能受善言，如市人求利，寸积铢累，自成富翁。――明陈继儒《小窗幽记》
德无常师，主善为师;善无常主，协于克一。――《尚书》
书生官家不可为恶，因其为世间之公道良心，若其善心不存，则无道矣。
尽心为善，法无定法。
处草野之日，小善若是持久而行，即是大善;居庙堂之日，小善若是尽心而为，即是大善。
以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。――《孟子》
子张问好人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”――《论语》
善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。
德无常师，主善为师;善无常主，协于克一。――《尚书》
书生官家不可为恶，因其为世间之公道良心，若其善心不存，则无道矣。
尽心为善，法无定法。
处草野之日，小善若是持久而行，即是大善;居庙堂之日，小善若是尽心而为，即是大善。
以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。――《孟子》
子张问好人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”――《论语》
善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。
何以而名真善知识之现世行处?
一般的说：善知佛法僧义，正见识心觉悟，戒定慧空身意，功德行愿道正，这就叫真善知识了。
如是法际，更能: 善顺佛经说法，知性义深大乘，菩提道圆事理，毕竟智妙解脱，这就可为现世之真善知识了。
如是现世之道际不退与横超解脱，究竟不离弥陀弘誓救度与极乐净土摄受故，真善知识也决定不舍净土念佛与净业三福之弘传与行修。故名真善知识现世不退，和修证之行处。
那何以又名末世之大善知识的道度证处呢?
准确的说，末世解脱之成就，由于究竟不离净土，故而大善知识者，也决定弘尊极乐道证，此为一世横超解脱之不共径乘。
如是大善知识，通达诸法实相故，开示弘誓念佛道径方便之实证，现前接引信愿净念出离之道证。
感通弥陀弘誓悟入法藏故，开演闻名证定不退解脱，十念证生决定无漏，一念性定究竟通透，不二至心深切见佛，一实证信如来道乘。
念佛如性净土毕竟一心故，道承极乐弘誓证智，称持洪名深切摄受，三心普遍性圆智通，至诚精进欢喜信乐，深心性乘闻名径证，专念回向持名莲乘，净业福慧功德深厚，横超不退上品往生。
故知，念佛净土如实道际者:
善开净土慧命法藏，
毕竟一生横超解脱，
菩提性严见佛净障，
不动意专莲乘弥陀。
~
皈誓信念不退愿证，
深切一念性定智证，
禅净严念不二信证，
大安净念圆通意证。
~~
深明弘誓洪名横超，
闻性一心称名劲证，
证信慧严持名誓乘，
闻名谛誓总持证法。
~
闻名不退净信誓证，
闻佛一名净愿横证，
闻信誓严十念慧证，
闻慧性切一念净证。
~~
信誓一向勇猛行证，
愿横一行正定聚证，
念慧一定深性见证，
念净一乘实报心证。
~
信慧观音性闻无穷，
信性妙音乐闻无漏，
信乐慧音名闻无量，
信闻性音净慧定证。
~~
信愿佛说阿弥陀乘，
信乘弘誓法界性承，
信承佛誓妙性横超，
信横证誓一念性透。
~
信透佛心觉性明证，
信通佛性觉慧悟证，
信明佛慧性空合证，
信合佛智性横超证。
~~
横超性乘如慧识证，
合空性妙智慧念证，
悟深性通真慧圆证，
明透性圆深慧达证。
~
慧达性净至心安证，
慧圆性明深切体证，
慧念性足回向具证，
慧识性藏念佛弘证。
~~~~~~~~~~~~
不二严性如来乘证，
不退慧性如真空证，
不动空性如实报证，
不惑真性如是御证。
~
如是御真因性缘证，
如实报空因慧妙证，
如真空慧因智度证，
如来乘严因誓果证。
~~
不疑自性慧如谛证，
不漏誓性闻如称证，
不乱念性意如持证，
不离智性真如观证。
~
慧如谛性一任至证，
闻如称性一念切证，
意如持性一体会证，
真如观性一音成证。
~~
一音成妙真观性证，
一体会妙意持认证，
一念切妙闻称所证，
一任至妙慧谛善证。
~
慧谛闻性无量境证，
闻称念性无边际证
意持体性无极蕴证，
真观空性无碍遂证。
~~
无量光寿弘誓力证，
无边光智洪名佛证，
无极光誓佛名共证，
无碍光明持名闻证。
~
弘誓道力菩提法证，
洪名佛力弘誓道证，
佛名誓力法界修证，
持名乘力法藏行证。
~~
菩提法藏诸佛教证，
弘誓道畅佛土域证，
法界修远性海覆证，
法藏行愿福慧深证。
~
诸佛教诫心性宗证，
佛土域境极乐通证，
性海覆藏明心地证，
福慧深誓华严莲证。
~~~~~~~~~~~~~
故知，能善开如来性真知见，念佛净土证定解脱横超者，毕竟于佛经典教，佛道证论，佛慧法妙，佛性智慧，佛心性谛，佛行智地，佛如来行，佛法藏界，佛横超际，佛方便径，佛圆满誓，佛无上乘，佛华严境，佛究竟性，佛圆满慧，佛不二见，佛无生机，佛福慧法，佛空不退，佛妙三昧，佛光寿藏，佛净土业，佛识性空，佛意净妙，佛境圆觉，佛众生心，佛体圆通，佛功德修，佛寂灭相，佛如是缘，佛如性因，佛如如体，佛如意运，佛如毕竟，佛地究竟究竟，等等不二一心、性境无量、慧定本足、智性普遍、毕竟藏覆、究竟慈悲喜舍正觉性悟大乘行愿缘力之明悟。具名末世大善知识所教化与摄受处。如是亦名末世大善知识弘法明道识足。
弘法(沈阳刘涛)
2021，12，29。
31。再增。
[合十][合十][合十][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
一般的说：善知佛法僧义，正见识心觉悟，戒定慧空身意，功德行愿道正，这就叫真善知识了。
如是法际，更能: 善顺佛经说法，知性义深大乘，菩提道圆事理，毕竟智妙解脱，这就可为现世之真善知识了。
如是现世之道际不退与横超解脱，究竟不离弥陀弘誓救度与极乐净土摄受故，真善知识也决定不舍净土念佛与净业三福之弘传与行修。故名真善知识现世不退，和修证之行处。
那何以又名末世之大善知识的道度证处呢?
准确的说，末世解脱之成就，由于究竟不离净土，故而大善知识者，也决定弘尊极乐道证，此为一世横超解脱之不共径乘。
如是大善知识，通达诸法实相故，开示弘誓念佛道径方便之实证，现前接引信愿净念出离之道证。
感通弥陀弘誓悟入法藏故，开演闻名证定不退解脱，十念证生决定无漏，一念性定究竟通透，不二至心深切见佛，一实证信如来道乘。
念佛如性净土毕竟一心故，道承极乐弘誓证智，称持洪名深切摄受，三心普遍性圆智通，至诚精进欢喜信乐，深心性乘闻名径证，专念回向持名莲乘，净业福慧功德深厚，横超不退上品往生。
故知，念佛净土如实道际者:
善开净土慧命法藏，
毕竟一生横超解脱，
菩提性严见佛净障，
不动意专莲乘弥陀。
~
皈誓信念不退愿证，
深切一念性定智证，
禅净严念不二信证，
大安净念圆通意证。
~~
深明弘誓洪名横超，
闻性一心称名劲证，
证信慧严持名誓乘，
闻名谛誓总持证法。
~
闻名不退净信誓证，
闻佛一名净愿横证，
闻信誓严十念慧证，
闻慧性切一念净证。
~~
信誓一向勇猛行证，
愿横一行正定聚证，
念慧一定深性见证，
念净一乘实报心证。
~
信慧观音性闻无穷，
信性妙音乐闻无漏，
信乐慧音名闻无量，
信闻性音净慧定证。
~~
信愿佛说阿弥陀乘，
信乘弘誓法界性承，
信承佛誓妙性横超，
信横证誓一念性透。
~
信透佛心觉性明证，
信通佛性觉慧悟证，
信明佛慧性空合证，
信合佛智性横超证。
~~
横超性乘如慧识证，
合空性妙智慧念证，
悟深性通真慧圆证，
明透性圆深慧达证。
~
慧达性净至心安证，
慧圆性明深切体证，
慧念性足回向具证，
慧识性藏念佛弘证。
~~~~~~~~~~~~
不二严性如来乘证，
不退慧性如真空证，
不动空性如实报证，
不惑真性如是御证。
~
如是御真因性缘证，
如实报空因慧妙证，
如真空慧因智度证，
如来乘严因誓果证。
~~
不疑自性慧如谛证，
不漏誓性闻如称证，
不乱念性意如持证，
不离智性真如观证。
~
慧如谛性一任至证，
闻如称性一念切证，
意如持性一体会证，
真如观性一音成证。
~~
一音成妙真观性证，
一体会妙意持认证，
一念切妙闻称所证，
一任至妙慧谛善证。
~
慧谛闻性无量境证，
闻称念性无边际证
意持体性无极蕴证，
真观空性无碍遂证。
~~
无量光寿弘誓力证，
无边光智洪名佛证，
无极光誓佛名共证，
无碍光明持名闻证。
~
弘誓道力菩提法证，
洪名佛力弘誓道证，
佛名誓力法界修证，
持名乘力法藏行证。
~~
菩提法藏诸佛教证，
弘誓道畅佛土域证，
法界修远性海覆证，
法藏行愿福慧深证。
~
诸佛教诫心性宗证，
佛土域境极乐通证，
性海覆藏明心地证，
福慧深誓华严莲证。
~~~~~~~~~~~~~
故知，能善开如来性真知见，念佛净土证定解脱横超者，毕竟于佛经典教，佛道证论，佛慧法妙，佛性智慧，佛心性谛，佛行智地，佛如来行，佛法藏界，佛横超际，佛方便径，佛圆满誓，佛无上乘，佛华严境，佛究竟性，佛圆满慧，佛不二见，佛无生机，佛福慧法，佛空不退，佛妙三昧，佛光寿藏，佛净土业，佛识性空，佛意净妙，佛境圆觉，佛众生心，佛体圆通，佛功德修，佛寂灭相，佛如是缘，佛如性因，佛如如体，佛如意运，佛如毕竟，佛地究竟究竟，等等不二一心、性境无量、慧定本足、智性普遍、毕竟藏覆、究竟慈悲喜舍正觉性悟大乘行愿缘力之明悟。具名末世大善知识所教化与摄受处。如是亦名末世大善知识弘法明道识足。
弘法(沈阳刘涛)
2021，12，29。
31。再增。
[合十][合十][合十][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
#每日一善[超话]#与人善，于己善。善报也许会迟到，但一定会来。心存善念，念念是福！世间因果，万法不空，你的善念，必得善果。世上难有十善之人，亦难有十恶之人。世上无不可为之善，只有不为善之人。 勿以新怨而忘旧恩，勿以人善而恶之。 凡事利于善者则行，不利于善者则止。 小过不惩终成大恶，小善不扬难有善。
✋热门推荐