秘传算命手抄本!
一、太极流变  

四柱命理真传少,只把日柱作太极

柱柱皆可为太极,必会发现新天地

先把宫位确定好,十神紧随作信息

宫位定准人本性,十神为用说象形

传统之法日干推,只是站在日干上

太极流变信息广,推谁谁就为太极 

倘若要把兄弟推,可把月干定太极

重新审视旺与衰,重新审视十神性

只因一物一太极,一物一节一乾坤

必会发现新天地,断语惊人很神奇

传统之法束缚多,束手束脚太浅易;

不能活变别学易,易本活变是本真

二、河洛真意  

万物皆依河洛理,河洛之中有真意;

土为中央戊己土,土位中央观世情

六亲可以依此定,六亲多少盘中定;

火为父母土兄弟,水为妻子金子孙

此为先天原六亲,命中有几便断几;

盘中没有缘分浅,或者没有是其真  

请君拭去模糊语,一语断定一乾坤。

三、六合论

六合之中有真意,细细道来与君知;

倘若说起十二支,六合可以道分明

子在前来丑在后,步入僧道修行门;

丑在后来子在前,年年吉庆永乐和

亥在前来寅在后,偷奸养汉财外流;

寅在前来亥在后,吉庆有余永丰收

戌在前来卯在后,田土破败他乡走;

卯在前来戌在后,广置田产宽敞屋

酉在前来辰在后,夫妻和乐家和睦;

辰在前来酉在后,一生口舌官司讼

巳在前来申在后,长年奔波不停休;

申在前来巳在后,反反复复多烦忧

未在前来午在后,文运仕途为我属;

午在前来未在后,一生颠倒不离凶

四、 干支论  

全盘均为支克干,父母早丧少时孤;

全盘均为干克支,丧妻克子忧愁多 

三支克了三天干,必犯官司监狱入;

三干克了三地支,家易被盗失财物  

倘二支干互相克,兄弟妻妾有灾祸

五、万物相通  

干支只是阴阳分,彼此可以通五行;

范畴不同属性同,二者可以互换用  

干支八卦是一家,六爻四柱不是俩;

先是道理都一样,然后可以变化加

如果学会万物通,不用罗罗又嗦嗦;

直截了当推出他。

六、十二把金钥匙  

十二钥匙说得真,速断生死说得详;

日柱为主及六亲,大运流年参考强 

长生最怕劫财乡,沐浴遇上比劫亡;

冠带最怕逢禄位,命犯七杀必夭亡  

临官最怕逢羊刃,帝旺最怕伤官伤;

衰怕正财病偏财,死怕正官墓杀乡  

绝怕正印胎偏印,养怕食神有灾殃

七、阴阳宅方位

阳命前五为阳宅,或在前五对冲方;

后面五位为阴宅,或者后五对冲方  

阴命后五为阳宅,或者后五对冲方;

前面五位为阴宅,或者前五对冲方

八、断父母谁先亡口诀  

若问父母谁先亡,月令年柱细审详;

年干为父支为母,五行生克记心上  

月令克谁谁先死,相生相比寿命长

九、天干论  

两至生人易孤独,戊午生人异缘佳;

日冲命宫走他乡,时冲年柱祖不旺  

时柱若空临亡时,子女很难在身旁;

运冲时支多搬迁,庚午迭见多伤残  

甲乙巳午多伴侣,丙丁丑未不成双;

戊己最怕申酉位,庚辛亥子守空房  

壬癸若逢寅卯位,妻财子禄不久长;

上来生下必贫贱,下若生上主荣华

十、五行三重论  

三重木来文运佳,为人处事有点犟;

三重金来心机灵,为人处事主聪明  

三重火来心就飘,为人处事不靠牢;

三重土来心最实,为人处事有靠牢  

三重水来最爱笑,工作前程任逍遥

十一、断命捷径  

世人日柱来断,命日柱便为一核心;

依此方法来断,命命柱信息可说明  

倘若你要断六亲,需要六亲活变诀;

重新确定太极点,六亲推断位置重  

换个角度看问题,必会发现新天地。

论五行生克:

日主是金,火太旺必生咳嗽之疾;

日主是木,金太多必破相,四肢疼痛折手足之患;

日主是水,土太多必生黄肿大肚;

日主是火,水太多必生耳聋眼盲之疾;

日主是土,木太多必眼盲损身;

六冲:

子午相冲定克父,过房入继必无差,

空神若是来相克,无害妻儿损自家。

丑未相冲带疾多,若然水命主比和,

生身父母无刑克,兄弟相冲主过窝。

寅申相冲命不长,还兼带疾产中亡,

可契大神来保右,免使父母哭断肠。

卯酉相冲克自家,父母生来也有刑,

若然三岁无刑克,七岁呜呼丧黄泉。

辰戍相冲主过房,若然不死也惊狂,

四岁恐怕离父母,身弱带疾便丧之。

已亥相冲病难多,必然离祖又离窝,

若然父母无刑克,七岁中间必折磨。

疾病:

火罗羊刃相攻侵,若不面斑也缺唇,

一定其人多破相,必然带疾在其身。

贵:

羊见鼠,功名垂手取。

牛见马,街头会唱话。

鸡见虎,朝贫晚就富。

猪见龙,世代食无穷。

论男命:

春木水多贫贱之辈。

冬水金盛颠弱之人。

金生秋月土重重,贫无寸铁。

火长夏天金叠叠,富有万钟。

金弱火绝,土木销容之匠。

身强财浅,金火陶冶之流。

身旺无依,僧道之命。

桃花滚浪,女妓亲爱之人。

夏金叠火,秋木重金,贫而且贱。

冬水盛金,春金多火,不夭则贫。

论其它:

运冲流年老幼死,限冲流年少年亡。

论哑:

申子辰年见丑时,寅午戌年见未时,亥卯未年见子时,已酉丑年见午时。
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漫漫红尘路,谁是谁的永远

人生如戏仿如梦,繁华转头尽成空。风雨飘摇里,几度阴晴圆缺;轻叹流年弹指一笑间,一切却又都恍若昨日。

曾经的梦想,总在走走停停的日子里渐行渐远渐无言;只留下一段曾经的回忆,荡漾在心的最深处,在炎热的季节里温暖渐冷的岁月。

昨日忧事乱我心绪,转瞬皆成过往;蓦然回首处,早没了旧事的踪迹,徒留怅惘。漫漫红尘,谁又是谁的永远?

前世的多少次回眸,终只是换得今生的擦肩而过,匆匆一瞥,逝若惊鸿,谁又记得最初的惊艳?我们只是陌路过客,天上人间的携手,终只是曲断弦伤的插曲。

逝去的永远就失去了,追忆是一种残酷;有时候枉然,有时候也是一种解脱。有一点是要记牢的,爱的时候,绝对是真心诚意的相爱。

被人记起或者淡忘都是一件幸福的事情。我愿意被人淡忘,至少,她不再恨我。又有谁说,爱之深,恨之切。

爱的最终若是恨的话,该怎么忘却?那么,到底是忘还是念?人心时刻都在忘与念之间游走,转身的美丽和尘封的沧桑,几人能看透?几人能做到?

总以为,放下所有的纠缠,就可以不再漂泊,就可以面朝大海,等待春暖花开。可是又怎知,欲想忘却偏难忘却。

就那么一声轻轻的问候,就剥落了所有刻意伪装的坚强。那微笑的伪装顷刻间烟消云散,那个一直埋葬在心底的名字,刺痛了记忆,模糊了双眼。

原来,有许多事情,一直都不曾忘记;只是被记忆封存,放在心的最深角落,自己不去想起,却也不让外人触及。只是,偶尔的梦见,却还是格外的心痛,痛得自己不能呼吸。

渐渐冷却的冬天渐冷的心,春风不曾吹暖过,夏雨亦不曾消融,是否经历了秋霜后,会在冬雪的覆盖下,将自己包裹得更严实。

漫漫长路,一切皆如烟花陨落,生生死死的轮回里,妩媚的是谁的红颜?一千年的等待,一千年的守候,可我们始终只是彼此生命的过客,不是归客,点缀了相思的颜色却不是彼此的明天。

穿不过的红尘勘不破的情缘,几世的缠绵,终还是抵不过那苦涩孟婆汤的忘却。任凭谁去问那地老天荒的誓言。

谨瑟的心事,欲说还休的埋怨;停留键盘的手,欲挽流年叹息。碎语残章,细描依稀尘封的岁月;一纸淡淡的彩笺,欲寄过往流年。

青梅里,那一段烟云旧事

我不断重复书写着禅的温热,只是为了,为了在转身的时刻,把忧伤开成一朵梅的冰洁……

  ----题记

  一株离枝的梅,映着半盏琉璃,在月色里暗香着沉寂。窗外夜雪初积,香冷入清碧,你,可忆当年春风般的词笔?

  莫不是时间流的如此艰涩,对于尘世里所说的“过客”,我终是无法深悟到它的况味,而对于这样的字眼,我是极少触碰的。

  纵然明白,人生不过是过客与过客的交替,却也不忍让时光在这样的冷漠里老去。而此时,落在眸里的凉,直抵心上,瞬间生出隐隐的疼……

  回首,迷离,念起,无力,一纸随风飘落的记忆,不小心,染了眉间的一缕忧伤的思绪。

  午后的阳光,有些暖,一首《暗香》盈满了杯盏,不觉去追述一段缘的从前:

  那年,那月,时光在眸里飘过,如秋日的云,清澈了眉心;

  此时,此刻,时光在心底划落,如冬日的风,惊扰了清梦。

  时光里的剪影,似梦,非梦,奈何时光与我们,总是这般南辕北辙,这中间,终是隔了一层云烟,才徒增了山长水远的怅然。时光不复现,梦里的心意阑珊,在醒来的瞬间,如一弯欲沉的冷月,纵有不舍,依然还要别过,而那些诗行里的欲与还休,却终究不忍释手!

  都说,时光是支精湛的笔,可以融进所有的悲喜,于是,我安静地写意,从春日梨花的浅喜,写到夏日荷风的清喜,从秋日的一叶菩提,写至冬日的梅雪相依。每一季,都是盛放在眸里深情的主题,一眉孤意,只是为了,让心可以在一方安静里呼吸。

  总以为,以这种浅坐光阴的素淡心境,可以将一切的世味品到云淡风轻,不想,终究没有穿越过尘世的藩篱,在这样一个浅冬,将身影,丢失在了一段流年的光影里。

  轻倚寒窗,掬一捧月华于心上,怎奈惹来生生的凉。许久未曾凭栏,怕远方太远,无法守望青丝绣出的秋水长天。若失而复得是一场修行的圆满,那么得而复失又在书写着怎样的人生遗憾?

  我不断重复书写着禅的温热,只是为了,为了在忧伤来袭的时刻,把心事开成一朵梅的冰洁……

  冬天来的时候,我秋水般明净的心还在,这一季的情怀,便是聆听一场梅与雪的对白,不去踏雪寻梅,只把落梅如雪,拂了还满的心事悄悄收藏,亦不去惊扰时光,只把那首秋的诗行,吟诵在月华初上,可以在心上抵御深夜来袭的冷霜。

  此生,我不知道还有多少心情,可以在这一纸薄笺里开满诗意的葱茏,那些被时光染了忧伤的风情,是否可以在这个浅冬的梅雪相依里,开出一枚禅意的欢喜?

  深信,在诗意里深居的女子,可以从容的走过四季,春风来时,铺一笺素洁,在一叶柳眉里勾勒暖暖的春色;秋叶飘时,看鸿雁南徙,在残荷听雨里静守一叶菩提。春去秋来,不问花谢花开,只在内心守着一份梨花写意的浅喜深爱。

  于时光,从未奢望去做归人,只是在来时的路上,误入了戴望舒的雨巷,错把江南当清欢。当素雪清澄了杨柳岸,我听见,梦里的乌篷船,已经载满了白落梅的岁月静好,现世安稳,缓缓归来!

  时光,不小心染了眉间的一朵忧伤,若是可以遗忘,请容我转身时,可以一抹优雅的坚强,不必华丽,只撷取冬日午后的一缕暖阳,来融释这落在心上的凉。若必须要念起,那么就让这段记忆,随风散落成花木的香息,绽放成时光里的菩提,不悲,亦不喜……

  如果说人有前世,且都与某一植物惺惺相惜,我想,我必定是前世的一枚叶子,没有花开的惊鸿,不及雪舞的倾城,只在今生沾了清露,染了秋浓。若,你在瞬间失去我的消息,请不要着急,更不用去寻觅,只因秋远去,冬已来临,待霜染枫红,眸里重逢,你依然可以迎来一叶知秋的美丽,在时光里留下幸福划过的痕迹。

  此时,记起席慕容的一首诗:

  让我与你握别,

  再轻轻抽出我的手,

  华年从此停顿,

  热泪在心中汇成河流,

  渡口旁找不到一朵相送的花,

  就把祝福别在襟上吧。

  而明日,明日又隔天涯......

  这首叫做《渡口》的诗,读来可以让人心碎到落泪,那牵动人心的每一个句点都惹来眉眼里的不舍与生疼,同时又让人感到,转身,亦是一种别样的美丽!

  “在离别的渡口,可以做到决绝的人,实在不多。除非彼岸,有更生动的风景,让你有勇气,抛下一切,毅然奔赴。”细细品味白落梅的这段话,已然深信了缘分之说。

  冬的转角,念在寒风里薄如蝉翼,心事在青梅里诉说着别离,尘世的路,若是走得太辛苦,莫不如,放缓匆匆的脚步,让灵魂深处的孤独,在梅的暗香里,开出一朵坚强的幸福!

  去年今日此门中,怎奈时光不复影。若是落红已满径,且让忧伤都随风。此生,虽不是为梅而生的女子,却可以守着一剪梅的清绝与坚强,让时光,不复忧伤。

  记忆,是开在时光里的花,若不曾旖旎,便在零落成泥里消寂。某一天,当你发现,往事下落不明,且安心地来静静聆听,听那支梅吐露一段青葱的烟雨蒙蒙......

【一命、二运、三风水,四积功德、五读书、六择业、七择偶,八交贵人、九养生】

1. 命
命首先是指天命,就是一个人,生而为人,作为一个生命个体,对自然宇宙、社会人生的最终体悟。
孔子说自己,“三十而立,四十不惑,五十而知天命。”又说:“不知命,无以为君子。”
命通常指的是一种定数,所谓“生死有命,富贵在天”“万般皆是命,半点不由人”。
一人一口命,好命歹命,生来就有。
汉朝的大学者王充,一生反对迷信,不信鬼神,但是他坚持“命”是客观存在的,一个人的命运是由天注定的,“命里有时终须有,命里无时莫强求”。
我们今天理解的“命”指的是一个人的出身环境,有的人出生于达官贵族之家,生来就是公子小姐之命,过着衣来伸手饭来张口的生活;
有的人出生于穷乡僻壤的穷苦人家,生来过着食不果腹衣不蔽体的日子,对于穷苦人家的孩子而言,所谓琴棋书画可能只是个遥不可及的梦想。
这就是命!

2. 运
运指的是时机,时来天地皆同力,运去英雄不自由。
“运”字拆开,是云在天上走,有一定的偶然性,但是可以把握。
先天是命,后天是运。命好不如运好。
一辆法拉利跑车(命)遇见了山区颠簸泥泞的土路(运),这时法拉利的命连拖拉机的命都不如。
所以,通过一些规避,可以部分改变运势。
而为人好,往往运气就好。俗话说:“十指健在,好运当头。”这里的“十指”并非手上的十指,而是“三指”良知,“七指”真诚。
每个人一辈子,无论多么命苦,都有走好运的时候;无论命多好,都有走霉运的时候。
好运来时虽然事事都比较顺利,但祸福是相依的,最好的时候要防范最坏时候的到来。
好运来时,就等于把土变成了山,这个需要好多年;可是当山要倒的时候,却在顷刻之间,所以俗语有“运来如抽丝,运去如山倒”的说法。

3. 风水
地吉苗旺,宅吉人旺。俗话说“地灵人杰”,一方好水土,养育一方好人才。
纵观中国历史,高官或富豪多生于依山面水,藏风聚气,风景秀丽之地,得以禀赋天地之灵气;近水者多智慧,靠山者多道义;江南多文人,江北多政要。
其实,最大的风水是人心,风水养人,人养风水,福人居福地。
北宋大政治家范仲淹处理过一个官司。
兄弟两个分祖上留下的房产,其中一处房产因为有石头对着房子中心,这在风水上叫“万箭穿心”,对主人大凶,就都不想要那处房子,争执不下。
范仲淹说没关系,我有个好地方,我和你们换。
换过之后不多久,突然大风大雨,所有的石头都被大风刮到门前堆了起来,这样“万箭穿心”变成“万戽朝天”,成了大吉大利的好风水。

范仲淹
4. 积功德
对社会的贡献叫功德。
多做贡献,多做好事叫积功德,其中暗中做好事而不图回报叫积阴德。
做的好事多,相应的回报就越大,命运会因此越来越好。
《易经》里说,“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,又说,“善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身”。
这些说的都是“为善得福,造恶得祸”的道理。
无论我们做好事或坏事,都会报应在自己和亲属身上的,正是“近在己身,远在儿孙”。
古人云:积金以遗子孙,子孙未必守;积书以遗子孙,子孙未必读;不如积德以遗子孙。
施比受好,赠人玫瑰,手有余香。

5. 读书
读书可以改变命运。
通过读书,可以增加自己的智慧,学到别人的经验,人生就会少走弯路,也能发现成功的捷径。
读书可以变化气质。
青年时读儒家,领悟“达则兼济天下,穷则独善其身”;中年时读道家,希望延年益寿;晚年时读佛,现世的繁华已无意义,明确灵魂去往何方。
要读好书,如此才能“存好心、说好话、学好样、做好事”。
老不读《三国》,少不读《红楼梦》。
人人都知道开卷有益,但是忙人与书无缘,俗人与书无分,若非有情有义,便很难与书结为“百年之好”。
没有阅读的人生是残缺的人生,学会了读书,就学会了阅读人生,参悟天地,回报社会。

6. 择业
古人云:“贫贱而有业,则不至于饥寒;富贵而有业,则不至于为非。”
人生在世,不能无所事事,要有份工作干。
俗话说:男怕入错行,女怕嫁错郎。
选择适合自己的工作行业,成就会更大。
一项事业要成功,少则十年,多则三十年,男人先立志从事最有希望成功的行业并坚定不移地干下去。
持之以恒,必有所得;精诚所至,金石为开。

7. 择偶
《黄帝内经》:“孤阳不生,独阴不长。”
夫妇是“五伦”之一,人的天性就应该结婚,过家庭生活。
每一个成功的男人的背后都有一个贤惠的女人。
古人云:“妻贤夫自良。”
妻子贤惠,丈夫有“贤内助”,家庭和睦,丈夫没有后顾之忧,事业自然容易成功。
一个家庭是否幸福、平安,后代能否成材,跟这个家庭中的女主人的一言一行有着很大的关系。
所以,择偶非常重要。
俗话说:种不好庄稼是一季子,娶不好老婆是一辈子。

8. 交贵人
古人云:“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高。”
人际交往的层次,直接决定一个人的事业发展和素质高低。
贵人意味着机会、资本、人脉、识见相助。
贵人会把你带上人生坦途,贵人到处,即柳暗花明。
每个人一生都希望自己贵人多多,小人少少,一个人能走多远就看你与谁同行。
“有缘千里来相会,无缘对面不相逢”,人与人之间,就是个缘分。认清谁是自己的贵人,当然是很重要的事。
有道德,有知识,有经济实力和管理能力者,是贵人,多交往;酒肉朋友,狐朋狗友者,少交往;为非作歹者,不交往。
人生若有几位贵人提携,当刻骨铭心,感恩图报。

9. 养生

健康是生命之本,天有三宝“日月星”,人有三宝“精气神”。
身心健康是影响个人能力的前提,只有思维平衡、头脑冷静,才能产生正确的计划与行为。
古人讲:修身,齐家,治国,平天下。
修身是第一步,养生即是修身的基础,身心健康才有快乐和福分。 https://t.cn/ELT0hke


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