我最近几天一直在听姐姐推荐的王东岳，他讲的老子，西方哲学，还有物演通论，思路严谨，虽然最后论证的结果和石国鹏差不多，但是石国鹏只是从西方哲学科学的发展历史讲，大体是地理决定论推出民主和人性解放最后科学体系建立爆发。但是王东岳讲的更深刻，从西方哲学思想的产生和哲学是形而上的科学这个角度论证，更有说服力。不过我听下来还是比较悲观，中国的思想确实更适合改造现有的生活，并不能有创新性的进展，下一轮的突破不出意外还是在西方产生。买了一盒云南怒江扶贫项目的草莓，真是太难吃了，包装和说明都很好，怎么能种出这么难吃的草莓[泪]#王东岳##石国鹏#

44.虽然从初中开始就看了无数遍的《指环王》，但这次重看又有了些新的体会。不知道是不是近年来受王东岳老师的物演通论的影响，感觉在《指环王》中也有类似的隐喻。人类短命对权力和力量热衷、矮人贪婪对金钱热衷、精灵高傲傲慢，所以他们都会受到魔戒的诱惑，而霍比特人天然，对这些都低欲望，只想在自己的一亩三分地里开心的生活，反到对魔戒的诱惑抵抗力最强。最终也是这低欲望的霍比特人销毁了各种族都驾驭不了，只能带来毁灭的力量。对应王东岳老师讲的递弱代偿，魔戒何曾不是现代人类科学技术的另一种映射呢？可能在冥冥中许多智者都隐约发现了这其中的道理，只是用了不同的手段去表述他们的担心吧#米家走步机#米家走步机

#昨日收获#170/365-3
2020-11-05

何为“美”？这个问题无数“大家”们通过各种角度做过无数种“诠释”，但最终都没办法落到具体的“物”上，只能将其归纳为无法言语的“精神”之物，世界上是没有任何东西是“无缘无故”存在的，包括“美”。王东岳先生在《知鱼之乐》中对“美”的论述，我觉得更接近本质：所谓的“美”，只不过是人类“感”系统和“应”系统之间的代偿物，是“感”与“应”之间的失序。也就是说，“感知”与“回应”之间的距离越远，传递给感官的感受就会越“美”。比如，谈恋爱的时候就很美，婚后“拥有”了，就没那么美了，因为“感”与“应”之间的距离没有了；欣赏（感知）《蒙娜丽莎》的时候，很美！因为，我们画不出来，做（回应）不到！……

由此可见，“美”其实是一种离人类“心智”很远的“距离”，而品牌传播需要的却是离人类心智很近的东西，两者相互矛盾、缺一不可。所以，广告创意不能因为过度追求所谓的“美”而背离了人类的心智，也不能因为过度追求“实用”而忽略了“美”。这就要求广告创意必须在两者之间找到平衡：以“传播属性”为根基，用艺术去“美化”“视觉属性”。 https://t.cn/RxnCwhz