舍卫国中,有位名叫师质的婆罗门,虽然拥有万贯家财,却始终没有子息。烦恼的师质跑去请教当地的外道,外道观看他的面相后,便斩钉截铁地告诉他没有子女的因缘。师质回家后,一想到没有子女继承家业,死后所有财产便会通通归入国王手中,不禁愁眉不展,郁郁寡欢。
一天,与师质之妻相识的比丘尼,刚好到婆罗门家托钵,见到师质如此忧愁憔悴,关心地询问:“你的丈夫为何看来如此忧愁,到底发生了什么事?”妻子便将事情原委一一道出。比丘尼一听,告诉婆罗门夫妇说:“这些外道的智慧还未究竟圆满,怎能了知人的三世因果呢?你们可以去请示尊贵的佛陀,他是一位证道开悟的觉者,能够了达诸法实相,洞彻过去未来,事事无所障碍。”
听了比丘尼的建议,师质心中升起一线曙光,满怀希望来到祇树给孤独园。他以至诚恭敬之心顶礼佛陀,并且表明来意。世尊观察因缘后,告诉他:“请不要担心,你将来会有个福德具足的儿子,长大后还会出家修行。”师质听了欣喜若狂,欢喜之余,更祈请佛陀与众比丘隔日到家中应供。
第二天,师质夫妇尽心准备了丰盛的斋点供养僧众。结束后,佛陀一行人于归途中,经过一个湖泊,湖水清澈甘美,于是大众便停下来歇息,并至湖边清洗钵器。正当大众在树下休息时,忽然有一只弥猴跑到阿难身边向他索钵。阿难见状,不晓得弥猴的用意,也深怕它会弄破钵,便不加以理会。佛陀告诉阿难:“你就将钵交给它吧!不要担忧。”
弥猴拿到钵后,飞快地跑到有蜂窝的树上去汲取蜂蜜,并以清凉的泉水调和,供养世尊。慈悲的佛陀将蜜水分给大众享用,也让弥猴的福报再增福报。弥猴看到自己能有此殊胜因缘供养佛陀及众比丘,不禁欢喜非常,手足舞蹈,一不小心竟跌落至大坑中,因此命终。
弥猴往生后,投生至师质家中。等到足月,师质的妻子产下一名相貌端严的男婴。最不可思议的是在生产过程中,家中所有的器皿都涌满蜜汁,其瑞相让夫妇俩高兴不已。初为人父的师质特别请了几位相命师来占卜儿子的命运,相命师除了为他取名为“摩头罗瑟质”(义为满蜜)外,也都说这位孩子具足无上福德,将来必有光明的前程。
摩头罗瑟质长大后,非常向往出家的生活,于是央求父母让他出家修行。但是爱子心切的师质夫妇,面对唯一的儿子,却始终无法割舍放下。心意已决的摩头罗瑟质,于是告诉双亲:“出家修行是我今生最大的心愿,如果你们还是不能成就我的愿行,我将结束我的生命,离开人世。”父母一听,回想起当初世尊所说的话,发觉再阻止也没有意义,便答应了儿子的请求。
摩头罗瑟质拜别父母,来到祇树给孤独园,以至诚恭敬之心顶礼佛陀,恳求出家。世尊知道摩头罗瑟质的因缘已经成熟,于是慈悲说道:“善来比丘,须发自落,袈裟着身。”摩头罗瑟质由于自身的愿力与佛的威神力加持,马上示现比丘相,在聆听佛陀微妙法音的同时,即证阿罗汉果。日后,众比丘每每到人间行脚教化时,只要口渴,摩头罗瑟质便将钵掷向空中,钵里自然就会涌满蜜水,让大众解渴。
阿难见摩头罗瑟质如此殊胜的果报,感到非常好奇,便向佛陀请示原因,世尊于是将他过去生的因缘娓娓道来。阿难听了之后又问:“世尊,为何摩头罗瑟质前世会投生为弥猴呢?”佛陀告诉阿难:“在迦叶佛时,有一位年轻比丘,因为无知而取笑一位证果沙门跳跃沟渠的动作像弥猴。比丘知道自己的过失后,诚心忏悔,虽然免堕地狱之苦,但仍要承受五百世弥猴身的果报。这只弥猴由于之前出家修行,执持净戒的善根,所以欢喜以蜜供养佛陀,又因供养累增福德,才能脱离苦难之身。这位年轻比丘,就是摩头罗瑟质。”
众比丘听完开示后,深深体会戒行的重要,世尊亦劝勉大众于日常中当勤护身口意三业,心垢除尽,必能断除烦恼,了生脱死。
典故摘自:《贤愚经.卷十一》
省思
所谓“戒为无上菩提本,长养一切诸善根。”戒法为佛教的基本精神,不论是在家居士或是出家众都须严持戒律。摩头罗瑟质过去世因业的过失,所以堕畜生道;又因忏悔,才能得遇佛陀,出家证果。所以修行首重持戒,唯有透过戒法的规范,时时觉察觉照,六根不随六尘所转,保持三业清净,必能产生定力,长养智慧,获无上善法功德。
一天,与师质之妻相识的比丘尼,刚好到婆罗门家托钵,见到师质如此忧愁憔悴,关心地询问:“你的丈夫为何看来如此忧愁,到底发生了什么事?”妻子便将事情原委一一道出。比丘尼一听,告诉婆罗门夫妇说:“这些外道的智慧还未究竟圆满,怎能了知人的三世因果呢?你们可以去请示尊贵的佛陀,他是一位证道开悟的觉者,能够了达诸法实相,洞彻过去未来,事事无所障碍。”
听了比丘尼的建议,师质心中升起一线曙光,满怀希望来到祇树给孤独园。他以至诚恭敬之心顶礼佛陀,并且表明来意。世尊观察因缘后,告诉他:“请不要担心,你将来会有个福德具足的儿子,长大后还会出家修行。”师质听了欣喜若狂,欢喜之余,更祈请佛陀与众比丘隔日到家中应供。
第二天,师质夫妇尽心准备了丰盛的斋点供养僧众。结束后,佛陀一行人于归途中,经过一个湖泊,湖水清澈甘美,于是大众便停下来歇息,并至湖边清洗钵器。正当大众在树下休息时,忽然有一只弥猴跑到阿难身边向他索钵。阿难见状,不晓得弥猴的用意,也深怕它会弄破钵,便不加以理会。佛陀告诉阿难:“你就将钵交给它吧!不要担忧。”
弥猴拿到钵后,飞快地跑到有蜂窝的树上去汲取蜂蜜,并以清凉的泉水调和,供养世尊。慈悲的佛陀将蜜水分给大众享用,也让弥猴的福报再增福报。弥猴看到自己能有此殊胜因缘供养佛陀及众比丘,不禁欢喜非常,手足舞蹈,一不小心竟跌落至大坑中,因此命终。
弥猴往生后,投生至师质家中。等到足月,师质的妻子产下一名相貌端严的男婴。最不可思议的是在生产过程中,家中所有的器皿都涌满蜜汁,其瑞相让夫妇俩高兴不已。初为人父的师质特别请了几位相命师来占卜儿子的命运,相命师除了为他取名为“摩头罗瑟质”(义为满蜜)外,也都说这位孩子具足无上福德,将来必有光明的前程。
摩头罗瑟质长大后,非常向往出家的生活,于是央求父母让他出家修行。但是爱子心切的师质夫妇,面对唯一的儿子,却始终无法割舍放下。心意已决的摩头罗瑟质,于是告诉双亲:“出家修行是我今生最大的心愿,如果你们还是不能成就我的愿行,我将结束我的生命,离开人世。”父母一听,回想起当初世尊所说的话,发觉再阻止也没有意义,便答应了儿子的请求。
摩头罗瑟质拜别父母,来到祇树给孤独园,以至诚恭敬之心顶礼佛陀,恳求出家。世尊知道摩头罗瑟质的因缘已经成熟,于是慈悲说道:“善来比丘,须发自落,袈裟着身。”摩头罗瑟质由于自身的愿力与佛的威神力加持,马上示现比丘相,在聆听佛陀微妙法音的同时,即证阿罗汉果。日后,众比丘每每到人间行脚教化时,只要口渴,摩头罗瑟质便将钵掷向空中,钵里自然就会涌满蜜水,让大众解渴。
阿难见摩头罗瑟质如此殊胜的果报,感到非常好奇,便向佛陀请示原因,世尊于是将他过去生的因缘娓娓道来。阿难听了之后又问:“世尊,为何摩头罗瑟质前世会投生为弥猴呢?”佛陀告诉阿难:“在迦叶佛时,有一位年轻比丘,因为无知而取笑一位证果沙门跳跃沟渠的动作像弥猴。比丘知道自己的过失后,诚心忏悔,虽然免堕地狱之苦,但仍要承受五百世弥猴身的果报。这只弥猴由于之前出家修行,执持净戒的善根,所以欢喜以蜜供养佛陀,又因供养累增福德,才能脱离苦难之身。这位年轻比丘,就是摩头罗瑟质。”
众比丘听完开示后,深深体会戒行的重要,世尊亦劝勉大众于日常中当勤护身口意三业,心垢除尽,必能断除烦恼,了生脱死。
典故摘自:《贤愚经.卷十一》
省思
所谓“戒为无上菩提本,长养一切诸善根。”戒法为佛教的基本精神,不论是在家居士或是出家众都须严持戒律。摩头罗瑟质过去世因业的过失,所以堕畜生道;又因忏悔,才能得遇佛陀,出家证果。所以修行首重持戒,唯有透过戒法的规范,时时觉察觉照,六根不随六尘所转,保持三业清净,必能产生定力,长养智慧,获无上善法功德。
双子座和处女座虽然都作为水星的入庙星座,但是他们在展现水星特点时,却是不同的[并不简单]
双子作为风象星座,它代表的是水星广度的一面,水双子的脑力和体力永远是你佩服的地方,水双子可以同时学好几件事,处理好几份信息,仿佛拥有两个脑袋似的。而且永远都能对未知的东西好奇,他们想法跳跃,思维灵活,喜欢收集各类信息。与此同时水星还给了双子座幽默风趣,擅长人际关系的优点。“什么都会一点”形容水双子是最恰当不过的了。
而处女作为土象星座,它代表的是水星深度的一面,水处女的逻辑清晰,说话有条理,思维缜密,考虑问题会抽丝剥茧,有强大的分析能力。而且水处女对深挖类的研究领域也很拿手,土元素给了水处女增加了稳定性,使得可以更持久深入的研究。只是在沟通方面水处女的啰嗦挑剔,质疑,打破砂锅问到底,甚至还有一丢丢不屑的状态就有点招人烦了。
#星座#
双子作为风象星座,它代表的是水星广度的一面,水双子的脑力和体力永远是你佩服的地方,水双子可以同时学好几件事,处理好几份信息,仿佛拥有两个脑袋似的。而且永远都能对未知的东西好奇,他们想法跳跃,思维灵活,喜欢收集各类信息。与此同时水星还给了双子座幽默风趣,擅长人际关系的优点。“什么都会一点”形容水双子是最恰当不过的了。
而处女作为土象星座,它代表的是水星深度的一面,水处女的逻辑清晰,说话有条理,思维缜密,考虑问题会抽丝剥茧,有强大的分析能力。而且水处女对深挖类的研究领域也很拿手,土元素给了水处女增加了稳定性,使得可以更持久深入的研究。只是在沟通方面水处女的啰嗦挑剔,质疑,打破砂锅问到底,甚至还有一丢丢不屑的状态就有点招人烦了。
#星座#
#私房美景美食# 坐落于苗栗南庄半山腰上的「碧络角花园咖啡」[心],周围群山环绕拥有绝佳赏景视野,小木屋餐厅种植许多花草树木,花园里充满小巧思与可爱造型装置,不时还会有兔子从脚边跳跃过去,就像是一座隐身山林的秘密仙境,而现在刚好正是『绣球花』开的美丽季节哦。[好喜欢][好喜欢][心]#台湾自由行#
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