大家在敬香祈福的时候，一定都听过这句话“心诚则灵”心诚则灵就是真诚善良。很多人就会有疑问：我都来敬香了，我能不心诚嘛！那么，到底如何判定你的“诚心”呢？
这里说的诚心，其实就是一个人的意念力。
长期以来，人们都对念力抱着一种神秘的态度，既相信它的存在，又不知这一神秘的力量来自何处。
而到底这一神秘的力量在哪里呢？回答只有一个：那就是来自人类自身，是人的能量场通过大脑所发出的意念力。
意念力是存在的，它来自于人体的能量场，但人的这一能量场会随着后天不断产生的欲望而减弱。而减少欲望，保持心态的平和，多做善事能增加这一能量场。
可以说德行是人体能量场的源泉，修炼人练什么，就是修炼人的心性和德行。
人的意念（信念）越专一，这个力量就越大。这也就是人们为什么常说“心诚则灵”的道理。
天有不测风云，人有旦夕祸福。人生中我们不可能一帆风顺，也不可能一生坎坷走背运。
所以，走运时我们不必过于春风得意，走背运时也不必怨天尤人，须知一切吉凶祸福、寿夭悔吝均由我们的承负而来，绝不是上天强加给我们的。
我们所经历的一切人事都是自己承负和福报来的，没有什么随机偶然发生在你身上的事情，包括那些看起来的意外和所谓的不可抗逆，也都不是偶然的，都是承负和福报的原因。
那除了不可控的承负，可以掌控的是什么呢？就是后天我们的意念力。
人的一生就是一个耗能过程，如不人为的加以控制，人的这一能量场就只会减弱而不会增强。
一个人的能量是有限的，不同的人能量场的强度也是不同的，但有相同想法人，能量是能够相和的。
人体有一个用于保护自身健康，对外产生作用力的能量场，而构成这一能量场的，就是人体所秉承的阴阳五行。
人秉阴阳二气以化生，获五行之质以成形，如此，一个新的生命就诞生了。而构成生命形体的就是五行，而使生命形体得以显现活力的，就是阴阳二气。
当某件事情发生的时候，要知道这已经是这个事件的最后显化阶段了，在这之前这件事情一定是有一个慢慢发展。
当你看到这个事情出现的时候，你总是会觉得这个事情怎么突然就发生在我身上？
但其实这绝不是突然发生的，在这之前一定有一个蛛丝马迹，只是你没有觉察到而已，如果你认真去反思，就一定能看到这个过程，找出这个事情发生的原因，而这个原因最终一定还是出在自己身上。
而如果你的意念力足够强，就一定会在事情发生的时候，就感应到问题。
那风水也一样，福地福人居。好的风水，都是好福报的人居住。
没有福报，偏偏占用好风水，这个其实是违反天意的。
好比说，赚钱，就老老实实的赚钱，能赚多少，看自己的命运，福报，就是说老天决定让人享受多少。
但有人偏偏不，爱占用小便宜，结果吃大亏。钱是多了，但福报却小了。
人有什么样的家庭，社会环境，人际关系，都是自己承负和福报变现出来的。
你是什么样的人，就会吸引到相应的人和事，这就是——吸引力法则。
当我们认识了一切都是自己承负和福报来的这一真相之后意味着什么？意味着我们要对我们自己遭遇的一切事情负责任。
事实上，吉凶、祸福、得失等都是相伴而来的。
一个人过渡到追求金钱，则最终会被金钱伤得体无完肤；
一个人过度的追求自己的利益，则将成为一个没有朋友的人。
所以，一个人过早地取得大成就其实不是什么好事，因为成功其实是一种福报，如若过早地消耗了自己的福报，则除非积功累德，否则必定最终归于贫穷。
聪明人总是懂得控制自己的內心，使其平靜。
聪明的人懂得知足，心情稳定，不悲不喜，便不会招惹恶缘。
沉著冷靜，处变不惊，泰山崩于前而面不改色，无论身处何种环境都能从容面对，這才是我们应具有的品质和修养。
胸中坦荡如日月，心中平静如水，处变不惊，不喜不悲，順其自然，尽量去除自身的贪欲，培养出大爱之心去做人做事，又怎么会有灾难呢？
福报绝对不是求来，而是自己行善积德的结果。
积德越多越成功，越成功的人越注重积德行善。
一个人在未作任何改变的前提下，其需要经历的磨难是有定数的，就如其福报也是有定数的一样，
何为“心诚则灵”？不是你拿着三柱香站在那里，默念自己名字和心愿，然后转身离开后的洒脱。
也不是你回家后不停追问神仙何时让你实现愿望的欲望和贪婪。更不是你塑像金身后的狂妄自大。
用心生活，积极进取，不卑不亢，不骄不躁，用一颗感恩的心看待身边的一切人和事，相信老天爷会给你最好的安排。
珍惜眼前，把握现在，别老想着“以后还来得及”，有一天你会发现，有些事，真的来不及！转

蘑菇 Mushrooms (1995) 这是一个来自澳洲的搞笑故事——两位迷人的老太太一手制造了谋杀和破坏。这是两个贫穷的寡妇（FLO和Minnie），她们经营古董店并安宁的生活着，她们靠买食物和盗窃电器为生，不但没有被警察抓获，而且还找到了稳定的收入来源。她们决定出让一间储藏室，有两名男子前来申请，一个是逃犯，另一个是快要退休的警察。两位老太担心逃犯向警察告发她们的罪行，但这位警察在使用煤气时发生意外，致使逃犯死亡。两个老太把罪犯的尸体放进了冰箱。后来警察爱上了Minnie，并准备在晚宴上表白。https://t.cn/A6Jih6cc

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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