战国“中正”玺

前几天我介绍了战国“中”字玺和“正”字玺，今天介绍一枚战国“中正”玺，並在印谱下方题写古典名言。这里补充一句【周易系辞上】：“是故君子所居而安者，《易》之序也；所乐而玩者，爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。”这是从哲学高度阐述人们修身养性的最佳状态。也是战国箴言系列的核心内容。

从艺术角度看，此“中正”印谱十全十美，是现存同类印谱中最佳者。为了门当户对，我请苏州著名红木工匠沈志明先生，选用大红酸枝木做画框；再请当代著名书法家季平先生题写辞条；最后由洛阳最好画框店殷国强的水滴店装裱完成。算是我家中最重要的艺术品之一。供路过者欣赏。 https://t.cn/z8AM8hZ

<易>曰：“自天佑之，吉无不利。”子曰：“佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以‘自天佑之，吉无不利’也。”子曰：“书不尽言，言不尽意。”然则圣人之意，其不可见乎？子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言。变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”乾坤，其<易>之缊邪？乾坤成列，而<易>立乎其中矣。乾坤毁，则无以见<易>.<易>不可见，则乾坤或几乎息矣。是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而错之天下之民谓之事业。

自助、人助、天助
“是以自天佑之，吉无不利。”

这是中国文化与西方文化不同的地方。中国文化根本就没有迷信。中国人是说人助天助，要靠自己。上面两句话就是说，懂了这些道理，上天就会保佑你。上天怎么个保佑法？就需要你自己照这些道理，做得合情合理，天人合一，要你的修养达这个境界，就可以天人合一。再严格说，这个“天”并不是另外一种力量，只是自己的心。懂了这些道理，以此道理做人，动静都看准了，一定是一切都大吉大利，没有坏的，一切都看自己的学问修养如何。

“天地人和，礼之用，和为贵，王之道，斯之美”是在中华民族独有的处世观念，其核心文化思想，为一“和”字，经过5000多年的心心相传，已演变为一种精神，升华为一种境界。