原來我一直以來都是喜歡不賣慘的
以為跟我們朴姓大正妹(???)一樣
很會哭就可以當個好隊長是吧?
人家可是在演唱會上直接指名道姓的點13個人
而且還被收錄進DVD裡
比起某個只會機場散心
還有直播看唯六影片好感動的廢物……
唯一跟我們朴大正妹(欸)一樣的地方只有:
都是隊長(傳奇團 vs 垃圾團)
都很愛碎念(邊唸邊聽 vs 吐之前按jb)
沒了
看吧
隊長會決定這團的樣子
他不行就是垮一半
圖是新歌mv的[笑cry]
以為跟我們朴姓大正妹(???)一樣
很會哭就可以當個好隊長是吧?
人家可是在演唱會上直接指名道姓的點13個人
而且還被收錄進DVD裡
比起某個只會機場散心
還有直播看唯六影片好感動的廢物……
唯一跟我們朴大正妹(欸)一樣的地方只有:
都是隊長(傳奇團 vs 垃圾團)
都很愛碎念(邊唸邊聽 vs 吐之前按jb)
沒了
看吧
隊長會決定這團的樣子
他不行就是垮一半
圖是新歌mv的[笑cry]
启功先生祭日随笔。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
人的价值观的不同形成了对贫富认知的差异,有人把锦衣玉食作为富贵的唯一标志,回想上世纪七八十年代,很多人赶时髦,变卖硬木家具换成三合板组合柜,把黄花梨的换成了电镀腿儿,卖了名人字画去买名牌服装,过后才知世上唯缺后悔药。
启先生起居简朴,所求更多的是精神世界的富足,学富五车,看似普通简陋的书房,随意抽出一幅字画就能抵一套别墅,几张老纸、几锭古墨就能换一辆豪车。先生这一生安“贫“乐道,不以物喜,不以己悲。
瞻仰过张大千先生的摩耶精舍,也看过他写的很多菜单,如大千先生既懂艺术、又会生活,精神与物质双丰收当然更好,社会大环境允许他营造向往的生活,毕竟他未曾经历浩劫。
启功先生的居住环境在上世纪八十年代初才得到改善,于古稀之年住进了楼房,自命名“浮光掠影楼”,此前一直寄居在亲戚家,北京胡同的危房里。先生那么大的学问,每忆及此,真令人唏嘘怅然。启功先生晚年境遇渐好却无人分享,至亲至爱之人,父母、恩师、贤妻俱已离世,深夜失眠、数钱、作诗,“天高地厚报无门”,心境是何等凄凉。
丰子恺先生曾设问:你住几层楼?“人生有三层楼:第一层是物质生活,第二层是精神生活,第三层是灵魂生活。”
揭谛揭谛
波罗揭谛
波罗僧揭谛
菩提娑婆诃
启先生是佛教徒,法号“察格多尔扎布”。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
人的价值观的不同形成了对贫富认知的差异,有人把锦衣玉食作为富贵的唯一标志,回想上世纪七八十年代,很多人赶时髦,变卖硬木家具换成三合板组合柜,把黄花梨的换成了电镀腿儿,卖了名人字画去买名牌服装,过后才知世上唯缺后悔药。
启先生起居简朴,所求更多的是精神世界的富足,学富五车,看似普通简陋的书房,随意抽出一幅字画就能抵一套别墅,几张老纸、几锭古墨就能换一辆豪车。先生这一生安“贫“乐道,不以物喜,不以己悲。
瞻仰过张大千先生的摩耶精舍,也看过他写的很多菜单,如大千先生既懂艺术、又会生活,精神与物质双丰收当然更好,社会大环境允许他营造向往的生活,毕竟他未曾经历浩劫。
启功先生的居住环境在上世纪八十年代初才得到改善,于古稀之年住进了楼房,自命名“浮光掠影楼”,此前一直寄居在亲戚家,北京胡同的危房里。先生那么大的学问,每忆及此,真令人唏嘘怅然。启功先生晚年境遇渐好却无人分享,至亲至爱之人,父母、恩师、贤妻俱已离世,深夜失眠、数钱、作诗,“天高地厚报无门”,心境是何等凄凉。
丰子恺先生曾设问:你住几层楼?“人生有三层楼:第一层是物质生活,第二层是精神生活,第三层是灵魂生活。”
揭谛揭谛
波罗揭谛
波罗僧揭谛
菩提娑婆诃
启先生是佛教徒,法号“察格多尔扎布”。
对于朋友的失望,大半来自对方所言所行,达不到自己对他所要求的标准。而我却认为,朋友是不能要求的,一 点也不能,因为我们没有权力。学会让感情跟随你的思想,而不要让思想跟着你的感情。让剩下的时间尽量丰盛起来,让生命的密度尽量瓷实一些,是唯一的自救之道,是对抗人生终极问题"人生意义"的唯一方法,是抵消茫茫宇宙自身如此渺小感觉的唯一路径。
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