且不论对于这本书和房的评价是否有失偏颇,但是抛开这些背景,只针对这个建议我是很赞同的。
现在网络环境怎么这么偏激对立呢,好像说什么都可以找到一些漏洞进行引导和抨击。一边“子非鱼安知鱼之乐”,“未经他人苦,莫劝他人善”,另一边又只站在自己角度肆意对他人进行解读揣度。
想要看平台上各种各样的言论,就算没有任何立场,但保持平静仍然是一件很难的事情…
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#淘书团#“滴水藏海系列”10册,汇集知名作家发表在《故事会》“3分钟典藏故事”上的数千篇力作。短小精练,回味悠长,是青少年写作参考、陶冶情操、增长见识、课外阅读的上佳之选。
《故事会》创刊于1963年,是一份享誉海内外的通俗文学杂志,创办数十年来深受大众喜爱,其中“3分钟典藏故事”栏目,更是好评如潮。
书中故事融哲理性、智慧性、讽喻性为一体,长不过四五百言,短则数十字。既包括林清玄、刘墉、张曼娟、郝广才、子非鱼、霍忠义、莫小米等名家文章,也收录许多佚名作品。不论是学者撰文、教师授课、学生作文,都可从中收获启发。
定价250元,现团购价65元包邮→https://t.cn/A6a4z2zU
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听说,在意大利的罗马、蒙扎等地,有专门的法案禁止用圆形的鱼缸来养观赏鱼。因为他们认为圆形的鱼缸会让鱼一生看到的世界都是扭曲的,非常残忍,很不“鱼道”。这般的“推己及鱼”听着倒是蛮有趣,无怪乎意大利会成为现代人文主义的发源地。而这似乎也像是一个寓言,折射着某种现实的变迁。今日之社会,市场经济和科技力量促使生产力蓬勃发展,将人们从生产劳动中解放出来,像是鱼儿不必为食料操心。但是无论哪个阶层的人,都似乎没有真正获得生命的幸福感,没有精神的家园,我们从物质上普遍不满足的时代,进入一个精神上普遍不安宁的时代。突飞猛进的信息技术手段,不但具有迅速整合资源的能力,同时又具有强大的去人格化能力,使得合作不需要润滑,不需要共情。我们并没有因为资本逻辑的引进,而形成一个理性的秩序。独立的个人之间按照理性作基础的契约原则打交道,这一点直到今天也没有形成。也便产生了普遍的信任危机,人与人之间,人与机构之间,机构与机构之间,甚至家庭内部成员之间。历史性的物质丰裕和理性秩序的缺乏,以及现代性生活带来的种种压抑感和孤独感,共同构成了一个的鱼缸。人在透明的“鱼缸”里,一天到晚游来游去,不知被困在哪里,但是总有一种冲动,想挣脱出去。是的,与70后、80后以及更早的前辈相比,现在的年轻人已基本不愁吃穿,他们受过更好的教育,对非物质层面的追求也更高。他们自我而富有责任感,会努力但不过度消耗,嘴上说着躺平,其实是有了更深层次的精神追求和更多维度的思考。他们拒绝做职场舔狗,更遵循自己内心的真实感受,尊重权威,但不盲目讨好。他们厌恶来自金钱与权力的颐指气使,但会信服高于自己的实力和人品。他们真诚但不奉承,不喜欢被掌控,尊重规则但也坚持自我。他们更加注重自身的兴趣爱好,不希望自己的黄金时光,只是用来机械地打工换钱,争名逐利。他们努力寻找着精神宝藏,希冀更好地塑造自己。是的,身处碎片化时代,思想碰撞折射时代变局,而子非鱼,莫让鱼缸形塑了自己……早安,小屁孩!
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