茶道却能很有心意的为这十二年一遇的轮回准备十二年才能用一次的配套茶器。每一次的触摸想必都能回想起十二年的变化而倍感珍惜，而人生又能经历几个这样的十二年呢，物哀之情油然而生。一期一会，每一期都是独一无二的。
那么，相应的，每一期的布置也都会随着季节，天气，人事，心情而有所变化。有所变也有所不变。从和果子到茶叶器皿，还有字画。汉字就是那么有意思，是字的同时，自成一幅画。有时，应景的不是字的内容，而是这个字本身带给人的观感。水墨自然喷溅，陡然向下，是瀑布，甜美清凉的感觉一扫夏之炎热，而那份快乐，每个人都不尽相同，大家想说又觉得无从表达，在相视一笑里了然于心。是的，日本茶道根植于禅宗，因此也无需表达。
春天，由过年热闹的气氛揭开序幕，接着在惊蛰春分里赏花漫步，再接着踏青祭祖谈恋爱，而那谷雨时节一到，一股农忙气息悄然而至。女子们被规定不能再化妆了，为什么？因为该收心啦，采桑的时节到了。尽管，桑可是诗经里的主角呢。
谷雨，雨使百谷生，这时的雨倾注而下浸润土壤的深层，唤醒那沉睡的百谷。谷雨是吹二十四花信风的最后一个节气，牡丹吐蕊，樱桃红熟，等到荼蘼花事了，春天便不再了。想那天朝牡丹雍容华贵，足以动京城的真国色，真让人心向往之。“未忍污泥沙，牛酥煎嫩蕊”，苏轼可真是个不折不扣的吃货，这诗文写的便是酥煎牡丹。用牛酥，油脂之气加上奶香、花香，酥脆清甜，堪称风味一绝。
一节一约，一期一会。写着写着节气，由浅入深，开始调动我的心，我的感官感知自然的升降变化，这便是在季节的轮转，大自然的循环里品读着生命的成长与轮回。一年四季，四季一轮回。干支的轮回更大，十二年一约。日本茶道却能很有心意的为这十二年一遇的轮回准备十二年才能用一次的配套茶器。每一次的触摸想必都能回想起十二年的变化而倍感珍惜，而人生又能经历几个这样的十二年呢，物哀之情油然而生。一期一会，每一期都是独一无二的。
那么，相应的，每一期的布置也都会随着季节，天气，人事，心情而有所变化。有所变也有所不变。从和果子到茶叶器皿，还有字画。汉字就是那么有意思，是字的同时，自成一幅画。有时，应景的不是字的内容，而是这个字本身带给人的观感。水墨自然喷溅，陡然向下，是瀑布，甜美清凉的感觉一扫夏之炎热，而那份快乐，每个人都不尽相同，大家想说又觉得无从表达，在相视一笑里了然于心。是的，日本茶道根植于禅宗，因此也无需表达。
白日事故语录：
1.十几岁的人说出的情话不是情话，只是，昨晚梦到了你，清晨起来，虫鸣鸟叫，餐桌上有一盘草莓，挑了一颗最好的，在放进嘴巴之前，忽然想要拿给你。
于是拿给你。
不辞万里。
2.他来时风尘仆仆，停时依旧是光。
3.有些事情并不是你知道是一起事故，就可以让自己不去做的。所有的爱都生发于清醒，而清醒却不意味着不能疯魔。
即便前路混沌，同他走过，才算人间。
4.后视镜里是一轮落日，他是能拖住太阳的少年。
5.世界这么大，容纳了这么多的事物感情，时间永远在正常前行，一个个节日循环往复，从不会在乎哪盏灯亮着，哪盏灯灭了。谁去了哪里，有着怎样的心情，也根本不会对这番热闹有任何影响。
说到底，你于亲近的人而言是不可或缺的存在，于整个世界的空间而言，却不过是一粒普通泛滥的浮尘，生或死，喜或怨，都实在微不足道。
焰火的颜色消逝于眼底，一个可怕的假设就这样成了形。
6.而他朝他一笑，梦都在晃。
7.少年隔着雨雾看他，眼里有珍宝一般的东西，闪着光，向着他。
那是他在最偏执的年岁所积累的深情。
8.我能做到，但不是为了那件事。
只是为了你。我跑得很快，只要你答应，你站在哪，我都能抱到你。
9.时间向前，无增只减
即使前路混沌，同他走过，才算人间
10.也是时机实在恰巧，快要落下的太阳就在他们的右前方，余晖肆意，竟跃上了许唐成的指尖。
易辙看着他微微曲着的手指，忽生出很奇异的一种感觉，仿佛不是光在他的手指尖，而是他的指尖长出了星星。
11.我想享受一下光明正大，给你挑香菜的感觉。
12.灯红酒绿映亮了他的眼，而在那中央的，是他易辙。
13.许唐成想，我不能告诉你我爱他，不能带他到你面前，给你介绍，但我多希望，多希望你能记住，他是易辙，是个特别好的人。
14.也不过一个色彩的变换，日常到烂俗，可带给他的心动轨迹，却和后来看到绚烂的极光时没什么两样——光彩擦出滚烫，铺天盖地地繁衍出一片浩瀚宇宙。
15.人活于世，讲的是活在一个宽泛的人间，声音万种，包罗万象，却大部分都是和自己无关的。无关的声音，是噪声，也是清寂。而将一个人视为宝贝时，他的喜怒哀乐都会在自己的世界被无限放大，无论亲人，爱人，还是朋友。他喜或笑，自己便随他喜，随他笑。他的悲或泪，也会成为自己的无限烦乱。
这便是人间。远远不同于那个宽泛大众的概念。
16.我能做到，但不是为了那件事。易辙收紧手臂，告诉怀里的人，只是为了你。我跑的很快，只要你答应，你站在哪，我都能抱到你。
17.不知深情，便没有顾忌。
18.细究起来，谁的过去都不是白白挥霍的，只不过如果这个人没成为你在乎的，你便永远不会去体味他的苦衷罢了。
19.黑暗中，醒来的易辙用手盖住了自己的心脏。
在南极的第264天，想到你，心脏还是会剧烈地跳动。
20.那时路灯很美，新月很美，光跳了一支舞，爬上了许唐成的指尖，又顺着别样夜色盈到了易辙的眼中。
而回忆起美好之时，满身风雪都会融成暖意，味有回甘。
21.原来所谓爱情，不过是当你拥抱着他时，心中曾有的那份遗憾、失落，都不慌不忙地消散，化成轻轻一声叹息。如释重负，叹到他的耳边，然后情动，控制不住地，要吻一吻那耳边。
22.科学给人理性的思考，而情感，给人的则是不理智的执念，和一腔孤勇。
23.不知道是不是每个人都有这种体会，憋足了劲，使足了力，披星戴月地折腾着，好像就是为了换一个人这样一句寻常的夸奖，这样冷静的一眼。像是一骑红尘妃子笑，只不过滚滚尘烟和飞驰骏马，都是自己经历。
24.男友比自己小六岁，是什么体验？
大概是，他偶尔幼稚，却幼稚得讨人欢喜，偶尔莽撞，却莽撞得恰到好处
25.他是个特别好的人，我特别爱他。
26.灯光是海洋中的，音响是宽广宇宙。易辙在他的镜头中由远及近，速度快到像是要撞进他的灵魂，激起他没有任何顾虑的呐喊。
27.我要是有三块月饼，我给你们两块，给他一块，他要是不要，我就全都给你们。可是他……他有三块，会全都给我。
28.有人恃宠而“娇”，有人未醉行“凶”。
29.那时的路灯很美，新月很美，光跳了一支舞，爬上了许唐成的指尖，又顺着别样的夜色盈到了易辙的眼中。
30.许唐成一下笑开。
转头去看他，却在目光触及后视镜时咽下了嘴里的话。
后视镜里是一轮落日，他是能拖住太阳的少年。
31.九月风牵肠。
他在树荫下，也在骄阳中。
眼前像是被这样一幅半透的画面遮住，礼堂的天花板上，明晃晃的灯光都柔和了一些。
32.在南极的第264天，想到你，心脏还是会剧烈地跳动。
33.他纠结未来，顾忌家人，所有他曾考虑过、惧怕过的问题，到了今天依旧混沌着，没有答案。他面临的难题和一个月多月前没有任何不同，唯一不同的，是他想明白了一件事———如果连他的一个触碰都能让自己心动，还谈什么克制与对错。
即便前路混沌，同他走过，才算人间。
34.从前的十里洋场，今日的上海外滩，数不清究竟来往经过了多少人。
一代又一代的人成为历史，谁没有撒过谎呢。
35.没有在离别面前临阵逃脱的人可真是伟大，都抵得住爱人站在身旁时的滔滔洪流。
36.有良心的人才有软肋而软肋能给自己以最大的慰藉，却也是被伤到时最疼的部位。
37.再往后许多年，他偶然间听到别人轻哼了一句，“我说今晚月光那么美”，蓦然出现在他眼前的，也是那日的一弯月色。
那时路灯很美，新月很美，光跳了一支舞，爬上了许唐成的指尖，又顺着别样夜色盈到了易辙的眼中。
而回忆起美好之时，满身风雪都会融成暖意，味有回甘。
38.在加速。
——高台树色（书）
1.十几岁的人说出的情话不是情话，只是，昨晚梦到了你，清晨起来，虫鸣鸟叫，餐桌上有一盘草莓，挑了一颗最好的，在放进嘴巴之前，忽然想要拿给你。
于是拿给你。
不辞万里。
2.他来时风尘仆仆，停时依旧是光。
3.有些事情并不是你知道是一起事故，就可以让自己不去做的。所有的爱都生发于清醒，而清醒却不意味着不能疯魔。
即便前路混沌，同他走过，才算人间。
4.后视镜里是一轮落日，他是能拖住太阳的少年。
5.世界这么大，容纳了这么多的事物感情，时间永远在正常前行，一个个节日循环往复，从不会在乎哪盏灯亮着，哪盏灯灭了。谁去了哪里，有着怎样的心情，也根本不会对这番热闹有任何影响。
说到底，你于亲近的人而言是不可或缺的存在，于整个世界的空间而言，却不过是一粒普通泛滥的浮尘，生或死，喜或怨，都实在微不足道。
焰火的颜色消逝于眼底，一个可怕的假设就这样成了形。
6.而他朝他一笑，梦都在晃。
7.少年隔着雨雾看他，眼里有珍宝一般的东西，闪着光，向着他。
那是他在最偏执的年岁所积累的深情。
8.我能做到，但不是为了那件事。
只是为了你。我跑得很快，只要你答应，你站在哪，我都能抱到你。
9.时间向前，无增只减
即使前路混沌，同他走过，才算人间
10.也是时机实在恰巧，快要落下的太阳就在他们的右前方，余晖肆意，竟跃上了许唐成的指尖。
易辙看着他微微曲着的手指，忽生出很奇异的一种感觉，仿佛不是光在他的手指尖，而是他的指尖长出了星星。
11.我想享受一下光明正大，给你挑香菜的感觉。
12.灯红酒绿映亮了他的眼，而在那中央的，是他易辙。
13.许唐成想，我不能告诉你我爱他，不能带他到你面前，给你介绍，但我多希望，多希望你能记住，他是易辙，是个特别好的人。
14.也不过一个色彩的变换，日常到烂俗，可带给他的心动轨迹，却和后来看到绚烂的极光时没什么两样——光彩擦出滚烫，铺天盖地地繁衍出一片浩瀚宇宙。
15.人活于世，讲的是活在一个宽泛的人间，声音万种，包罗万象，却大部分都是和自己无关的。无关的声音，是噪声，也是清寂。而将一个人视为宝贝时，他的喜怒哀乐都会在自己的世界被无限放大，无论亲人，爱人，还是朋友。他喜或笑，自己便随他喜，随他笑。他的悲或泪，也会成为自己的无限烦乱。
这便是人间。远远不同于那个宽泛大众的概念。
16.我能做到，但不是为了那件事。易辙收紧手臂，告诉怀里的人，只是为了你。我跑的很快，只要你答应，你站在哪，我都能抱到你。
17.不知深情，便没有顾忌。
18.细究起来，谁的过去都不是白白挥霍的，只不过如果这个人没成为你在乎的，你便永远不会去体味他的苦衷罢了。
19.黑暗中，醒来的易辙用手盖住了自己的心脏。
在南极的第264天，想到你，心脏还是会剧烈地跳动。
20.那时路灯很美，新月很美，光跳了一支舞，爬上了许唐成的指尖，又顺着别样夜色盈到了易辙的眼中。
而回忆起美好之时，满身风雪都会融成暖意，味有回甘。
21.原来所谓爱情，不过是当你拥抱着他时，心中曾有的那份遗憾、失落，都不慌不忙地消散，化成轻轻一声叹息。如释重负，叹到他的耳边，然后情动，控制不住地，要吻一吻那耳边。
22.科学给人理性的思考，而情感，给人的则是不理智的执念，和一腔孤勇。
23.不知道是不是每个人都有这种体会，憋足了劲，使足了力，披星戴月地折腾着，好像就是为了换一个人这样一句寻常的夸奖，这样冷静的一眼。像是一骑红尘妃子笑，只不过滚滚尘烟和飞驰骏马，都是自己经历。
24.男友比自己小六岁，是什么体验？
大概是，他偶尔幼稚，却幼稚得讨人欢喜，偶尔莽撞，却莽撞得恰到好处
25.他是个特别好的人，我特别爱他。
26.灯光是海洋中的，音响是宽广宇宙。易辙在他的镜头中由远及近，速度快到像是要撞进他的灵魂，激起他没有任何顾虑的呐喊。
27.我要是有三块月饼，我给你们两块，给他一块，他要是不要，我就全都给你们。可是他……他有三块，会全都给我。
28.有人恃宠而“娇”，有人未醉行“凶”。
29.那时的路灯很美，新月很美，光跳了一支舞，爬上了许唐成的指尖，又顺着别样的夜色盈到了易辙的眼中。
30.许唐成一下笑开。
转头去看他，却在目光触及后视镜时咽下了嘴里的话。
后视镜里是一轮落日，他是能拖住太阳的少年。
31.九月风牵肠。
他在树荫下，也在骄阳中。
眼前像是被这样一幅半透的画面遮住，礼堂的天花板上，明晃晃的灯光都柔和了一些。
32.在南极的第264天，想到你，心脏还是会剧烈地跳动。
33.他纠结未来，顾忌家人，所有他曾考虑过、惧怕过的问题，到了今天依旧混沌着，没有答案。他面临的难题和一个月多月前没有任何不同，唯一不同的，是他想明白了一件事———如果连他的一个触碰都能让自己心动，还谈什么克制与对错。
即便前路混沌，同他走过，才算人间。
34.从前的十里洋场，今日的上海外滩，数不清究竟来往经过了多少人。
一代又一代的人成为历史，谁没有撒过谎呢。
35.没有在离别面前临阵逃脱的人可真是伟大，都抵得住爱人站在身旁时的滔滔洪流。
36.有良心的人才有软肋而软肋能给自己以最大的慰藉，却也是被伤到时最疼的部位。
37.再往后许多年，他偶然间听到别人轻哼了一句，“我说今晚月光那么美”，蓦然出现在他眼前的，也是那日的一弯月色。
那时路灯很美，新月很美，光跳了一支舞，爬上了许唐成的指尖，又顺着别样夜色盈到了易辙的眼中。
而回忆起美好之时，满身风雪都会融成暖意，味有回甘。
38.在加速。
——高台树色（书）
有句话说：“每逢佳节倍思亲”，但对修行人、念佛人来讲，则应是“每逢佳节倍感无常”。
欢聚团圆的大年夜已经过去了，大年初一最为欢乐的时光也已过去了，所谓“天下无不散的筵席，世上无不离的亲人”，再怎样的繁华，最后还是回到寂静；再怎样的绚烂，最后还是回归平常。
繁华、热闹、感动、踊跃是一时的，最后还是觉得平凡、平淡、平实才是最能长久的，也就是“平常”。
有无常观的人，就会追求永恒；有罪恶观的人（也就是真实知道自己面貌的人），就会寻求救度。所以我们对于无常及本质——“罪恶”的事实必须要实际地去体会、理解。
一个修行人， 真有无常观、罪恶观的体会与感触，当他获得了弥陀的救度（救度观）之后，他的念佛一定是主动的、恒常的、专一的，而且必定像净土宗特色所讲的，是“平生业成，现生不退”的。
如果从小就有深刻无常感，这样的人可说是有善根，甚至是过去世就已经学过佛了。《人生必读》里面就有几句话，能让人体会无常观，乃至提升因果观念：
父母恩深终须别，夫妻恩爱也分离，
人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。
这几句话文字很浅白，意义也很容易理解。父母、夫妻、儿女、兄弟，这么恩爱的家人都不能够永远在一起，有一天一定必须分别、离开，一看就非常的令人伤感。又说：
无不破之家，无不败之国。
又说：
送君千里，终须一别。
这些文句虽然很浅显，读诵吟咏的时候就感觉很合乎真实的人生，因为一个事实：人都会死。但要如何死得其所，死而复生？要如何离开生、离开死，获得永远常住，这才是最重要的。
《人生必读》又有两句话说：
坏事劝人休莫做，举头三尺有神明。
小的时候读到这两句，心就有警惕，知道不可以做坏事，头上是有神明的。可是再怎样约束身心，再怎样励志想行善、想行好，一旦细细地、寂静地反观自省，便深刻觉得人心的本质其实是恶的。
人在年纪还小的时候，心灵单纯，对于无常比较会有敏锐的感触，长大之后，这颗心被五欲所蒙蔽，为了谋职、为了结婚、为了创业、为了应酬，对无常的感触慢慢变成钝化，不敏锐了。
唐朝时代有位悟达国师，《三昧水忏》就是他作的。他十世都生为高僧，小时候对无常的感受就很深刻，他有一首诗说：
花开满树红，花落万枝空；唯余一朵在，明日定随风。
春天日暖，百花齐放，可是到了秋冬“花落万枝空”，即使还有一朵没有掉落，但总有一天会掉落的，不可能永远不掉，所以说“明日定随风”，这是悟达国师小的时候所做的，可见他无常观的深厚。
欢聚团圆的大年夜已经过去了，大年初一最为欢乐的时光也已过去了，所谓“天下无不散的筵席，世上无不离的亲人”，再怎样的繁华，最后还是回到寂静；再怎样的绚烂，最后还是回归平常。
繁华、热闹、感动、踊跃是一时的，最后还是觉得平凡、平淡、平实才是最能长久的，也就是“平常”。
有无常观的人，就会追求永恒；有罪恶观的人（也就是真实知道自己面貌的人），就会寻求救度。所以我们对于无常及本质——“罪恶”的事实必须要实际地去体会、理解。
一个修行人， 真有无常观、罪恶观的体会与感触，当他获得了弥陀的救度（救度观）之后，他的念佛一定是主动的、恒常的、专一的，而且必定像净土宗特色所讲的，是“平生业成，现生不退”的。
如果从小就有深刻无常感，这样的人可说是有善根，甚至是过去世就已经学过佛了。《人生必读》里面就有几句话，能让人体会无常观，乃至提升因果观念：
父母恩深终须别，夫妻恩爱也分离，
人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。
这几句话文字很浅白，意义也很容易理解。父母、夫妻、儿女、兄弟，这么恩爱的家人都不能够永远在一起，有一天一定必须分别、离开，一看就非常的令人伤感。又说：
无不破之家，无不败之国。
又说：
送君千里，终须一别。
这些文句虽然很浅显，读诵吟咏的时候就感觉很合乎真实的人生，因为一个事实：人都会死。但要如何死得其所，死而复生？要如何离开生、离开死，获得永远常住，这才是最重要的。
《人生必读》又有两句话说：
坏事劝人休莫做，举头三尺有神明。
小的时候读到这两句，心就有警惕，知道不可以做坏事，头上是有神明的。可是再怎样约束身心，再怎样励志想行善、想行好，一旦细细地、寂静地反观自省，便深刻觉得人心的本质其实是恶的。
人在年纪还小的时候，心灵单纯，对于无常比较会有敏锐的感触，长大之后，这颗心被五欲所蒙蔽，为了谋职、为了结婚、为了创业、为了应酬，对无常的感触慢慢变成钝化，不敏锐了。
唐朝时代有位悟达国师，《三昧水忏》就是他作的。他十世都生为高僧，小时候对无常的感受就很深刻，他有一首诗说：
花开满树红，花落万枝空；唯余一朵在，明日定随风。
春天日暖，百花齐放，可是到了秋冬“花落万枝空”，即使还有一朵没有掉落，但总有一天会掉落的，不可能永远不掉，所以说“明日定随风”，这是悟达国师小的时候所做的，可见他无常观的深厚。
✋热门推荐