前段时间去许昌，看上了一条挺喜欢的裙子，后来因为尺码不合适没有买，加了店员微信后就离开了。
回来在网上搜索，发现了一条比较类似，且性价比较高的相似款，就想买回来试试，收到货后，质量很不错，只是颜色跟想象中不太一样，试穿后感觉还可以，懒得退货加上便宜就想着先穿着，可以再买条别的，连着买了俩条裙子，我发现对那条没有穿在身上的裙子始终心心念念。
裙子呢，因为性价比高而选择留下，那人呢，因为他好或者合适而留下？可是我好像始终做不到，绕了一圈，我还是想选择那条最中意的裙子，不为任何因素，只因我喜欢。
如果在一段关系中，我一直纠结，犹豫，那我还是想选择早早结束。
只因我想朝着未来意志坚定的选择我所向往的。
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裙子呢，因为性价比高而选择留下，那人呢，因为他好或者合适而留下？可是我好像始终做不到，绕了一圈，我还是想选择那条最中意的裙子，不为任何因素，只因我喜欢。
如果在一段关系中，我一直纠结，犹豫，那我还是想选择早早结束。
只因我想朝着未来意志坚定的选择我所向往的。
中国进入“零工经济”时代，未来你如何赚到钱？
在当前这个《个体崛起》的时代，如果你不能使自己迅速品牌化，你将错失下一轮红利！
这是一个必须注意的现象：市场上提供的职位越来越少了。1948年到2000年，职位数量增长速度是人口数量增长的1.7倍。但是从2000年到2014年，人口增长速度却是职位增长的2.4倍，也就是说：社会未来能够提供的岗位越来越少了！
而且现在的工作竞争是全球化的，竞争也都是跨界的！你永远不知道你的对手从哪里冒出来的。因此，你最好还是有个备选计划，以防有什么东西会摧毁你的公司或你所在的行业。

放眼四望，如今很多人早已对打卡上班的生活早已厌倦，每天朝九晚五的节奏已经让他们丧失了创造力和积极性，开始出来自己找点事充实一下自己。你好！如果你目前不想打工，并且负债累累，想翻身，却找不到合适的项目，关注微信cgrs618618，我教你！相信肯定是你翻身的机会！真诚招有梦想，想改变的伙伴，一起努力实现财务自由时间自由的幸福人生，更想成为你人生中的贵人！
与此同时，各种“临时职位”日渐普遍。越来越多的人正在过一种类似于“U”盘的生活，哪里需要就插在哪里，随插随取。以前有句话叫：我是社会主义的一块砖，哪里需要忘哪搬。现在看来这句话正在实现。
今天水木然去一个朋友的餐厅吃饭，老板告诉我他们有一位顾客，经常会在接孙子上学的路上，顺便帮他们餐厅捎了几个外卖订单，然后挣一点外快。然后我前天在杭州打滴滴，就遇到了一个公司的司机，他是在帮公司送货回来的路上，顺便接一单，赚点外快。
我觉得这两件事虽小，但是却代表了一种趋势。

今后会有越来越多的人利用多余的时间，帮助别人解决问题从而获得一定的报酬。比如送外卖的、上门美甲、上门搬家的等等，编辑离开了媒体、司机了离开了出租车公司、会计离开了会计事务所、律师也在离开律师事务所等等，他们越来越钟情于独立的服务某个精准的个人或机构。
这说明中国正在进入“零工经济”时代，这是一种以人为本的组织模式和工作方式，是人类第一次开始违反工业时代以来形成的“雇佣”模式。劳资双方似乎开始断裂了，项目越来越短平快、自由职业者越来越多，支付报酬越来越跟结果挂钩，对于劳资双方来说，这是一种皆大欢喜的转变。
很多公司为了开展短期项目，喜欢雇佣一些非合同制的“独立员工”,他们业务能力更强、更加专注，而且不需要缴纳各种保险，灵活又高效。
在当前这个《个体崛起》的时代，如果你不能使自己迅速品牌化，你将错失下一轮红利！
这是一个必须注意的现象：市场上提供的职位越来越少了。1948年到2000年，职位数量增长速度是人口数量增长的1.7倍。但是从2000年到2014年，人口增长速度却是职位增长的2.4倍，也就是说：社会未来能够提供的岗位越来越少了！
而且现在的工作竞争是全球化的，竞争也都是跨界的！你永远不知道你的对手从哪里冒出来的。因此，你最好还是有个备选计划，以防有什么东西会摧毁你的公司或你所在的行业。

放眼四望，如今很多人早已对打卡上班的生活早已厌倦，每天朝九晚五的节奏已经让他们丧失了创造力和积极性，开始出来自己找点事充实一下自己。你好！如果你目前不想打工，并且负债累累，想翻身，却找不到合适的项目，关注微信cgrs618618，我教你！相信肯定是你翻身的机会！真诚招有梦想，想改变的伙伴，一起努力实现财务自由时间自由的幸福人生，更想成为你人生中的贵人！
与此同时，各种“临时职位”日渐普遍。越来越多的人正在过一种类似于“U”盘的生活，哪里需要就插在哪里，随插随取。以前有句话叫：我是社会主义的一块砖，哪里需要忘哪搬。现在看来这句话正在实现。
今天水木然去一个朋友的餐厅吃饭，老板告诉我他们有一位顾客，经常会在接孙子上学的路上，顺便帮他们餐厅捎了几个外卖订单，然后挣一点外快。然后我前天在杭州打滴滴，就遇到了一个公司的司机，他是在帮公司送货回来的路上，顺便接一单，赚点外快。
我觉得这两件事虽小，但是却代表了一种趋势。

今后会有越来越多的人利用多余的时间，帮助别人解决问题从而获得一定的报酬。比如送外卖的、上门美甲、上门搬家的等等，编辑离开了媒体、司机了离开了出租车公司、会计离开了会计事务所、律师也在离开律师事务所等等，他们越来越钟情于独立的服务某个精准的个人或机构。
这说明中国正在进入“零工经济”时代，这是一种以人为本的组织模式和工作方式，是人类第一次开始违反工业时代以来形成的“雇佣”模式。劳资双方似乎开始断裂了，项目越来越短平快、自由职业者越来越多，支付报酬越来越跟结果挂钩，对于劳资双方来说，这是一种皆大欢喜的转变。
很多公司为了开展短期项目，喜欢雇佣一些非合同制的“独立员工”,他们业务能力更强、更加专注，而且不需要缴纳各种保险，灵活又高效。
第三十九回
诸神同聚言其要，礼道浩大满乾坤
顺着礼部宫殿进入，愚学就能感触到不只是眼前的一切，乃至法界都是有礼的布置，不失法界礼仪的威严。师尊和太上道祖看起来也是轻松惬意自在随心，举手投足尽是卓绝风度。入宫殿内都是步行，所以愚学也随在后面，听到师尊们的对话。
师尊曰：道祖临驾此方，必然心有挂念。
太上道祖曰:吾俗名更为李思，此后沧海桑田亦固不变。
师尊曰：李思，其思意甚久远，此字实乃绝妙也。
太上道祖曰：李思为吾所取，再告知其至亲俗名愿为李思，至亲遍知吾心也。
师尊曰：道祖仁慈。
随后来到了礼部正殿，才发现有很多神灵法坐于殿内。本来大殿就非常宽敞明亮，碧玉辉煌。愚学便微微低头表示敬重，愚学更加紧张谨慎起来。
诸神共曰：道祖，天尊。
师尊曰：城儿，此方聚其元始天尊，神农，轩辕，西王母，骊山老母，昊天金阙玉皇大帝，九天玄女，大成至圣孔子，乃至诸礼部执事。
愚学曰：人间弟子叩拜诸神明慈悲！诸神明万安！
炎帝曰：仁化于世，着其善书，实属不易。我法界公平以对天下，为善为德，至真至行者必得诸善果，可况诸神慈悲无量，以正道化世，无偏无私，只待苍生之醒也。
师尊曰：善应刚正而无偏私，无假无作而真至。
太上道祖曰：此礼部宫内，设其百门礼道。若万法界皇礼，天礼地数，兵礼，法礼，朝礼，政礼，宾礼，嘉礼，宴礼，师礼乃至微于衣着发冠，行举言笑，食饮司职，宿住游道。不可不以为重，实乃天范昭彰，不得过失也。
骊山老母曰：道祖所言甚善，无上礼而不入天之皇庭。
炎帝曰：礼节之重，乃法界仪态，万不可失，不得不察。
骊山老母曰：人间那俗世，不以礼为敬，礼数不行满倒显得少那圣人训教，又有多礼者，不知其礼养是否为故意。修行以善载德，礼道为从。
黄帝曰：人间不懂仙家事，不怨凡尘多周使；礼为上首敬天地，不以无礼怨乾坤。流沙飞云闲入梦，青苔湿窗落凡枝；淡看秋风着病处，一觉惊醒不觉时啊。
太上道祖曰：礼部浩大于乾坤内外，以礼为敬，以德为行；不失威仪，无去德善。礼部受承其天恩，以礼为上而行其道，以礼为重敬其恩。恩深乾坤，德载益满，万神而归心，礼重于非常也。
师尊曰：城儿，诸神以为，礼之重不得不明。于人间者，应以礼道敬一切德善。
愚学曰：师尊慈悲！诸神慈悲！弟子叩拜诸神慈悲。
师尊曰：此礼部总司诸执事不尽数，礼仪甚为广大，满而全。比若仙宴之上，各部礼节必有序而华行，浩荡威仪，无有差池。专司礼节使安排诸礼之道百千计，细至采女着衣。城儿，不若人间随意便可以为。
愚学曰：师尊慈悲！弟子明白了，法界是不能随随便便的。更加知道在法界一切礼节的重要性，礼节也包括到了方方面面。真是礼节细微到了无微不至。
骊山老母曰：法界华美之礼，道德之礼，政事之礼，言行之礼，朝见之礼，敬奉之礼，宴请之礼，法教之礼......礼可至一切法界事宜，无礼不成法界体统，无礼不成法界威仪。
师尊曰:城儿啊，今不必游其礼部诸宫，但知其礼为重。以至人间，明其礼数于修行亦为不可失。
愚学曰：师尊慈悲！弟子知道了。
愚学在殿内是头也不敢抬来，只知道光明之下诸神都法座威严，愚学站的地方离开殿门很近。到现在才知道礼数也是非常总要的，法界真的是最强大的体系，每一个环节都是做到最好，法界的全面实在是不可估量！
太上道祖曰：诸神辛劳！闻得至亲近日心绪欠安，吾等一道安抚其心。礼部之事，言于此便知其意。
愚学随后便见到诸神灵散了，一起离开了。感觉诸神表情好像不太好，居然都那么紧张这位至亲，愚学心想着好厉害的亲人，就一个心绪欠安诸神灵就全都一同去安抚了，都放下礼部了。愚学是人间的凡人，不知法界的任何情况。但是只留下师尊。师尊告诉愚学诸神灵也是有至亲的，意思是这很正常没有什么稀奇了。法界有法界的一切，人间不会知道法界所有的点点滴滴。师尊还告诉愚学，法界的无边世界，人间能知道的也只是它的边缘，再后来师尊用法把愚学送回到肉身了。
后来愚学还坐着，安静的在想法界也是有亲情相连的，虽然不知道这位至亲是谁，但是看得出，对诸神灵的重要性。或许是一位上古神，愚学也不能妄加揣测。只是清楚的知道，就连道祖都用尽真心。
诸神同聚言其要，礼道浩大满乾坤
顺着礼部宫殿进入，愚学就能感触到不只是眼前的一切，乃至法界都是有礼的布置，不失法界礼仪的威严。师尊和太上道祖看起来也是轻松惬意自在随心，举手投足尽是卓绝风度。入宫殿内都是步行，所以愚学也随在后面，听到师尊们的对话。
师尊曰：道祖临驾此方，必然心有挂念。
太上道祖曰:吾俗名更为李思，此后沧海桑田亦固不变。
师尊曰：李思，其思意甚久远，此字实乃绝妙也。
太上道祖曰：李思为吾所取，再告知其至亲俗名愿为李思，至亲遍知吾心也。
师尊曰：道祖仁慈。
随后来到了礼部正殿，才发现有很多神灵法坐于殿内。本来大殿就非常宽敞明亮，碧玉辉煌。愚学便微微低头表示敬重，愚学更加紧张谨慎起来。
诸神共曰：道祖，天尊。
师尊曰：城儿，此方聚其元始天尊，神农，轩辕，西王母，骊山老母，昊天金阙玉皇大帝，九天玄女，大成至圣孔子，乃至诸礼部执事。
愚学曰：人间弟子叩拜诸神明慈悲！诸神明万安！
炎帝曰：仁化于世，着其善书，实属不易。我法界公平以对天下，为善为德，至真至行者必得诸善果，可况诸神慈悲无量，以正道化世，无偏无私，只待苍生之醒也。
师尊曰：善应刚正而无偏私，无假无作而真至。
太上道祖曰：此礼部宫内，设其百门礼道。若万法界皇礼，天礼地数，兵礼，法礼，朝礼，政礼，宾礼，嘉礼，宴礼，师礼乃至微于衣着发冠，行举言笑，食饮司职，宿住游道。不可不以为重，实乃天范昭彰，不得过失也。
骊山老母曰：道祖所言甚善，无上礼而不入天之皇庭。
炎帝曰：礼节之重，乃法界仪态，万不可失，不得不察。
骊山老母曰：人间那俗世，不以礼为敬，礼数不行满倒显得少那圣人训教，又有多礼者，不知其礼养是否为故意。修行以善载德，礼道为从。
黄帝曰：人间不懂仙家事，不怨凡尘多周使；礼为上首敬天地，不以无礼怨乾坤。流沙飞云闲入梦，青苔湿窗落凡枝；淡看秋风着病处，一觉惊醒不觉时啊。
太上道祖曰：礼部浩大于乾坤内外，以礼为敬，以德为行；不失威仪，无去德善。礼部受承其天恩，以礼为上而行其道，以礼为重敬其恩。恩深乾坤，德载益满，万神而归心，礼重于非常也。
师尊曰：城儿，诸神以为，礼之重不得不明。于人间者，应以礼道敬一切德善。
愚学曰：师尊慈悲！诸神慈悲！弟子叩拜诸神慈悲。
师尊曰：此礼部总司诸执事不尽数，礼仪甚为广大，满而全。比若仙宴之上，各部礼节必有序而华行，浩荡威仪，无有差池。专司礼节使安排诸礼之道百千计，细至采女着衣。城儿，不若人间随意便可以为。
愚学曰：师尊慈悲！弟子明白了，法界是不能随随便便的。更加知道在法界一切礼节的重要性，礼节也包括到了方方面面。真是礼节细微到了无微不至。
骊山老母曰：法界华美之礼，道德之礼，政事之礼，言行之礼，朝见之礼，敬奉之礼，宴请之礼，法教之礼......礼可至一切法界事宜，无礼不成法界体统，无礼不成法界威仪。
师尊曰:城儿啊，今不必游其礼部诸宫，但知其礼为重。以至人间，明其礼数于修行亦为不可失。
愚学曰：师尊慈悲！弟子知道了。
愚学在殿内是头也不敢抬来，只知道光明之下诸神都法座威严，愚学站的地方离开殿门很近。到现在才知道礼数也是非常总要的，法界真的是最强大的体系，每一个环节都是做到最好，法界的全面实在是不可估量！
太上道祖曰：诸神辛劳！闻得至亲近日心绪欠安，吾等一道安抚其心。礼部之事，言于此便知其意。
愚学随后便见到诸神灵散了，一起离开了。感觉诸神表情好像不太好，居然都那么紧张这位至亲，愚学心想着好厉害的亲人，就一个心绪欠安诸神灵就全都一同去安抚了，都放下礼部了。愚学是人间的凡人，不知法界的任何情况。但是只留下师尊。师尊告诉愚学诸神灵也是有至亲的，意思是这很正常没有什么稀奇了。法界有法界的一切，人间不会知道法界所有的点点滴滴。师尊还告诉愚学，法界的无边世界，人间能知道的也只是它的边缘，再后来师尊用法把愚学送回到肉身了。
后来愚学还坐着，安静的在想法界也是有亲情相连的，虽然不知道这位至亲是谁，但是看得出，对诸神灵的重要性。或许是一位上古神，愚学也不能妄加揣测。只是清楚的知道，就连道祖都用尽真心。
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