【晨读】《北禅院避暑联句》
（唐）皮日休、陆龟蒙

歊蒸何处避，
来入戴颙宅。
逍遥脱单绞，
放旷抛轻策。
——皮日休
爬搔林下风，
偃仰涧中石。
——皮日休
残蝉烟外响，
野鹤沙中迹。
到此失烦襟，
萧然揖禅伯。
——陆龟蒙
藤悬叠霜蜕，
桂倚支云锡。
——陆龟蒙
清阴竖毛发，
爽气舒筋脉。
逐幽随竹书，
选胜铺苮席。
——皮日休
鱼跳上紫芡，
蝶化缘青壁。
——皮日休
心是玉莲徒，
耳为金磬敌。
吾宗昔高尚，
志在羲皇易。
——陆龟蒙
岂独断韦编，
几将刓铁擿。
——陆龟蒙
天书既屡降，
野抱难自适。
一入承明庐，
盱衡论今昔。
——皮日休
流光不容寸，
斯道甘枉尺。
——皮日休
既起谢儒玄，
亦翻商羽翼。
封章帷幄遍，
梦寐江湖白。
——陆龟蒙
摆落函谷尘，
高欹华阳帻。
——陆龟蒙
诏去云无信，
归来鹤相识。
半病夺牛公，
全慵捕鱼客。
——皮日休
少微光一点，
落此芒磔索。
——皮日休
释子问池塘，
门人废幽赜。
堪悲东序宝，
忽变西方籍。
——陆龟蒙
不见步兵诗，
空怀康乐屐。
——陆龟蒙
高名不可效，
胜境徒堪惜。
墨沼转疏芜，
玄斋逾阒寂。
——皮日休
迟迟不可去，
凉飔满杉柏。
——皮日休
日下洲岛清，
烟生苾刍碧。
俱怀出尘想，
共有吟诗癖。
——陆龟蒙
终与净名游，
还来雪山觅。
——陆龟蒙

皮日休（约838年-约883年），字袭美，一字逸少，道号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生、醉士，复州竟陵（今湖北天门）人，晚唐著名诗人、文学家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。其诗文多抨击时弊、同情人民疾苦，著有《文薮》《胥台集》等作品。他和陆龟蒙、罗隐的小品文被鲁迅誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。

陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴江人，中国农业史上著名的农学家。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。陆龟蒙的成就不仅体现在文学上，农学上同样造诣非浅，他撰写的《耒耜经》是一部描写中国唐朝末期江南地区农具的专著。

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#每日名联鉴赏# 【袁枚题随园 】袁枚（1716—1798） ，字子才，号简斋，又号随园老人。浙江钱塘（今浙江杭州）人。清朝乾隆、嘉庆时期的代表诗人，与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。与纪晓岚有“南袁北纪”之称。著有《小仓山房集》《楹联新句》及笔记小说《子不语》等。

放鹤去寻三岛客；

任人来看四时花。

【注释】

袁枚于乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京），筑园林于小仓山，名曰“随园”，世称随园先生。

【简评】

《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”自古“鹤”即超凡脱俗高人雅士的象征。宋代诗人林逋以鹤为子，以梅为妻。每外出，有客来访，鹤即飞来通报。“三岛”，传说中仙人所居蓬莱、方丈、瀛洲三岛。上联表现作者恬淡超逸的志趣和卓然不羁的情怀。

“任人”，随人，听凭人。下联以“四时花”代指长存的情趣，只有会心领悟，经年皆是好时节。表现作者闲逸高雅的兴致和任情适性的心境。 https://t.cn/A6aiCGeD

幽燕杂谈；化作春泥更护花

龚自珍清代人文学家、诗人、改良家，著有诗集《已亥杂诗》三百多首政治立场鲜明主张抵御外国侵略积极支持林则徐禁鸦片烟

已亥杂诗其五；清·龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

释义；这是一首纪实抒情诗是作者辞别京官返回故里途中感怀而发的诗句，离别京城的郁闷愁思，自然景物也烘托出诗人的心情，吟鞭既作者的马鞭，东指如同到了天涯一般，说明自己既不愿以邪腐同流合污，又对京城思绪畅怀。散落地上的花朵也被赋予有感知的物体，也是充满了深情厚意，即使化作春天的泥土也要呵护美丽的花朵啊！。

这是一种默默无闻的奉献精神，落红与泥土密切结合互为依托，落红在广袤无垠的大地上悄无声息的护佑着鲜嫩的花朵。犹如想起来另外一首诗句的两句；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。世界万物（浓缩）都是相符相成的如同如日、月；阳光、雨露，绿叶与鲜花。等等。此诗清新典雅立意显明，诗中用字不多但意境深远遣词造句得心应手，化字一用出神入化动静相宜。短小精悍、字尽情长。落红春泥有机结合景中抒情，意境深刻。
注；所配图片源于网络。
壬寅年六月初六。
太一浩瀚草成于简庐。