#宗萨仁波切[超话]#
大家可能纳闷：“如果密乘上师与弟子都已经是佛，他们还做什么？为什么还要修持佛法？为何还要对上师虔敬？”在这个世界上，大多数人的福报都不足够，所以从未被告知他们就是佛——连一次都没有过。

根据经典，能听闻或阅读到这个真谛，是你累世的善业所致。但是，你真正相信吗？如果你相信，你依此而行吗？对于“你就是佛”的理解，你是否具有经验上的信心，而不只是智识上的信心？

我们所要的，并不是读到“众生皆佛”这个句子之后，就把书本合起来，放回书架上了事。

追随法道真正的意思，是要行止如佛、思虑如佛、安住如佛、示现如佛、如佛一般传送简讯，如佛一般倾听友人的唠叨，如佛一般在杂货店排队付款，如佛一般穿著礼服参加白金汉宫的晚宴。
即使面对的是唐纳.川普或者波布，也能持守“众生皆佛”的觉知，即使身处曼谷的拍蓬街或拉斯维加斯，也能持守“处处皆为佛土”的觉知；培养这种纪律的技巧，就是我们听说的金刚乘，也就是果乘。

在果乘，因为一切现象都同样的清净而圆满，因此上师与弟子之间没有区别——他们都是佛。

一旦当你了知这个世界是一个梦的时候，你并不会有厌世的倾向，你不会觉得这个世界很讨厌，我要早点离开，你不会。当你真的有这种全观的意识产生的时候，你反而充满着探索的欲望。它是一个如此有趣的现象，极度有趣。所有一切的匹配，来到你面前的所有的人、事，这一切的匹配，是非常微妙、非常巧合的，巧合到令人惊叹、令人惊讶。你甚至会开始探索它所有的那些线索——你为什么会遇到这个人，你为什么会成为你父母的孩子，这里面都存在着微妙的线索。

禅宗说一个人了悟了空性，他将会深信因果。他非但不会否定因果，反而会深信因果。因为他在他眼前的梦境当中发现了线索，各种各样难以言喻、令人惊叹的线索，他变成了一个探索者，他变得想看看接下来会发生什么。

心与见地合一的口诀
轮回与涅槃一切现象的泉源
是心的本性——空、明亮，
包含一切，广大如虚空。
当你来到这如天一般广大的境地，
在它的开阔中歇息，就安住在那开放中，
与那天空般广大的境地融为一体：
自然的，你会越来越放松在这境地之中——
妙哉！
如果能成就
此心与见地合一之方法，
你的领悟自然会广大。
而如同太阳在虚空中自由的照耀，
你的慈悲亦无误照耀一切未成就之众生。

——顶果钦哲法王