整顿了一些三观超正的案牍[心]

1.成为不了一个常识赅博的人，也最少不要成为一个瘠薄的人。

2.他人的错不是你本质低的来由。

3.我不会靠近他人男同伙，由于我必要平安感，阿谁女孩一定也是。

4.你所以为的绝境大概是另外一个最先。

5.爱与性别无关。

6.任什么时间候学进脑筋里的常识和本身的经历都弗成能没用。

7.支付爱正本就是得到爱的一个历程。

8.没有分不开的人，只要你充足理性，合并的时间乃至能够不流一滴眼泪，互勉。

9.请再起劲一下，为了你想见的人，想做的事，想成为的本身。

10.然则你晓得吗？爱是设想力，对方是载体，是你付与它意义。

11.赏识不来他人视若至宝的器械，就连结缄默沉静。

12.不要被效果操控本来由于空想而光耀的心。

13.你凭甚么要他人认识你的辛劳，实在每小我都很辛劳。

14.除非你的到场比我的独处越发恼人。

15.且视他人之疑目如盏盏磷火，勇敢的去走你的夜路。

16.三观是用来束缚本身，不是改动他人。

17.一束光照进塔里，塔里全部的邋遢邋遢都被暴露出来，这束光便有了罪。

18.压服他人认同你本身就是愚昧的。

19.世上有良多诱人的花，但我只喜好有效果的树。

20.持身不正，持心不纯，则势力繁华皆如云烟。

21.彩礼是两个家庭接济一个新家庭，而不是给另外一个家庭扶贫。

22.一小我最大的修养就是担当怙恃的平常，最难的修养就是对家人平易近人。

23.人人纷歧样的，每小我都有他们的自满和高傲。

如果说前半生的范蠡，已经是一个极其出色的政治家、军事家。

那么后半生的他，则创造了人生另一个领域的巅峰。

公元前465年，范蠡三迁至陶邑（今山东定陶），认为那里位居天下的中心位置，是适合经商之地。

范蠡最初举家来到陶邑时，本小利微，只能做一些当地的粮盐买卖。

一次，他从往来的商贾口中打听到，吴越一带需要好马，很快意识到这是一个大商机。

但收购马匹容易，把马匹运送到越国去贩卖却是难事，单凭范蠡一己之力，难以做到。

后来范蠡通过探听，了解到有一个叫姜子盾的商人，常年贩运麻布到吴越一带。

于是，范蠡想出了一条妙计。

他写了一张榜文，张贴在城门口，告知他人：范蠡新组建了一批马队，可以免费帮人向吴越地区运送货物。

果不出他所料，姜子盾很快就主动找到了范蠡，希望范蠡帮他把北方的麻布运到吴越。

两人一拍即合，一路同行，顺利把货物连同马匹安全送达吴越，范蠡也因此而赚了一大笔钱。

如果范蠡直接去求姜子盾帮忙的话，事情肯定不会如此顺利。

逐利是人的本性，实现互利共赢的前提，必是先懂得满足他人需求，让人感觉有利可图。

赚到第一桶金后，范蠡开始积聚货物，据时而买卖，从商品交易中获取利润。

至于如何判断买卖的时机，范蠡经营理念是：人弃我取，人取我予。

市面上别人都在降低抛售的商品，他果断出手，大量买进；

别人卖东西都想着多赚一分是一分，他却一直坚持以“薄利”促“多销”。

范蠡这么做是因为他傻吗？

当然不是，他深知一个道理，图一时之利只会因小失大。

要想更长远地赚钱，就要反其道而行之，学会克制贪欲。

几年后，范蠡果然成功积累了巨额家产，成为一代首富。

究其根本，并非范蠡拥有多么异于常人的经商天赋，而在于他对人对事的透彻理解。

《鬼谷子》中有言：“顺人性做事，逆人性做人。”

真正的高手，都是反人性的。

不让自己被欲望所操控，利己利人，知取知予，方可在激烈的竞争中立于不败之地。
#洞见#

1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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