二、论典中关于“转欲自稳重”的内容
《佛子行三十七颂》说：
若不细查己过失，
道貌岸然行非法，
故当相续恒观察，
断己过是佛子行。
如果没有观察自己的错误，内心没有佛法的力量、本质和成就，却以道貌岸然的佛法外表来行非法之事，这是一个过患，要尽力断除。或者可以解释为：外在形象的变化速度不可以远远超过内在修证提升的速度。这句教言想要告诉我们的，和“转欲自稳重”其实是同一个意思。
......堪布太桥旦曾仁波切《修心七要·菩提之道（中）》
《佛子行三十七颂》说：
若不细查己过失，
道貌岸然行非法，
故当相续恒观察，
断己过是佛子行。
如果没有观察自己的错误，内心没有佛法的力量、本质和成就，却以道貌岸然的佛法外表来行非法之事，这是一个过患，要尽力断除。或者可以解释为：外在形象的变化速度不可以远远超过内在修证提升的速度。这句教言想要告诉我们的，和“转欲自稳重”其实是同一个意思。
......堪布太桥旦曾仁波切《修心七要·菩提之道（中）》
主流板块后发制人买点：
举例，今天的安纳达，今天的主要风格是什么？以磷化工为代表的资源板块走成主流，同时汽车整车轮动，资源类的盘中起爆，是第一个买点，比如川发龙鳞的分时突破，前排板川恒股份等；
如果没有抓到这个起爆，可以在下午关注补涨，就是安纳达了，板块整体涨幅4%+的情况下，该涨停的都涨停了，大部分跟风的也都横走回落了，这时候我们可以关注下低位股补涨，在起爆点，也就是分时突破点买入；
这类票的选择上，仍然是高人气的趋势核心，看看安纳达的日线形态，是不是够强？
举例，今天的安纳达，今天的主要风格是什么？以磷化工为代表的资源板块走成主流，同时汽车整车轮动，资源类的盘中起爆，是第一个买点，比如川发龙鳞的分时突破，前排板川恒股份等；
如果没有抓到这个起爆，可以在下午关注补涨，就是安纳达了，板块整体涨幅4%+的情况下，该涨停的都涨停了，大部分跟风的也都横走回落了，这时候我们可以关注下低位股补涨，在起爆点，也就是分时突破点买入；
这类票的选择上，仍然是高人气的趋势核心，看看安纳达的日线形态，是不是够强？
#宗萨仁波切[超话]#
正如寂天菩萨非常精妙地表达的那样——烦恼的本质恰是智慧。当烦恼作为传统意义上的烦恼——一种以误解本质为基础的心理因素而起作用时，就像水以冰的形态在起作用一样，它被冰冻成关于恒常、固态、独立和自我的固定的观念。但如果没有了误解，冰也就没有了，这些固定的观念就融化成水，以一种完全不同的方式起作用了。
正如寂天菩萨非常精妙地表达的那样——烦恼的本质恰是智慧。当烦恼作为传统意义上的烦恼——一种以误解本质为基础的心理因素而起作用时，就像水以冰的形态在起作用一样，它被冰冻成关于恒常、固态、独立和自我的固定的观念。但如果没有了误解，冰也就没有了，这些固定的观念就融化成水，以一种完全不同的方式起作用了。
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