时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
努力做好当下,从闻思修!
天意是前世的因,
人为是今生的努力。
要得到人生美好的果,必须
怀着一颗慈悲宽容的心去做事情。
同时,有了慈悲宽容的心,
我们还可以远离恶因进而远离横祸。
生命不在乎缘分,因缘具足就来,
因缘尽了就去,缘起性空。
我们生命的美好
就在于怎么样去珍惜缘分,
善待自己,善待他人。
感恩哦!
努力做好当下,从闻思修!
天意是前世的因,
人为是今生的努力。
要得到人生美好的果,必须
怀着一颗慈悲宽容的心去做事情。
同时,有了慈悲宽容的心,
我们还可以远离恶因进而远离横祸。
生命不在乎缘分,因缘具足就来,
因缘尽了就去,缘起性空。
我们生命的美好
就在于怎么样去珍惜缘分,
善待自己,善待他人。
感恩哦!
【入行论1-17】
己二(理证之合理性)分二:一、意乐殊胜;二、加行殊胜。
庚一(意乐殊胜)分二:一、意乐之所缘广大;二、宣说意乐超胜世间。
辛一、意乐之所缘广大:
若仅思疗愈,有情诸头疾,
具此饶益心,获福无穷尽,
况欲除有情,无量不安乐,
乃至欲成就,有情无量德。
某人怀着一颗慈悲的心肠,仅仅想用药物等治愈少数众生的头痛脑热等,就证明他具有一颗饶益心,也能获得无量福德。对此,有些论师是结合匝哦之女的公案进行讲解的。作为观想所缘境的一切众生而希望消除每一位有情的无量痛苦、渴求使每一位有情具足无量安乐的人,能获得无量福德当然就更不言而喻了。
1、教证?理证?合理性为什么要从教理两方面说明?
2、意乐?加行?
3、意乐所缘广大包括哪些内容?
4、怎样修行能心大?
5、为什么说放生最根本的问题是播下菩提种子?
6、菩提心和慈善心有什么差异? https://t.cn/z8Al8mF
己二(理证之合理性)分二:一、意乐殊胜;二、加行殊胜。
庚一(意乐殊胜)分二:一、意乐之所缘广大;二、宣说意乐超胜世间。
辛一、意乐之所缘广大:
若仅思疗愈,有情诸头疾,
具此饶益心,获福无穷尽,
况欲除有情,无量不安乐,
乃至欲成就,有情无量德。
某人怀着一颗慈悲的心肠,仅仅想用药物等治愈少数众生的头痛脑热等,就证明他具有一颗饶益心,也能获得无量福德。对此,有些论师是结合匝哦之女的公案进行讲解的。作为观想所缘境的一切众生而希望消除每一位有情的无量痛苦、渴求使每一位有情具足无量安乐的人,能获得无量福德当然就更不言而喻了。
1、教证?理证?合理性为什么要从教理两方面说明?
2、意乐?加行?
3、意乐所缘广大包括哪些内容?
4、怎样修行能心大?
5、为什么说放生最根本的问题是播下菩提种子?
6、菩提心和慈善心有什么差异? https://t.cn/z8Al8mF
【平常语·甘露味】天意是前世的因,人为是今生的努力。要得到人生美好的果,必须怀着一颗慈悲宽容的心去做事情。同时,有了慈悲宽容的心,我们还可以远离恶因进而远离横祸。生命不在乎缘分,因缘具足就来,因缘尽了就去,缘起性空。我们生命的美好就在于怎么样去珍惜缘分,善待自己,善待他人。 #治愈不开心##创造营2020#
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