贺新郎·甚矣吾衰矣
辛弃疾
邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今余几！
白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜？
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明、停云诗就，此时风味。
江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。
知我者，二三子。
简析
前面有小序，交代作词背景和缘由：“邑中园亭”即指辛弃疾在铅山的瓢泉别墅，园中有一堂曰“停云”，名字大概取自陶渊明古诗《停云》，蕴含“思亲友”之意。此时，辛弃疾隐居已有四年，他尽量向自己的偶像陶渊明看齐，以便平复他那颗并不纯粹的归隐之心。既建了停云堂，就得为之赋词一首。某日，他坐在堂上，见水光山色皆有情似的来讨自己喜，就想到了陶渊明的“停云”意，也想效仿渊明留诗一首，差不多就是“思亲友”之意吧。
“甚矣吾衰矣”，开头几字，诗友们应该熟悉，辛弃疾在《最高楼·吾拟乞归》一词中也有过类似的感慨——“吾衰矣”，那时他刚决定隐居，如今四年已过，衰更甚矣，故曰“甚矣吾衰矣”（我老得太厉害了）。倘若你以为辛弃疾只是在嗟老，那就大错特错了。众所周知，辛弃疾是个“用典狂魔”，能用典，他绝不好好说话。所以，首句就开始了。《论语·述而》有“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”，明白了吧？“衰”是其次，不梦周公，其道无法推行，其理想壮志未能实现才是重点。
接着“怅平生、交游零落，只今余几”，继续写思亲友。人越老就越容易怀旧，他总是怀想起那些旧友故知，可惜，“交游零落”，眼下已没几人了。如果参照下文，可知，“知我者，二三子”，不过两三人而已。
下面“白发空垂三千丈，一笑人间万事”二句，忽然一振，忧愤中豪气顿生。上句用李白“白发三千丈，缘愁似个长”之意，而下句似乎还有一个隐字——“非”，人间万事都已颠倒，作为渺小的个人，很难扭转乾坤。当年，杜甫“叹息人间万事非”，是何等的沉痛，如今辛弃疾却将其付之一笑，这一笑是何等的豪迈，然而，笑中又何尝没有一丝隐痛呢？
“问何物、能令公喜？”句可作印证，笑中并没有快乐可言。所以，他又自问：什么东西才能让我开心呢？
“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。”当我与青山两两相望，相互欣赏，相互理解，忽不猜疑，不生嫌隙时；当我觉得青山妩媚多娇，料想青山也如此看我的时候；当我之情与貌和山之情与貌都“略相似”的时候；我才会很开心。
过片紧贴“停云”之意写来。“一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就，此时风味”，想当年，渊明写完了《停云》诗，应该在东窗里搔首自酌，一副自得其乐的样子，或许就是我目前的感觉吧。这里引用陶渊明事迹，似乎在与古人隔空交心，同时也有以渊明自况的意思。
接着又从陶渊明饮酒延申开来，讽刺渊明时代那些沉溺于酒的功利之人，只知醉饮，而不懂酒中真趣。“江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理”，东晋除渊明外，再无识“浊醪妙理”之人，而当下的宋朝呢？又有多少渊明那样的高士呢？熙熙攘攘的不过是追名逐利的政客而已。
下面“回首叫、云飞风起”，又是一顿，用刘邦“大风起兮云飞扬”之意，似也有“安得猛士兮守四方”之呼喊。辛弃疾自己就是那样的“猛士”，只是无人召唤罢了。想至此，他又开始发狂了，“不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳”，我见不到疏狂的古人，没什么遗憾的，遗憾的是，古人见不到我这个疏狂之人。这里引《南史·张融传》之典“不恨我不见古人，所恨古人又不见我”，作者以极豪壮狂放之语，写尽了心中慷慨激荡的爱国之情。
末句“知我者，二三子”，照应文首“交游零落，只今余几”，再次慨叹知音稀疏之悲。而仅余的“二三子”又不在身边，怎能不让人思念？这样便巧妙地点了“思亲友”之题旨。
关于此词，还有一个番外：岳珂《桯史·卷三》记载，辛弃疾每次宴请宾客，都会令歌伎来唱他的词，尤其是这首《贺新郎》，他还常吟诵其中的“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”句，吟完即拊髀（拍大腿）而笑，有点得意地回头问宾客：我写得咋样？
辛弃疾
邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今余几！
白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜？
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明、停云诗就，此时风味。
江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。
知我者，二三子。
简析
前面有小序，交代作词背景和缘由：“邑中园亭”即指辛弃疾在铅山的瓢泉别墅，园中有一堂曰“停云”，名字大概取自陶渊明古诗《停云》，蕴含“思亲友”之意。此时，辛弃疾隐居已有四年，他尽量向自己的偶像陶渊明看齐，以便平复他那颗并不纯粹的归隐之心。既建了停云堂，就得为之赋词一首。某日，他坐在堂上，见水光山色皆有情似的来讨自己喜，就想到了陶渊明的“停云”意，也想效仿渊明留诗一首，差不多就是“思亲友”之意吧。
“甚矣吾衰矣”，开头几字，诗友们应该熟悉，辛弃疾在《最高楼·吾拟乞归》一词中也有过类似的感慨——“吾衰矣”，那时他刚决定隐居，如今四年已过，衰更甚矣，故曰“甚矣吾衰矣”（我老得太厉害了）。倘若你以为辛弃疾只是在嗟老，那就大错特错了。众所周知，辛弃疾是个“用典狂魔”，能用典，他绝不好好说话。所以，首句就开始了。《论语·述而》有“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”，明白了吧？“衰”是其次，不梦周公，其道无法推行，其理想壮志未能实现才是重点。
接着“怅平生、交游零落，只今余几”，继续写思亲友。人越老就越容易怀旧，他总是怀想起那些旧友故知，可惜，“交游零落”，眼下已没几人了。如果参照下文，可知，“知我者，二三子”，不过两三人而已。
下面“白发空垂三千丈，一笑人间万事”二句，忽然一振，忧愤中豪气顿生。上句用李白“白发三千丈，缘愁似个长”之意，而下句似乎还有一个隐字——“非”，人间万事都已颠倒，作为渺小的个人，很难扭转乾坤。当年，杜甫“叹息人间万事非”，是何等的沉痛，如今辛弃疾却将其付之一笑，这一笑是何等的豪迈，然而，笑中又何尝没有一丝隐痛呢？
“问何物、能令公喜？”句可作印证，笑中并没有快乐可言。所以，他又自问：什么东西才能让我开心呢？
“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。”当我与青山两两相望，相互欣赏，相互理解，忽不猜疑，不生嫌隙时；当我觉得青山妩媚多娇，料想青山也如此看我的时候；当我之情与貌和山之情与貌都“略相似”的时候；我才会很开心。
过片紧贴“停云”之意写来。“一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就，此时风味”，想当年，渊明写完了《停云》诗，应该在东窗里搔首自酌，一副自得其乐的样子，或许就是我目前的感觉吧。这里引用陶渊明事迹，似乎在与古人隔空交心，同时也有以渊明自况的意思。
接着又从陶渊明饮酒延申开来，讽刺渊明时代那些沉溺于酒的功利之人，只知醉饮，而不懂酒中真趣。“江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理”，东晋除渊明外，再无识“浊醪妙理”之人，而当下的宋朝呢？又有多少渊明那样的高士呢？熙熙攘攘的不过是追名逐利的政客而已。
下面“回首叫、云飞风起”，又是一顿，用刘邦“大风起兮云飞扬”之意，似也有“安得猛士兮守四方”之呼喊。辛弃疾自己就是那样的“猛士”，只是无人召唤罢了。想至此，他又开始发狂了，“不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳”，我见不到疏狂的古人，没什么遗憾的，遗憾的是，古人见不到我这个疏狂之人。这里引《南史·张融传》之典“不恨我不见古人，所恨古人又不见我”，作者以极豪壮狂放之语，写尽了心中慷慨激荡的爱国之情。
末句“知我者，二三子”，照应文首“交游零落，只今余几”，再次慨叹知音稀疏之悲。而仅余的“二三子”又不在身边，怎能不让人思念？这样便巧妙地点了“思亲友”之题旨。
关于此词，还有一个番外：岳珂《桯史·卷三》记载，辛弃疾每次宴请宾客，都会令歌伎来唱他的词，尤其是这首《贺新郎》，他还常吟诵其中的“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”句，吟完即拊髀（拍大腿）而笑，有点得意地回头问宾客：我写得咋样？
#李泽言[超话]#
青春的结束，却是你们的开始
小李是你高中同学，你喜欢了他三年一直没敢表白
甜甜甜的！！！
李泽言是你一直高中三年暗恋的人，你从未同他人说起这件事，直至毕业那天同学聚会。
“你不来一首吗?”一旁的班长问道你，全场的喧闹仿佛与你无关，“啊，不了，谢谢。”你婉拒道，此刻你只想呆在角落里，多看几眼那个你暗恋了三年的人
"来一首吧，全班就差李泽言还有你没唱了，”从别人口中听道你们两个的名字同时出来现，你不由得有些红脸
“好，那就来一首《最浪漫的事》吧!"你刚说完座在点歌台旁边的同学就点上了看这首歌，
“李泽言，你不来一首吗!”他又问向李泽言
“不了，我听你们唱就好。”李泽言说这话的时候往你这边瞟了一眼。你没有多想，只当做那是无意间，所兴没想太多，拿出桌上的一杯茶喝了起来
熟悉的旋律响起，麦克风被递到了你的手心，
“背靠着背坐在地毯上～”大家一起跟着旋律哼了起来
李泽言没有跟着一起，只是再一旁看着你，你被他盯得耳朵有些红，终于结束了这首歌，回到刚的座位上你又喝了一大口那杯茶
“大家来玩你行我不行怎么样?”班长提议道，“好啊”班里的同学很快围成了一圈。
"那我先来，我在场没有喜观的人！”班长举着一只手喊道
闻言，你默默放下了一根手指，李泽言也放下了一根手指，班里的美女学霸也放下了一根手指
众人开始起哄，似乎没有人在意你是不是放下了一根。
“学霸，你不会喜欢李泽言吧!”有同学问道，只见学霸点了点头，在场的气氛被哄到了高潮，所有人都看向李泽言还有美女学霸， 她红着脸
“李泽言，你呢，你喜欢谁，不会也是我们学霸吧!”
“我喜欢一个笨蛋。”李泽言朝你看了过来，全场瞬间安静了下来，尴尬的气氛不断在你们三个人之中曼延，你有些被李泽盯得不知所措
“来来来我们继续！”一旁的同学打破了这尴尬。
不知为什么，你总是觉得晕晕得，又喝了一口茶想清醒一下，游戏的结果不出意外，李泽言获得了胜利，他只放下了那一个手指。
他的那问话什么意思啊，笨蛋是在说我吗?你想起之前找他问题就会被他骂做笨蛋，脑子里乱乱的
李泽言看到你不太对劲，走过来问道:“笨蛋，你怎么了?”
“我感觉脑子晕乎乎的。”
李泽言看你的样子像是喝酒了：“你喝酒了?”
“我没有啊，我就喝了一杯茶！”你的手指向了桌上的那杯茶
他抚额说道:"那哪是什么茶啊，那是长岛冰茶，度数很高。算了，时候不早了，我送你回去吧!”
李泽言向众人打声招呼后把你横抱出了包房，你的手自然地勾住了他的脖子，可能是由于你的手不小心碰到了他的耳朵，反正他耳朵通红
“李泽言！李泽言……!”你耍酒疯似地喊道
“别闹。”他的一问话仿佛给你打了一剂定心剂，你当真听话没有再闹
大街上除了来往的车辆，人行道上只有想你们两个人，再次睁开眼睛，你盯着眼前的李泽言有些不敢相信
"你是真的李泽言吗?”说完手开始不老实向他的脸伸去，又摸了摸肚子上的腹肌，他的脸色有些不太好，然后你一下子就哭了出来
“李泽言，我喜欢了你三年三年啊，为什么你就不能看看我啊，你看不出来我喜欢你吗?不然干嘛那么简单的题都要去问你，你为什么不喜欢我啊!”仿佛把这暗恋三年的委屈统统宣泄了出来，说着你捶了他几下
“谁说我不喜欢你的?”他的一句话直接让你醉意全无，你也停止了哭泣脸上还有泪痕，瞪着眼睛看着他。
"怎么?只许你喜欢我不许我喜欢你吗?”李泽言看着你
你从他的怀里挑了出来：“你是从什么时候喜欢我的?”
“emmmm，”他思索了一会，“可能是有一次考试没考好然后第二天收到了一整瓶星星还有一张纸条，还可能是知道我早上没吃饭然后放我桌上的面包，还可能……”还没等他说完
"你是怎么知道的?"你一脸惊讶看着他
“某个笨蛋不知道自己每次送都被人看见了。”
你双手捂着脸，不知道怎么面对他
“怎么害羞了?”他低头面问，“那我再给你说说，有还上次……”
还没等他说完你吻上了他的唇，李泽言没再多话说，带了一下你的腰加深这个吻
晚上你睡不着觉看着手机里，原注备李泽言的聊天框变成了男朋友，不由得有些怀疑这一切是不是真的，直到手机拨来了一个来自男朋友的电话
“晚安，笨蛋。”
青春的结束，却是你们的开始
小李是你高中同学，你喜欢了他三年一直没敢表白
甜甜甜的！！！
李泽言是你一直高中三年暗恋的人，你从未同他人说起这件事，直至毕业那天同学聚会。
“你不来一首吗?”一旁的班长问道你，全场的喧闹仿佛与你无关，“啊，不了，谢谢。”你婉拒道，此刻你只想呆在角落里，多看几眼那个你暗恋了三年的人
"来一首吧，全班就差李泽言还有你没唱了，”从别人口中听道你们两个的名字同时出来现，你不由得有些红脸
“好，那就来一首《最浪漫的事》吧!"你刚说完座在点歌台旁边的同学就点上了看这首歌，
“李泽言，你不来一首吗!”他又问向李泽言
“不了，我听你们唱就好。”李泽言说这话的时候往你这边瞟了一眼。你没有多想，只当做那是无意间，所兴没想太多，拿出桌上的一杯茶喝了起来
熟悉的旋律响起，麦克风被递到了你的手心，
“背靠着背坐在地毯上～”大家一起跟着旋律哼了起来
李泽言没有跟着一起，只是再一旁看着你，你被他盯得耳朵有些红，终于结束了这首歌，回到刚的座位上你又喝了一大口那杯茶
“大家来玩你行我不行怎么样?”班长提议道，“好啊”班里的同学很快围成了一圈。
"那我先来，我在场没有喜观的人！”班长举着一只手喊道
闻言，你默默放下了一根手指，李泽言也放下了一根手指，班里的美女学霸也放下了一根手指
众人开始起哄，似乎没有人在意你是不是放下了一根。
“学霸，你不会喜欢李泽言吧!”有同学问道，只见学霸点了点头，在场的气氛被哄到了高潮，所有人都看向李泽言还有美女学霸， 她红着脸
“李泽言，你呢，你喜欢谁，不会也是我们学霸吧!”
“我喜欢一个笨蛋。”李泽言朝你看了过来，全场瞬间安静了下来，尴尬的气氛不断在你们三个人之中曼延，你有些被李泽盯得不知所措
“来来来我们继续！”一旁的同学打破了这尴尬。
不知为什么，你总是觉得晕晕得，又喝了一口茶想清醒一下，游戏的结果不出意外，李泽言获得了胜利，他只放下了那一个手指。
他的那问话什么意思啊，笨蛋是在说我吗?你想起之前找他问题就会被他骂做笨蛋，脑子里乱乱的
李泽言看到你不太对劲，走过来问道:“笨蛋，你怎么了?”
“我感觉脑子晕乎乎的。”
李泽言看你的样子像是喝酒了：“你喝酒了?”
“我没有啊，我就喝了一杯茶！”你的手指向了桌上的那杯茶
他抚额说道:"那哪是什么茶啊，那是长岛冰茶，度数很高。算了，时候不早了，我送你回去吧!”
李泽言向众人打声招呼后把你横抱出了包房，你的手自然地勾住了他的脖子，可能是由于你的手不小心碰到了他的耳朵，反正他耳朵通红
“李泽言！李泽言……!”你耍酒疯似地喊道
“别闹。”他的一问话仿佛给你打了一剂定心剂，你当真听话没有再闹
大街上除了来往的车辆，人行道上只有想你们两个人，再次睁开眼睛，你盯着眼前的李泽言有些不敢相信
"你是真的李泽言吗?”说完手开始不老实向他的脸伸去，又摸了摸肚子上的腹肌，他的脸色有些不太好，然后你一下子就哭了出来
“李泽言，我喜欢了你三年三年啊，为什么你就不能看看我啊，你看不出来我喜欢你吗?不然干嘛那么简单的题都要去问你，你为什么不喜欢我啊!”仿佛把这暗恋三年的委屈统统宣泄了出来，说着你捶了他几下
“谁说我不喜欢你的?”他的一句话直接让你醉意全无，你也停止了哭泣脸上还有泪痕，瞪着眼睛看着他。
"怎么?只许你喜欢我不许我喜欢你吗?”李泽言看着你
你从他的怀里挑了出来：“你是从什么时候喜欢我的?”
“emmmm，”他思索了一会，“可能是有一次考试没考好然后第二天收到了一整瓶星星还有一张纸条，还可能是知道我早上没吃饭然后放我桌上的面包，还可能……”还没等他说完
"你是怎么知道的?"你一脸惊讶看着他
“某个笨蛋不知道自己每次送都被人看见了。”
你双手捂着脸，不知道怎么面对他
“怎么害羞了?”他低头面问，“那我再给你说说，有还上次……”
还没等他说完你吻上了他的唇，李泽言没再多话说，带了一下你的腰加深这个吻
晚上你睡不着觉看着手机里，原注备李泽言的聊天框变成了男朋友，不由得有些怀疑这一切是不是真的，直到手机拨来了一个来自男朋友的电话
“晚安，笨蛋。”
何志平專欄 | 小滿（壬寅年巳月二十一日）
在西曆五月二十至二十二日之間，太陽位於黃徑六十度，小滿就成為了夏季里六個節氣之中的第二個，表示春天已經遠離，夏天到了。
《月今七十二候集解》：「四月中，小滿者，物致於此小得盈滿。」小滿的意思就是指早稻開始結穗，在禾稻上始見小粒的穀實，滿滿的，但還沒有成熟，是水稻灌漿初期的乳熟後期。
中國古代的小滿分為三候：「一候苦菜秀，二候靡草死，三候麥秋至。」是說在這個節氣中，苦菜已經枝葉繁茂；而喜陰的一些枝條細軟的草類在強烈的陽光下開始枯死；此時麥子開始成熟。
小滿時，北方地區宜抓緊麥田蟲害的防治，預防旱熱風和突如其來的雷雨大風的襲擊，因為小滿正是一個表示物候變化的節氣，北方的大麥、冬小麥等已初有結果。
而在南方，「滿」是用來形容雨水的盈缺，指出小滿時田里如果蓄不滿水，就可能造成田埂干裂，甚至到芒種時也無法栽插水稻。所以，小滿，也是適宜水稻栽種的季節。農民宜抓緊小稻的追肥、耘禾，趕緊晴天進行夏熱作物的收打和晾曬。
小滿以後，黃河以南到長江中下游地區開始出現攝氏三十五度以上的高溫天氣，要做好防暑工作，亦是小滿時節謹防災。
在廣東福建台灣一帶，小滿時節也是插秧季節的開始。稻穀早熟，也易遭蟲害，因此沿海地帶的農民都要做好疏排水溝渠，清理雜草，垃圾，才能減低梅雨期暗農作物的損失。
小滿相關的農作諺語有不少：例如「小滿櫃，芒種穗」：中田在小滿前後開始做「做櫃」（含苞），到芒種時候吐穗。又如「小滿天雨水相趕，芋要趕，否則九條芋仔煮一碗」；芋頭是在小滿時成長。又如「小滿甲子庚辰日，寄生蝗蟲換稻禾」。小滿若逢甲子庚辰日，占水稻多病蟲害。又如「罩芒（霧）罩不開，戴笠仔披棕蓑。」占下雨，出門要帶雨具
氣候的改變，除了對植物起了重要的影響之外，對人身體也構成更大的影響。小滿期間，氣候明顯的增高了，濕度也提高，氣壓偏低，正是百病叢生的時節，一不留神，便「中招」以至百病交加。在小滿節氣中，要特別注意養生的「未病先防」，就是在未病之前，做好各種預防工作，防止疾病的發生。要強調天人相應的整體觀和正氣內存，邪不可干的病理觀。人體是一個有機的整體，人與外界的自然環境也是息息相關的。人，必須掌握自然規律，順應自然界的變化，保持體內外環境的協調，才能達到防病保健的目的。再者，「治未病」應該從增強機體的正氣和防止病邪的侵害這兩方面入手。
小滿節氣更是皮膚病的高發期，尤以「風診」為重。病因病機有三：一為濕鬱肌膚；二為腸胃積熱；三為身體素質有關。而臨床症狀又可分為三型：（一）風熱症；（二）風濕症；（三）胃腸秋熱症。飲食調養上對各種類似的皮膚病人，均宜以清爽清淡的素食為主，要多吃具有清利濕熱作用的食物而忌食膏粱厚味，甘肥滋膩，生濕助濕的食物。
而小滿節氣期間農曆四月廿六日，是遠古炎帝的誕辰。炎帝即古代神農大帝神農氏，因為教民務農，且曾親嘗百草以治民病，故普遍受到農民及藥界的敬仰。農曆四月廿六日，同時也是台灣最大的王爺廟（台南縣北門鄉南鯤鯓代天府）李王爺誕辰大祭典。王爺信仰，是瘟神信仰。
話說明初，明太祖選派三十六名能言善道，滿腹經綸的進士，乘船赴南洋宣揚德威，不幸在台灣海峽遇颱風而葬身海底，死後常顯靈於海面，明太祖聞悉後，下旨建一大船「王船」內供奉三十六名進士靈位，送入大海去「代天巡狩」。福建沿海有許多王爺廟，王爺慶典建醮迎祭後，都送一條「王船」出海，才能禳除瘟疫。小滿是一個表示「物候」變化的節氣，所謂「物候」是指自然界的花草樹木，飛禽走獸，按一定的季節時令的活動，而這種活動又與氣候變化息息相關。物候現象非常廣泛，大自然中，那些受環境（氣候、水文、土壤）影響出現的、以年為周期的自然現象，都屬於物候現象。物候既可指生物的週期性現象（如植物的發芽、開花、結實，候鳥的遷徙，某些動物的冬眠等）與季節氣候的關係。也指自然界的非生物變化（如初霜、解凍等）與季節氣候的關係。物候的利用在大約四千年前中國黃河流域的夏朝已經發展出來，並被整理成《夏小正》經文，以環境改變出現時期對應由地球繞日的10個月份的年曆構成物候的基礎。
1972年，我國的天文科學家竺可楨院士寫了一篇重磅論文《中國近五千年氣候變遷的初步研究》，根據中國的考古發現和歷代的物候資料，指出中國五千年歷史氣候可以分為暖期和寒冷期。聯繫中國戰爭歷史記錄，得出寒冷期戰爭頻率較高的結論。從西元850年起，8個冷期有7個導致朝代的建立和滅亡以及國家大動亂。
氣候帶來的影響可以從當時民間的生活細節看到端倪，也可以展開放眼看到整個國家的歷史走向，而再升到高處俯瞰，甚至可以看到文明興衰的脈絡，和氣候變化背後的大歷史。中國古代王朝的興衰，乃至朝代更迭，都與氣候變動和氣溫升降有密切的關係。每次氣溫劇烈下降，中國就要改朝換代。濕潤溫暖的年代，都是中國古代的盛世王朝！
在西曆五月二十至二十二日之間，太陽位於黃徑六十度，小滿就成為了夏季里六個節氣之中的第二個，表示春天已經遠離，夏天到了。
《月今七十二候集解》：「四月中，小滿者，物致於此小得盈滿。」小滿的意思就是指早稻開始結穗，在禾稻上始見小粒的穀實，滿滿的，但還沒有成熟，是水稻灌漿初期的乳熟後期。
中國古代的小滿分為三候：「一候苦菜秀，二候靡草死，三候麥秋至。」是說在這個節氣中，苦菜已經枝葉繁茂；而喜陰的一些枝條細軟的草類在強烈的陽光下開始枯死；此時麥子開始成熟。
小滿時，北方地區宜抓緊麥田蟲害的防治，預防旱熱風和突如其來的雷雨大風的襲擊，因為小滿正是一個表示物候變化的節氣，北方的大麥、冬小麥等已初有結果。
而在南方，「滿」是用來形容雨水的盈缺，指出小滿時田里如果蓄不滿水，就可能造成田埂干裂，甚至到芒種時也無法栽插水稻。所以，小滿，也是適宜水稻栽種的季節。農民宜抓緊小稻的追肥、耘禾，趕緊晴天進行夏熱作物的收打和晾曬。
小滿以後，黃河以南到長江中下游地區開始出現攝氏三十五度以上的高溫天氣，要做好防暑工作，亦是小滿時節謹防災。
在廣東福建台灣一帶，小滿時節也是插秧季節的開始。稻穀早熟，也易遭蟲害，因此沿海地帶的農民都要做好疏排水溝渠，清理雜草，垃圾，才能減低梅雨期暗農作物的損失。
小滿相關的農作諺語有不少：例如「小滿櫃，芒種穗」：中田在小滿前後開始做「做櫃」（含苞），到芒種時候吐穗。又如「小滿天雨水相趕，芋要趕，否則九條芋仔煮一碗」；芋頭是在小滿時成長。又如「小滿甲子庚辰日，寄生蝗蟲換稻禾」。小滿若逢甲子庚辰日，占水稻多病蟲害。又如「罩芒（霧）罩不開，戴笠仔披棕蓑。」占下雨，出門要帶雨具
氣候的改變，除了對植物起了重要的影響之外，對人身體也構成更大的影響。小滿期間，氣候明顯的增高了，濕度也提高，氣壓偏低，正是百病叢生的時節，一不留神，便「中招」以至百病交加。在小滿節氣中，要特別注意養生的「未病先防」，就是在未病之前，做好各種預防工作，防止疾病的發生。要強調天人相應的整體觀和正氣內存，邪不可干的病理觀。人體是一個有機的整體，人與外界的自然環境也是息息相關的。人，必須掌握自然規律，順應自然界的變化，保持體內外環境的協調，才能達到防病保健的目的。再者，「治未病」應該從增強機體的正氣和防止病邪的侵害這兩方面入手。
小滿節氣更是皮膚病的高發期，尤以「風診」為重。病因病機有三：一為濕鬱肌膚；二為腸胃積熱；三為身體素質有關。而臨床症狀又可分為三型：（一）風熱症；（二）風濕症；（三）胃腸秋熱症。飲食調養上對各種類似的皮膚病人，均宜以清爽清淡的素食為主，要多吃具有清利濕熱作用的食物而忌食膏粱厚味，甘肥滋膩，生濕助濕的食物。
而小滿節氣期間農曆四月廿六日，是遠古炎帝的誕辰。炎帝即古代神農大帝神農氏，因為教民務農，且曾親嘗百草以治民病，故普遍受到農民及藥界的敬仰。農曆四月廿六日，同時也是台灣最大的王爺廟（台南縣北門鄉南鯤鯓代天府）李王爺誕辰大祭典。王爺信仰，是瘟神信仰。
話說明初，明太祖選派三十六名能言善道，滿腹經綸的進士，乘船赴南洋宣揚德威，不幸在台灣海峽遇颱風而葬身海底，死後常顯靈於海面，明太祖聞悉後，下旨建一大船「王船」內供奉三十六名進士靈位，送入大海去「代天巡狩」。福建沿海有許多王爺廟，王爺慶典建醮迎祭後，都送一條「王船」出海，才能禳除瘟疫。小滿是一個表示「物候」變化的節氣，所謂「物候」是指自然界的花草樹木，飛禽走獸，按一定的季節時令的活動，而這種活動又與氣候變化息息相關。物候現象非常廣泛，大自然中，那些受環境（氣候、水文、土壤）影響出現的、以年為周期的自然現象，都屬於物候現象。物候既可指生物的週期性現象（如植物的發芽、開花、結實，候鳥的遷徙，某些動物的冬眠等）與季節氣候的關係。也指自然界的非生物變化（如初霜、解凍等）與季節氣候的關係。物候的利用在大約四千年前中國黃河流域的夏朝已經發展出來，並被整理成《夏小正》經文，以環境改變出現時期對應由地球繞日的10個月份的年曆構成物候的基礎。
1972年，我國的天文科學家竺可楨院士寫了一篇重磅論文《中國近五千年氣候變遷的初步研究》，根據中國的考古發現和歷代的物候資料，指出中國五千年歷史氣候可以分為暖期和寒冷期。聯繫中國戰爭歷史記錄，得出寒冷期戰爭頻率較高的結論。從西元850年起，8個冷期有7個導致朝代的建立和滅亡以及國家大動亂。
氣候帶來的影響可以從當時民間的生活細節看到端倪，也可以展開放眼看到整個國家的歷史走向，而再升到高處俯瞰，甚至可以看到文明興衰的脈絡，和氣候變化背後的大歷史。中國古代王朝的興衰，乃至朝代更迭，都與氣候變動和氣溫升降有密切的關係。每次氣溫劇烈下降，中國就要改朝換代。濕潤溫暖的年代，都是中國古代的盛世王朝！
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