看书需要注意的几点，一定要提前知道
月明天心 2022-06-20 06:31 发表于北京
佛法说“执月废指，亦同魔说”。这个“月”代表心，把明心见性的方法废除掉，不去持戒、不去亲近出家人、不过宗教生活，那怎么能明白这个月呢？指是标指，给你看哪个是月亮，如果就想拿着这个月亮，却废掉了方法、渠道，那不仅不知道指的功能，也不认识月亮是什么，所以说这是魔说。
“执月废指，即同魔说”，既不能“执月废指”，也不能“执指为月”，把手指当月亮也不行。
一般居士，最好不要看《维摩经》。看了《维摩经》，会以为这就是居士的行仪，维摩大士可以，那我也可以，甚至还会学着维摩大士的口气轻慢出家人。维摩大士显现的是居士身，并不表示他就是居士。他是法身大士的境界，跟观音菩萨、文殊菩萨是一样的，是大乘贤圣僧。
现在这个时代，弘扬佛法，也不要一上来就弘扬《六祖坛经》。凡夫容易好大恶小、好高骛远，一拿到《六祖坛经》，就会以六祖大师的眼光、角度讲话，连神秀大师都不放在眼里，甚至也学着五祖的口气去训斥神秀大师。神秀大师，国师级的，我们给他拎鞋的资格都没有。如果一看《六祖坛经》，就觉得自己像六祖大师一样了，这就错了。
没有信仰的人，如果三皈依都没有，看了《六祖坛经》容易诽谤佛教的。本来六祖大师是来点化大家、破大家烦恼的，如果一个没有信仰的人，持六祖大师的见，是非常有害处的。有一些也不算是居士，就拿口头禅诋毁；还有一些很有人气的，谈到宗教、谈到佛教，大都是错误的观念、错误的评判，甚至还会诽谤、抹黑。有人说佛法讲心性的，不用看经典，也不用守持戒律，也不用去过宗教生活，“修心”就行了吗？执理废事，深陷无明。
常常有人问我，“师父啊，我对佛教很感兴趣，能不能介绍点书给我看？”我还真的很难开口，这个人是什么根器，他适合看什么，因果要拿捏得很细的。大家已经出家了，我都不敢跟你们说主修哪一个。虽然对大乘佛教来说，中国佛教流通经本，那是流通本，但也不一定就是我们的根器可以达到的。过去出家，三年不准听经闻法，不准念佛参禅，为什么？这个很重要的，要去悟的。现在有一些要出家的，火候不到，出了家之后就那一口气卡着，消化不掉，一出家就有问题了。
心性的、业障的问题，我们必须自己去面对，必须自己去超越。就像《西游记》里，唐僧过的那一关一关，翻个跟头翻到西天去行不行？翻到西天解决的是物理空间的距离，没有翻越业障和精神空间的高山，这不是别人用神通可以解决的。
娑婆世界很苦，但苦有苦的好处，苦就求解脱了。众生不管有没有智慧，都是求解脱的，都想离苦得乐。所以大家好好修，修好了，就能在娑婆世界度无量苦难众生。这个世界就是度众生的地方，我们那两下子到极乐世界度谁呀，但在娑婆世界就特别有用。
佛法确实不可思议。我们念六字大明咒，念佛号，自己或许觉得没多大变化，但是这个世界，因为我们持着佛的咒、佛的名号，多少众生可以得利益啊。所以每天要珍惜，要保证道心增上，每个人都踮起脚尖，用我们的生命、我们的肉身、我们的精神、我们的愿力扛着，让这个团体往上往上。千万不要犯业障，如果谁的因缘让它向下了，这个业障也是不得了的。
功德有多大，业障就有多大，所以我们每天要珍惜着、珍爱着。功德力越大，别人供养、打斋，福报多大啊！同时还要努力地警惕着，不要轻慢后来的人。他虽然刚到庙里来，但可能已经准备很久了，前面的法全部都听过了。有的人虽然身未来，但心向往之，这个功德有时候比在这里的人还大。
要有这种警惕的心，不要觉得我靠近师父，我怎么样怎么样。那些写闻法笔记的、隔着千里万里的人，你真的能比他功德大吗？修行是心灵决定的，虔诚决定的。有的人虽然不在这里，天天心向往之。我们人在这里，如果天天打着妄想，天天放逸、生烦恼，“我什么时候走呢，我什么时候走呢，我太讨厌这个地方了”，那就糟糕了。在现场的要更加谨慎，既然我们物理空间那么小，那么缩短精神空间、心灵空间，就更能相得益彰。
月明天心 2022-06-20 06:31 发表于北京
佛法说“执月废指，亦同魔说”。这个“月”代表心，把明心见性的方法废除掉，不去持戒、不去亲近出家人、不过宗教生活，那怎么能明白这个月呢？指是标指，给你看哪个是月亮，如果就想拿着这个月亮，却废掉了方法、渠道，那不仅不知道指的功能，也不认识月亮是什么，所以说这是魔说。
“执月废指，即同魔说”，既不能“执月废指”，也不能“执指为月”，把手指当月亮也不行。
一般居士，最好不要看《维摩经》。看了《维摩经》，会以为这就是居士的行仪，维摩大士可以，那我也可以，甚至还会学着维摩大士的口气轻慢出家人。维摩大士显现的是居士身，并不表示他就是居士。他是法身大士的境界，跟观音菩萨、文殊菩萨是一样的，是大乘贤圣僧。
现在这个时代，弘扬佛法，也不要一上来就弘扬《六祖坛经》。凡夫容易好大恶小、好高骛远，一拿到《六祖坛经》，就会以六祖大师的眼光、角度讲话，连神秀大师都不放在眼里，甚至也学着五祖的口气去训斥神秀大师。神秀大师，国师级的，我们给他拎鞋的资格都没有。如果一看《六祖坛经》，就觉得自己像六祖大师一样了，这就错了。
没有信仰的人，如果三皈依都没有，看了《六祖坛经》容易诽谤佛教的。本来六祖大师是来点化大家、破大家烦恼的，如果一个没有信仰的人，持六祖大师的见，是非常有害处的。有一些也不算是居士，就拿口头禅诋毁；还有一些很有人气的，谈到宗教、谈到佛教，大都是错误的观念、错误的评判，甚至还会诽谤、抹黑。有人说佛法讲心性的，不用看经典，也不用守持戒律，也不用去过宗教生活，“修心”就行了吗？执理废事，深陷无明。
常常有人问我，“师父啊，我对佛教很感兴趣，能不能介绍点书给我看？”我还真的很难开口，这个人是什么根器，他适合看什么，因果要拿捏得很细的。大家已经出家了，我都不敢跟你们说主修哪一个。虽然对大乘佛教来说，中国佛教流通经本，那是流通本，但也不一定就是我们的根器可以达到的。过去出家，三年不准听经闻法，不准念佛参禅，为什么？这个很重要的，要去悟的。现在有一些要出家的，火候不到，出了家之后就那一口气卡着，消化不掉，一出家就有问题了。
心性的、业障的问题，我们必须自己去面对，必须自己去超越。就像《西游记》里，唐僧过的那一关一关，翻个跟头翻到西天去行不行？翻到西天解决的是物理空间的距离，没有翻越业障和精神空间的高山，这不是别人用神通可以解决的。
娑婆世界很苦，但苦有苦的好处，苦就求解脱了。众生不管有没有智慧，都是求解脱的，都想离苦得乐。所以大家好好修，修好了，就能在娑婆世界度无量苦难众生。这个世界就是度众生的地方，我们那两下子到极乐世界度谁呀，但在娑婆世界就特别有用。
佛法确实不可思议。我们念六字大明咒，念佛号，自己或许觉得没多大变化，但是这个世界，因为我们持着佛的咒、佛的名号，多少众生可以得利益啊。所以每天要珍惜，要保证道心增上，每个人都踮起脚尖，用我们的生命、我们的肉身、我们的精神、我们的愿力扛着，让这个团体往上往上。千万不要犯业障，如果谁的因缘让它向下了，这个业障也是不得了的。
功德有多大，业障就有多大，所以我们每天要珍惜着、珍爱着。功德力越大，别人供养、打斋，福报多大啊！同时还要努力地警惕着，不要轻慢后来的人。他虽然刚到庙里来，但可能已经准备很久了，前面的法全部都听过了。有的人虽然身未来，但心向往之，这个功德有时候比在这里的人还大。
要有这种警惕的心，不要觉得我靠近师父，我怎么样怎么样。那些写闻法笔记的、隔着千里万里的人，你真的能比他功德大吗？修行是心灵决定的，虔诚决定的。有的人虽然不在这里，天天心向往之。我们人在这里，如果天天打着妄想，天天放逸、生烦恼，“我什么时候走呢，我什么时候走呢，我太讨厌这个地方了”，那就糟糕了。在现场的要更加谨慎，既然我们物理空间那么小，那么缩短精神空间、心灵空间，就更能相得益彰。
与你说些无聊事，再走几千里。
永恒的不舍不弃，降临你我合葬的墓碑。
糟心事太多，增加点首页的浪漫值。
#听歌有感#
突然发现上世纪末和本世纪初，大家都很喜欢说世纪这个词，歌词里经常出现世纪末或者下世纪等字眼。近年来提到的就很少了……
还有上古年代的情歌里动不动就死和老的，现在好像也变少了。欣赏的心态也有变化：
小姑娘时期觉得很浪漫，哇白头偕老。
后面听多了觉得动不动就一辈子很俗气，谁说一定要一辈子，有过快乐浪漫就很好。重要的是当时的体验，不需要看那么久。不合适的时候分开就好。
现在觉得永恒的浪漫陪伴是最高级的奢侈品，拥有的人极其稀少，需要运气、合适、长久的忍耐和欣赏，又觉得这些歌词浪漫了[笑cry]
永恒的不舍不弃，降临你我合葬的墓碑。
糟心事太多，增加点首页的浪漫值。
#听歌有感#
突然发现上世纪末和本世纪初，大家都很喜欢说世纪这个词，歌词里经常出现世纪末或者下世纪等字眼。近年来提到的就很少了……
还有上古年代的情歌里动不动就死和老的，现在好像也变少了。欣赏的心态也有变化：
小姑娘时期觉得很浪漫，哇白头偕老。
后面听多了觉得动不动就一辈子很俗气，谁说一定要一辈子，有过快乐浪漫就很好。重要的是当时的体验，不需要看那么久。不合适的时候分开就好。
现在觉得永恒的浪漫陪伴是最高级的奢侈品，拥有的人极其稀少，需要运气、合适、长久的忍耐和欣赏，又觉得这些歌词浪漫了[笑cry]
特别鸣谢你制造更欢乐的我
除了每月有几天受折磨
段段日子回头望清怎么走过
确定这碉堡没有事能攻破
曾为愤怒而痛哭
回望厌闷时越的界
珍惜有你仍然会对着我坐
情人游天地日月换行李
如果失忆
我渴望再多一次认识你
与你说些无聊事
挽手几千里
证明可不舍不弃
吻停你到下世纪
变幻继续变幻拆不开
我们已成我们
还好有爱在怀中感慨
笑着喊着抱着
如万世不朽只有爱
多好能拥抱未来
情人游天地日月换行李
从今开始
懒理会世间一切是与非
与你说些无聊事再走几千里
永恒的不舍不弃语你说些无聊事
除了每月有几天受折磨
段段日子回头望清怎么走过
确定这碉堡没有事能攻破
曾为愤怒而痛哭
回望厌闷时越的界
珍惜有你仍然会对着我坐
情人游天地日月换行李
如果失忆
我渴望再多一次认识你
与你说些无聊事
挽手几千里
证明可不舍不弃
吻停你到下世纪
变幻继续变幻拆不开
我们已成我们
还好有爱在怀中感慨
笑着喊着抱着
如万世不朽只有爱
多好能拥抱未来
情人游天地日月换行李
从今开始
懒理会世间一切是与非
与你说些无聊事再走几千里
永恒的不舍不弃语你说些无聊事
✋热门推荐