没有把妈妈生病的事告诉这几天一直在聊天的男孩子 但是跟他说了熬夜考试的事儿 从考试前到考完 都有主动发消息给我 也算是陪着我熬夜 说实话好像有点悸动 有点慢慢可以接受了 因为工作时间不同步 之前聊天的时候约了可能在9号会见一面 本来我还挺无所谓的 可是现在有点紧张了 如果见过面之后他不再是之前的态度 我想象不到那时候的我又得需要花多长时间重新鼓起勇气去认识下一个人 又得浪费多少力气从自卑的谷底爬出来 重新拼凑起被打碎的自信 很慌

《观行五蕴断我见（续）》摘录

断我见的必要条件

一、观行和想象有什么区别？

甲：观行是真实的在看，在观，六根集中在一件事上都在参与，意根如果不走神是可以全程参与，观行所得意根认可的。想象是五根不参与，只有意识自己凭空想出来，意根无法参与，也不会认可。

乙：观行的对象是基于客观存在的事物进行的。想像属于主观臆想。丙：观行是以意根为主的心理活动，观行过程中，意识进行必要的引导，让意根对所缘对象做现量如实的观察。而想象是以意识心为主的心理活动，主要是意识对独影法尘的非量了别，不容易对意根产生实质性影响。

丁：想象是独头意识运作，意根也参与的，意根默容一切法，所以也是了别了的。想象属于独影境，是非现量的了别。观行则是意识与意根所缘的都是性境，属带质境，属现量了别，易熏梁意根，让意根证法。观行都是让意识和意根都作现量了别。直续的现量了别（其间也有其它根参与）就需要定力，意根定了，然后才能实证。

戊：首先观行时一定要具备一定的定力，没有定力支撑的观行就会落入想象的范畴；其次由于观行是在有定力的情况下进行的，意根必定所缘其他法很少，能集中精力在意识引导的法尘上，也就是对所观的法尘感兴趣，而想象过程意根也参与，但意根不会全身心参与，它会缘其他的法；第三观行是由意识引导，逐渐变为意根主导、了别所关注的尘境，所对的法都是现量境界，而意识的想象是非量的了别，只有现量境界才更符合客观实际，才能让意根确信。总之只有意根真正关注和参与，才能发挥意根巨大的能力，才能彻底改变知见，做出正确的选择。

想象容易还是观行容易？哪个更轻松？

甲：想象容易得多，妄想不请自来。是知不少人自欺欺人，没有禅定也说自己能观行能证果，把想象当作观行却不自知。明白修行原理，就知道极大多数时间都是靠自力修行，没必要整天流连于种种理论书海中，以汲取他人的见解或者是见地，数他人宝，自己毕竟不得半钱分。

——生如法师开示

忙完了想起来，昨日妈妈说的，我家的老猫~点点咪（18年猫龄）前些时候坠楼摔死了，小区的好心人抱着它去附近的宠物医院，医生说救不活了打了安乐死，一只猫的生命就这样悄然结束了，我也没见到她最后一面，只是去年春节时回家吃饭，她过来蹭我黏我，给她拍了好些视频照片。前段时间还在问同事网上什么样的猫粮好吃，说给我家猫买的猫粮有点小贵，几百块钱一袋。算下来这10多年的猫粮都还是我给她买的呢。小的时候点点刚到我家，那个时候她头上有一大撮黑毛，所以我们取名字给她叫点点，随着时间的变化那撮黑毛现在也没有了，几乎全部白了头，她也很荣幸多次成为了我镜头里的女主角，如今就这样没了，想想真是黯然伤神呢。她是我上大学的时候捡来的流浪猫，一直和我们一家人在一起相互陪伴了这么多年（04年至今），陪伴了我整个中青年，虽然只是一只小动物，却早就成为了我们家人的一份子。一直说着我是超级喜欢猫咪却对猫毛超级过敏的人，摸一摸，吸一吸，就会气喘病发的那种。所以我家猫很少到我怀里撒娇，每次我回家都只是远远的看着我，知道我在给她拍照，也很配合的当起模特。可能跟主人久了，点点是真的能听懂我们的聊天。反正我经常见着她在我妈跟前儿她们母女两可笑的对话。虽然知道猫和人一样终有一死，活着的时候没觉得多么重要，离开后家里就猖獗。18年了，承载了我们的青春和梦想，还是感谢老天赐予我们的缘分，如果有来世，还要和点点相遇[合十][合十][合十] https://t.cn/R2WxuoH