#吉林道教[超话]##吉林道教##乾丰国韵# 早、午、晚三朝科仪

道教斋蘸道场法事，有早、午、晚三朝科仪，早朝三清，午朝玉皇，晚朝青玄。清旦行道仪属早朝，在寅时(凌晨三点至五点)举行。高功首先存想太上三尊，此三尊又称为三清，即玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。午朝和晚朝，高功仍先存想太上三尊在天宝台中，次存自己上中下三丹田各有天尊。存想下田天尊乘白色云舆升入中田，与中田天尊乘黄色云舆入泥丸，会合上田天尊乘青色云舆升出顶门，会合外三尊坐在天宝台中接着存想天中左有三十六部尊经，右有玄中大法师，十真五帝，群仙侍卫，宛如大会朝真之仪。

金允中祖師-上清靈寶大法-臨壇符法品-禮師
凡科中都講，舉各禮師存念如法者，高功瞑目存太上三尊在天寶臺中，左有三十六部尊經，右有玄中大法師，十真五帝，群仙侍衛，如玉京山衆真朝會之儀，次思經師所在之方，心拜三過曰：願師得仙道，我身升度，（廣成先生曰：經者，遠也，經爲遠師，乃籍師之師，因師授受不忘本也）。次思籍師所在之方，心拜三過曰：願師得飛仙，爲我開度七祖父母，早升天堂，我得道真升入無形，（廣成先生曰：籍者，因也，傳真學道師資相因，乃經師弟子，度師之師也）。次思度師所在之方，心拜三過曰：願師得升度上登高仙，爲我開度五苦八難，名入仙籙，永爲真人，（廣成先生曰：度者，進也，度我凡身進登道品，從凡至真，莫不因師，乃己之師也）。 夫三師者，經籍度三師，蓋道不可無師，下而至於一術一訣，莫非師傳，况身佩經籙行大法，主領齋醮開度人天，豈應無師，而古者傳籙，則以有籙者爲師，中古以後建立宗壇，不容師度，故傳經受籙合以宗壇爲師。
（廣成先生：度師之師曰籍師，籍者嗣也，嗣籍真乘離凡契道，籍師之師曰經師，經者由也，由師開悟捨凡登仙，三師之重，媲于祖宗。）

#正一上清道教[超话]#
三皈:
第一皈身，太上无极大道，故曰道宝。

第二皈神，三十六部尊经，故曰经宝。

第三皈命，玄中大法师，故曰师宝。

九戒:
一者克勤，忠於国家，是念真戒；

二者敬让，孝养父母，是初真戒；

三者不杀，慈救众生，是持真戒；

四者不淫，正身处物，是守真戒；

五者不盗，推义损己，是保真戒；

六者不嗔，凶怒凌人，是修真戒；

七者不诈，贼陷害善，是成真戒；

八者不骄，傲忽至真，是得真戒；

九者不二，奉道专一，是登真戒。

十二愿:
一愿乾坤明素；二愿气象清圆；

三愿主躬康泰；四愿融洽八埏；

五愿天垂甘露；六愿地发祥烟；

七愿四时顺序；八愿万物生全；

九愿家多孝悌；十愿国富财贤；

十一愿箓生受福；十二愿正教兴行。