蔡徐坤面对金靖的18万薪资不要,兜兜转转在杨迪那1.5万签约!
蔡徐坤最初选择杨迪,抛弃了金靖。可是又从杨迪那里跳槽,跑到李诞那里,本以为自己是个人才,可没想到,李诞也不出高工资。
又从李诞这里出来,跑到金靖那里,却又不愿意和金靖搭档,最终兜兜转转又回到杨迪那里。
可是,没谈拢,再回到老单位,蔡徐坤从最开始的6万薪资,降到了1.5万。
可是,即便这么低,他还是要忍气吞声地接受。
杨迪拿着1.5万签下蔡徐坤的合同,在外面和别人炫耀,只留着蔡徐坤在房间里,没脸出去见人。
对比一下,李晨和baby还在李诞这里工作,李晨原先5.1万,baby3.1万工资,因为在上一季出力,这次两个人都一下子涨到10万薪资。
这一期的《奔跑吧》太有意思了,特别适合在职场生存的我们看一看。
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又从李诞这里出来,跑到金靖那里,却又不愿意和金靖搭档,最终兜兜转转又回到杨迪那里。
可是,没谈拢,再回到老单位,蔡徐坤从最开始的6万薪资,降到了1.5万。
可是,即便这么低,他还是要忍气吞声地接受。
杨迪拿着1.5万签下蔡徐坤的合同,在外面和别人炫耀,只留着蔡徐坤在房间里,没脸出去见人。
对比一下,李晨和baby还在李诞这里工作,李晨原先5.1万,baby3.1万工资,因为在上一季出力,这次两个人都一下子涨到10万薪资。
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#蔡徐坤##搞笑视频##熊猫守护者##每日一善##每日一善##森林驿站# 前面讲了能够生欢喜心,你就是明心见性的菩萨再来,不用怀疑。这里来讲,你「何况读诵受持」,你即使一个人读诵,是不是尽虚空遍法界都能听到啊?就像宝塔上的众宝铃在妙音传法。而且「受持」,包括观照,发心生生世世弘扬,还劝导别人来修行。斯人则为顶戴如来,是什么样的菩萨啊?都是观世音那样的大菩萨。你看那阿罗汉头上有没有「顶戴如来」啊?没有的。有些人向藕益大师请法,涉及到执著事相的问题。藕益大师这个回答也是良苦用心。他讲,这是诸佛慈悲关照初发心的菩萨,防止被事情来妨碍正修。护法属于助修。正修是听经闻法,明白道理。他是防止初心菩萨有退转心,适合放下那些事情,专门从理论上来观照明白。
藕益大师讲,「废事从理。所益宏多。若至后心。理观既熟。则涉外不妨内观。事资于道。如油多火猛。顺流扬帆。又加橹桌。其势转疾也。」
所益宏多:「宏」就是大,所得到的利益太大太多。后心:理念已经坚固的菩萨。理观既熟:观照已经熟悉了;想都不要想,他刻骨铭心就知道万法都是我一念所现的。涉外不妨内观:「涉外」就是做外相上的种种法会啊,种种护法啊,也「不妨内观」。事资于道:事相上来帮助我们的正行,助行帮助正行。如油多火猛:就好像油越多,火就越猛。顺流扬帆,又加橹桌:本来船是顺流,又有了帆,又有了摇船的橹,是不是更快了?佛在后面也还是这么讲:你又明了理,又能怎么怎么样,那又是更加殊胜。
藕益大师讲,「废事从理。所益宏多。若至后心。理观既熟。则涉外不妨内观。事资于道。如油多火猛。顺流扬帆。又加橹桌。其势转疾也。」
所益宏多:「宏」就是大,所得到的利益太大太多。后心:理念已经坚固的菩萨。理观既熟:观照已经熟悉了;想都不要想,他刻骨铭心就知道万法都是我一念所现的。涉外不妨内观:「涉外」就是做外相上的种种法会啊,种种护法啊,也「不妨内观」。事资于道:事相上来帮助我们的正行,助行帮助正行。如油多火猛:就好像油越多,火就越猛。顺流扬帆,又加橹桌:本来船是顺流,又有了帆,又有了摇船的橹,是不是更快了?佛在后面也还是这么讲:你又明了理,又能怎么怎么样,那又是更加殊胜。
#蔡徐坤##搞笑视频##熊猫守护者##每日一善##森林驿站# 藕益大师强调是这样的,唯有圆教当下一念具足「三谛三千」。圆教一念就知道三个如来藏——「空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏」。整个十法界森罗万象,他不需要分析就知道都是我们一个念观照的。这实际就是「无观而观、观而无观」,但你必须是深信不疑。这种情况被藕益大师称作「一心一切心,一身一切身,一土一切土」。就是讲手套大法:我这一个心,就是一切无量的心;我这一个身体,是不是就是无量的身体?我这一片国土就是无量的国土。也就是说「如来藏为总,万法为别,互为总别」。佛唯恐我们缺少信心,在这里举出藏、通、别实证的境界来打譬喻。你只要是「一念信解」了,则为藏、通、别那种现量功德。因为许多人非要执相啊——你说我成佛了,为什么我现在肉团还在这里?我怎么没有飞到灵鹫山?我怎么现在没有飞到整个一个银河系?
若有能如是观者:「观」是「见不见之见」。你可不要著相,就是从理上深信不疑,这就是靠智慧。当知是为深信解相:从横向看,无量的分身佛所体现的佛寿无量;从纵向看,无量的大菩萨众体现的佛寿无量——都是佛一念之所成就。佛能一念如是成就,任何一个众生都能一念成就。所有的念都是一个念,这一个念又是十方三世十法界万法,「自他不二」。这是「深信解相」,就看我们信不信。
若有能如是观者:「观」是「见不见之见」。你可不要著相,就是从理上深信不疑,这就是靠智慧。当知是为深信解相:从横向看,无量的分身佛所体现的佛寿无量;从纵向看,无量的大菩萨众体现的佛寿无量——都是佛一念之所成就。佛能一念如是成就,任何一个众生都能一念成就。所有的念都是一个念,这一个念又是十方三世十法界万法,「自他不二」。这是「深信解相」,就看我们信不信。
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