「虽行三界，而不坏法性，是菩萨行。」

……这更是我们居士要效法的，在家的不要说跳出三界，连欲界的最低层都没有跳出来。但是真学菩萨道你就要严格地做到：虽住世间而真能舍掉。舍掉不是要你去出家，尤其好多六七十岁的老年朋友，怎么还那么舍不掉？这些世俗的事务都可以摆开了，你心要能摆脱得了，做了一辈子，到晚年应该都看透了，摆脱不了还算什么学大乘菩萨道？

——南怀瑾老师讲述《花雨天维摩说法•连载》

2022年6月29日，由著名管理学家和品牌学大师余明阳教授撰写的《掼蛋心法》新书首发签售及友谊赛启动式在上海成功举办。
与其他关于掼蛋规则技巧类图书完全不同，这本书即着眼于“道、略、术”的核心问题，又跳出三界，将方法论导入其中。全书充盈着余教授独特的哲学思考和人生智慧，体现了其深厚的理论功底和驾驭能力，可谓举重若轻、深入浅出，灵动生趣，一派大家风范。

通武雜記416
2022（111）.06.18
壬寅年丙午月壬寅日
水清則無魚，與混水摸魚，在世間解義中，有著對立面，而誰是其中呢？而誰又能在執其兩端後，解悟其中妙奧呢？所執者，著相也！這個世間所有相，都在執著中，成了虛妄，否則，為何說萬法皆空呢？白忙一場，不是虛妄是啥呢？未能跳出三界外，都是六道眾生呀！
眾生受環境影響，被環境左右，咋悟覺這其中妙諦呢？這兩句話，都把兩端明現，眾生卻忘了，如何出污泥而不染了！就如同世間事，都在眼前觀，誰見到上帝的不言之教，盡在眼前呢？啥是睜著眼睛說瞎話，又是誰在說瞎話呢？事實永遠是擺在眼前的，這才是見山是山，見山不是山，見山還是山，要點出的重點呀！
就如同我在悟覺其中後，多次藉三民主義，從無到有，從文字語言，到純精神的內涵，強調上天所示三民主義萬萬年，要啟發的是，一個曾經在不謀而合，各自盡性下，在未能盡如人意時，那群無愧於己心的“同志”，這個“同志”，是心同，理也同，是一心一德，貫徹始終的同一志向。
很顯然的，三民主義從推翻滿清，建立民國，到草擬憲法，到公告實施，乃至在台灣，進行三民主義的建設，都是許多人默默的付出，無愧於心的表現，而今都被抹煞，明列在憲法的第一條，寫出了重點，把這個上述，無數人的良心之作，完全蒙蔽的今日，違憲與否，眾生當自悟覺，如何認理歸真？光從飲水思源，台諺的吃菓子，拜樹頭！都說明啥是忘恩負義，背棄了道義，那麼現在啥是其中呀！現象說明事實呀！百年因果，最終蓋棺論定時，總會教眾生心服口服，只能認罪呀！