#说出对妈妈的爱#诗经里有首诗大家拿来直接用，显得有文化：
蓼(lù)蓼者莪(é)，匪莪伊蒿(hāo)。哀哀父母，生我劬(qú)劳。
看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！
父兮生我，母兮鞠(jū)我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊(hào)天罔(wǎng)极！
父母啊，你们生下了我，又养育了我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！#母亲节礼物##母亲节#

父母之恩撮发难报

宣化上人0168   我们众生都应该孝顺父母的，不孝顺父母的人，那就有罪了；有的人甚至把父母杀了，这更是有罪的。为什么人要讲孝顺呢？孝顺是人的根本；人要是不孝顺父母，就是把根本忘了。“父兮生我，母兮养我；欲报之德，昊天罔极”，父亲生我，母亲养育我，这种的恩好像昊天，昊天就是比天都高。昊天罔极──没有比这个恩再重的，所以一定要孝顺父母。

怎么叫孝顺父母？天天给父亲、母亲买一点好吃的东西，买点好衣服，这就是孝顺了吗？不是的，这仅仅是皮毛的孝顺。什么是孝顺的内容呢？我们要以顺为孝──顺父母的心。父母所欢喜的，我也要欢喜；父母所爱好的，我也要爱好。有人说那就是孝？那我父亲欢喜抽鸦片烟，他一天抽一两，我一天抽二两，这是孝顺吧？因为他喜好这个，我也喜好这个，这就是顺吗？这不是！顺是顺他的心，不是讲吃东西。他们欢喜吃的，你不要和他争著吃，例如：他欢喜吃面包涂奶油，你说这个我欢喜吃，就说：“你先不要吃，等我吃完你再吃。”这是争，不是顺。顺，就是顺他的心。你找他的心，他所欢喜的事情，你就不要违背他，不要逆他的心，这就叫“孝”。

所谓父母之恩“撮发难报”，撮发，就是把头发数出来有多少根，父母的恩都还报答不过来的，所以要孝顺父母。我去年暑假时候讲“羊羔跪乳，乌鸦反哺”，羊羔吃奶时，前腿跪在它母亲面前吃。小乌鸦在中国称为孝鸟，因为老乌鸦把小乌鸦孵出来后，老乌鸦──乌鸦的妈妈就不会飞、飞不动了，小乌鸦就去捡食物回来喂它。你看！连小乌鸦都知道孝顺老乌鸦。乌鸦是飞禽，羊是兽类，我们人要是不孝顺父母，就连禽兽都不如了。我们人具足五常之德：仁、义、礼、智、信，有这五种德行，若连乌鸦羊羔都不如，那怎么可以呢？所以我们人都应该要孝顺父母，这是最要紧的。

有人说：“我想孝顺父母，但是我现在出家了，父亲也不在我身边，母亲也不在我身边，那我要怎么孝顺呢？”出家，那正是大孝，所谓“一子出家，九祖升天”，你一个后人要是能出家修道，九祖都会借你的光而升天的。你看！九祖都超升。所以这不单是孝顺今世的父母，就是过去的祖先，过去世的父母，你都孝顺了。

但是你可要修行，你要是不修行，九祖又全都堕地狱了，他们就都会哭起来了。怎么哭起来呢？他们说：“我本来以为我有一个后人出家，因为他修道，我们就都可以升天了。谁知道他不修道，天天睡觉，懒得不得了。我们现在罪业又都不赦免了，所以又都堕地狱了。”

所以说，虽然出家修道，九祖升天；你要是不修道，九祖一样堕地狱。不是说我出家了，我就有理了，九祖一定要升天的，不是的。不修行，就不会升天；你要是修行，这就是大孝，将父亲母亲都超度了。

【小雅·谷风之什】蓼莪
佚名 〔先秦〕

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。

瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！

南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不穀，我独不卒！