#蔡徐坤[超话]##蔡徐坤[超话]#这其实就是一个死循环，在迷宫中怎么也逃不出来。蔡徐坤从门口接到的那个纸条，是后来进监狱的自己给他的。从大门出来押上车之后的司机，也是逃脱之后的自己。在车里挣扎逃脱后，又回到了雨中，也就是最先开始的起点。也就是说，无论如何也逃不出这个迷宫。
雨夜的车驶向何处？一路上好像就是被自己绑架。无人的马路，皱巴的纸条，昏暗的房间，看似救赎的窗却始终无处可逃。只剩下的一束光，是七年之痒三年之期。灯光，音乐，舞台，你的迷留给我们解开。
原以为可以自己选择来改变自己的人生，实际上是另有其人在帮你做选择。而别人以为能掌控你的人生，其实结局已经注定。 “始终没能逃离你的高墙快把我包围”就是这个意思。 当迷宫开启时，不会有最终的赢家。
跌落时间环境，找寻人生出口。扑朔迷离的结局，也就是个《迷》。
蔡徐坤就是天生的大艺术家！一起来解迷。
雨夜的车驶向何处？一路上好像就是被自己绑架。无人的马路，皱巴的纸条，昏暗的房间，看似救赎的窗却始终无处可逃。只剩下的一束光，是七年之痒三年之期。灯光，音乐，舞台，你的迷留给我们解开。
原以为可以自己选择来改变自己的人生，实际上是另有其人在帮你做选择。而别人以为能掌控你的人生，其实结局已经注定。 “始终没能逃离你的高墙快把我包围”就是这个意思。 当迷宫开启时，不会有最终的赢家。
跌落时间环境，找寻人生出口。扑朔迷离的结局，也就是个《迷》。
蔡徐坤就是天生的大艺术家！一起来解迷。
社区美空间，与家门口的美好不期而遇
城市的初心是“让生活更美好”
城市的发展归根结底是“以人民为中心”
成都“幸福美好生活十大工程”
描绘出一幅幅美好社会生活图景
把每个市民的生活、事业
密密织入城市发展的大图景中
社区美空间
去过的人
无不称赞城市烟火气与美学意趣的结合
没去过的人
则纷纷做起了攻略
想造访这些空间一探究竟
并且
大家都期待着
有更多的社区美空间
在自己的家门口规划起来
什么是社区美空间
社区美空间是指立足社区范畴，扎根于社区，以社区范畴为主要服务半径，提供普适审美体验，深度黏合社会价值、生活价值与美学价值的空间场景。
社区美空间关注的是社区居民“家门口”的变化，以展示社区地域文化、历史文化和产业特色为导向，融入美学元素，彰显主题特征，集艺术表达、文化展示、消费体验、情感交流等多功能于一体的社区美学运用场景。
社区美空间的主要类型
1.文化艺术型：
以优秀的在地文化为基础，引进优秀的外来文化，促进文化艺术在社区活化、展示、传承和创新，打造可供社区居民参与、体验、消费的社区文化艺术美学运用空间。
2.科创体验型：
利用VR社区应用、人工智能家具等科创体验场景，向社区居民展示企业先进生产工艺和创意产品，提供线上线下的产品体验，强化共享办公、双创孵化、教育培训等功能配置，打造科创体验引领的社区美学应用空间。
3.生活应用型：
针对社区居民衣食住行等生活需求，因地制宜设置服务于居民生活的业态，在社区商业中植入生活美学，打造舒适温馨的社区生活美学应用空间。
社区美空间的建设要点
1.彰显文化特质
2.注重集成打造
3.突出共享体验
4.彰显美学应用
5.提倡市场运营
简单来说
如果你是一个社区居民
那么这个“社区美空间”
可以是特色街区中的一个艺术馆
科创空间里的一个展示厅
田间地里的一个乡愁馆
剩余空间里的一处咖啡店
城市开放区域的一个会客厅
任何体现美学运用的、带有体验性
兼顾公益性、彰显文化特质的空间
都可以升级打造成为社区美空间
这些美学空间
不仅仅是单纯的网红打卡地
它们是改善人居环境
营造社区文化氛围的重要组成元素
并且还是彭州构建多样化市场
打造创新经济场景的实践单位
梨花读·乡村图书馆
梨花读·乡村图书馆以“乡村图书馆+乡村展示馆+乡村社交地+文化艺术基地+网红打卡点”为整体定位，以传统文化与休闲娱乐为载体，运用传统材料和乡村建造技术，结合现有绿道、栈道系统，采用鸟巢造型，将坡屋顶、茅草等川西林盘建筑元素与现代风格相融合，回味千年农耕文化，找寻田园生活记忆。
一层以乡村记忆、特色文化展示为切入点，打造独特的沉浸式乡村展览馆和村民文化活动场地，通过老物件、老照片等的展示，回顾熙玉村发展史，留住乡村文脉唤醒村民记忆，过往游客亦可透过美学空间感受在地风土人情。二三层植入网红元素，设置手工刺绣工坊、烘焙工坊、创意工坊等文创空间，以及水吧、咖啡吧等休闲空间，营造有质感、有温度、有灵魂的社区美学空间，满足在地居民和外来游客的多元化需求，打造体验式消费场景，实现功能共享、情感共融。
地址：彭州市葛仙山镇熙玉村
城南邻里人家
城南邻里人家立足于社区居民需求、深入贯彻“场景营城”、“产城融合”的发展理念，通过整合社区激励资金和财政资金、社会资金，深度挖掘彭州市特色本土文化。
将彭州白瓷、中药等特色元素植入社区美空间外部和内部设计，统筹公益属性和商业逻辑，以空间美学营造、社区造血增能为核心，构建出集党群服务、特色展示、阅读交流、商业业态等于一体的700平方米的综合服务空间，设置社区党群服务站、社区工作室、多功能活动室、彭州三大产业功能区展示、百草园、城南公共阅读空间、彭州十三品、创星空间等居民可参与、可互动的社区邻里美空间。
地址：彭州市清洋大街逸都城广场B1层
九尺镇美食文创园
九尺镇美食文创园是九尺镇结合九尺特色利用现有的二分仓文创资源，以及空闲空间，打造吃娱游一体的主题园，集创意火锅、文创体验、品牌孵化等于一体的美食园。
在这里可以点歌唱歌，放松自己，夜晚随手一拍就是大片的场景，灯光营造了良好的氛围，整体空间协调，具有美学设计感，有九尺代表性文化呈现，圈粉无数、好评不断，成为彭州夜经济新名片，在二分仓内打造星空楼层，利用水池打造游乐设施，让游客能体验九尺特色。
地址：彭州市九尺镇正街
丹景堂屋
丹景堂屋是湔江老街落实市委市政府“龙门雪山下，七星耀湔江”的决策部署，深入挖掘在地人文底蕴、推进生态价值、文化价值、治理成效转化，通过“场景营城”理念，以牡丹花为主题打造的文化共享空间和群众参事议事场所。
该空间设有堋口茶展示区、棕编体验区、文化长廊、休闲议事区等。注重展示湔江老街的人文风貌、非物质文化遗产，提升村民的认同感和归属感，同时植入国潮元素，增加国风体验，满足当地居民和外来游客的多元化需求。
地址：彭州市丹景山镇丹景村湔江老街
老茶馆
老茶馆位于龙门山镇渔江楠村鱼凫湿地景区内，环水而建，占地面积约100平方米，依托优质旅游资源并结合本土化休闲活动而打造。老茶馆运用天然建筑材料和传统建造技术，结合鱼凫湿地水上栈道，打造开放式空间，植入鱼凫文化元素，显示出自身的文化特色。
每逢节假日，这里游人如织，现由专业团队进行市场化运营，满足当地群众和外来游客的需求，是观光、休闲品茗、生态游的好去处。
地址：彭州市龙门山镇渔江楠村鱼凫湿地景区内
香蔬坊
整合利用院落废旧闲置房屋，打造增技赋能、聚会议事、传统手工农产品制作、展示、体验平台的多功能公共空间；打造“农耕文化记忆+生态休闲林盘”呈现院落文化场景；链接电商平台资源，营造“线上+线下”双线融合销售场景。
地址：彭州市濛阳街道丰碑村14组
禾文阿思创艺园
禾文阿思创艺园设计以“印巴文化”元素作为主体，充分展现印巴文化的个性之美，融入现代空间美学设计，体现传统之韵与现代之美的融合。空间以东南亚风格为主，在商业运营之下兼具公益属性，以社会资本为主，政府支持为辅，打造了一个集特色展示、阅读交流、开展座谈、举办文化活动、商业业态等于一体的综合服务空间。
该空间以其开放性、现代性、艺术性等特点，提升了城乡文化特色和文化品位，将“好看”与“好用”相结合，满足了群众对高品质精神文化生活的需求，为群众休闲娱乐提供了一个好去处。
地址：彭州市致和街道华贸国际服装产业园一期示范园118栋2号
实施“社区美空间”项目
就是要打造群众看得见、摸得着
感受得到的民心工程
当城市的发展
需要从幸福宜居出发时
打造社区美空间
不仅能让闲置的空间优化利用
也能让居民感受到从参与到分享的红利
推进社区美空间建设
是深化社区发展治理
落实幸福美好生活十大工程部署的开创性举措
坚持以人民为中心的发展思想
健全完善党建引领社区发展治理体系
彭州
持续擦亮社区美空间品牌
不断增强市民群众获得感幸福感安全感
全力打造全国基层治理标杆城市
在彭州
当充满烟火气的生活场景
与美学空间
以及新消费、新文创、新科技
等多种元素进行碰撞
又将催生出怎样的火花呢？
让我们共同期待吧！
城市的初心是“让生活更美好”
城市的发展归根结底是“以人民为中心”
成都“幸福美好生活十大工程”
描绘出一幅幅美好社会生活图景
把每个市民的生活、事业
密密织入城市发展的大图景中
社区美空间
去过的人
无不称赞城市烟火气与美学意趣的结合
没去过的人
则纷纷做起了攻略
想造访这些空间一探究竟
并且
大家都期待着
有更多的社区美空间
在自己的家门口规划起来
什么是社区美空间
社区美空间是指立足社区范畴，扎根于社区，以社区范畴为主要服务半径，提供普适审美体验，深度黏合社会价值、生活价值与美学价值的空间场景。
社区美空间关注的是社区居民“家门口”的变化，以展示社区地域文化、历史文化和产业特色为导向，融入美学元素，彰显主题特征，集艺术表达、文化展示、消费体验、情感交流等多功能于一体的社区美学运用场景。
社区美空间的主要类型
1.文化艺术型：
以优秀的在地文化为基础，引进优秀的外来文化，促进文化艺术在社区活化、展示、传承和创新，打造可供社区居民参与、体验、消费的社区文化艺术美学运用空间。
2.科创体验型：
利用VR社区应用、人工智能家具等科创体验场景，向社区居民展示企业先进生产工艺和创意产品，提供线上线下的产品体验，强化共享办公、双创孵化、教育培训等功能配置，打造科创体验引领的社区美学应用空间。
3.生活应用型：
针对社区居民衣食住行等生活需求，因地制宜设置服务于居民生活的业态，在社区商业中植入生活美学，打造舒适温馨的社区生活美学应用空间。
社区美空间的建设要点
1.彰显文化特质
2.注重集成打造
3.突出共享体验
4.彰显美学应用
5.提倡市场运营
简单来说
如果你是一个社区居民
那么这个“社区美空间”
可以是特色街区中的一个艺术馆
科创空间里的一个展示厅
田间地里的一个乡愁馆
剩余空间里的一处咖啡店
城市开放区域的一个会客厅
任何体现美学运用的、带有体验性
兼顾公益性、彰显文化特质的空间
都可以升级打造成为社区美空间
这些美学空间
不仅仅是单纯的网红打卡地
它们是改善人居环境
营造社区文化氛围的重要组成元素
并且还是彭州构建多样化市场
打造创新经济场景的实践单位
梨花读·乡村图书馆
梨花读·乡村图书馆以“乡村图书馆+乡村展示馆+乡村社交地+文化艺术基地+网红打卡点”为整体定位，以传统文化与休闲娱乐为载体，运用传统材料和乡村建造技术，结合现有绿道、栈道系统，采用鸟巢造型，将坡屋顶、茅草等川西林盘建筑元素与现代风格相融合，回味千年农耕文化，找寻田园生活记忆。
一层以乡村记忆、特色文化展示为切入点，打造独特的沉浸式乡村展览馆和村民文化活动场地，通过老物件、老照片等的展示，回顾熙玉村发展史，留住乡村文脉唤醒村民记忆，过往游客亦可透过美学空间感受在地风土人情。二三层植入网红元素，设置手工刺绣工坊、烘焙工坊、创意工坊等文创空间，以及水吧、咖啡吧等休闲空间，营造有质感、有温度、有灵魂的社区美学空间，满足在地居民和外来游客的多元化需求，打造体验式消费场景，实现功能共享、情感共融。
地址：彭州市葛仙山镇熙玉村
城南邻里人家
城南邻里人家立足于社区居民需求、深入贯彻“场景营城”、“产城融合”的发展理念，通过整合社区激励资金和财政资金、社会资金，深度挖掘彭州市特色本土文化。
将彭州白瓷、中药等特色元素植入社区美空间外部和内部设计，统筹公益属性和商业逻辑，以空间美学营造、社区造血增能为核心，构建出集党群服务、特色展示、阅读交流、商业业态等于一体的700平方米的综合服务空间，设置社区党群服务站、社区工作室、多功能活动室、彭州三大产业功能区展示、百草园、城南公共阅读空间、彭州十三品、创星空间等居民可参与、可互动的社区邻里美空间。
地址：彭州市清洋大街逸都城广场B1层
九尺镇美食文创园
九尺镇美食文创园是九尺镇结合九尺特色利用现有的二分仓文创资源，以及空闲空间，打造吃娱游一体的主题园，集创意火锅、文创体验、品牌孵化等于一体的美食园。
在这里可以点歌唱歌，放松自己，夜晚随手一拍就是大片的场景，灯光营造了良好的氛围，整体空间协调，具有美学设计感，有九尺代表性文化呈现，圈粉无数、好评不断，成为彭州夜经济新名片，在二分仓内打造星空楼层，利用水池打造游乐设施，让游客能体验九尺特色。
地址：彭州市九尺镇正街
丹景堂屋
丹景堂屋是湔江老街落实市委市政府“龙门雪山下，七星耀湔江”的决策部署，深入挖掘在地人文底蕴、推进生态价值、文化价值、治理成效转化，通过“场景营城”理念，以牡丹花为主题打造的文化共享空间和群众参事议事场所。
该空间设有堋口茶展示区、棕编体验区、文化长廊、休闲议事区等。注重展示湔江老街的人文风貌、非物质文化遗产，提升村民的认同感和归属感，同时植入国潮元素，增加国风体验，满足当地居民和外来游客的多元化需求。
地址：彭州市丹景山镇丹景村湔江老街
老茶馆
老茶馆位于龙门山镇渔江楠村鱼凫湿地景区内，环水而建，占地面积约100平方米，依托优质旅游资源并结合本土化休闲活动而打造。老茶馆运用天然建筑材料和传统建造技术，结合鱼凫湿地水上栈道，打造开放式空间，植入鱼凫文化元素，显示出自身的文化特色。
每逢节假日，这里游人如织，现由专业团队进行市场化运营，满足当地群众和外来游客的需求，是观光、休闲品茗、生态游的好去处。
地址：彭州市龙门山镇渔江楠村鱼凫湿地景区内
香蔬坊
整合利用院落废旧闲置房屋，打造增技赋能、聚会议事、传统手工农产品制作、展示、体验平台的多功能公共空间；打造“农耕文化记忆+生态休闲林盘”呈现院落文化场景；链接电商平台资源，营造“线上+线下”双线融合销售场景。
地址：彭州市濛阳街道丰碑村14组
禾文阿思创艺园
禾文阿思创艺园设计以“印巴文化”元素作为主体，充分展现印巴文化的个性之美，融入现代空间美学设计，体现传统之韵与现代之美的融合。空间以东南亚风格为主，在商业运营之下兼具公益属性，以社会资本为主，政府支持为辅，打造了一个集特色展示、阅读交流、开展座谈、举办文化活动、商业业态等于一体的综合服务空间。
该空间以其开放性、现代性、艺术性等特点，提升了城乡文化特色和文化品位，将“好看”与“好用”相结合，满足了群众对高品质精神文化生活的需求，为群众休闲娱乐提供了一个好去处。
地址：彭州市致和街道华贸国际服装产业园一期示范园118栋2号
实施“社区美空间”项目
就是要打造群众看得见、摸得着
感受得到的民心工程
当城市的发展
需要从幸福宜居出发时
打造社区美空间
不仅能让闲置的空间优化利用
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落实幸福美好生活十大工程部署的开创性举措
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健全完善党建引领社区发展治理体系
彭州
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在彭州
当充满烟火气的生活场景
与美学空间
以及新消费、新文创、新科技
等多种元素进行碰撞
又将催生出怎样的火花呢？
让我们共同期待吧！
#被拐儿童养父母是否应被追责# 【等了24年《失孤》剧终：郭刚堂卖旧物给儿子万元大红包 为其养父母备特产】#郭刚堂为儿子养父母准备土特产#电影《失孤》的末尾，刘德华骑上摩托车载着寻亲旗再次踏上了寻子之路，正如电影原型郭刚堂一样毅然果决。全国奔走50多万公里后，郭刚堂亲手抱住被拐24年的儿子郭新振，电影也终于迎来了大团圆结局。
直到7月13日，郭刚堂与儿子郭新振相拥而泣的视频传遍网络，大家才意识到，郭刚堂所说的“很重要的一天”，是他和儿子跨越24年相认的日子。全国网友被一位坚强、理性的父亲所感动，成千上万的祝福汹涌而至：他经历过无数次失望和破灭，见证过太多失散家庭再次团聚，今天终于轮到他了。
他不用再满世界找孩子了
“我不用再满世界找了！”确认儿子郭新振被找到以后，郭刚堂给陈鲁豫发了消息，接下来的几个感叹号传达出他的兴奋和幸福。
7月11日，在山东聊城，郭刚堂见到了找寻24年的孩子郭新振。父子二人抱在一起，一家人难掩激动和喜悦，痛哭流涕。照片中，郭新振比父亲郭刚堂高出半头，两个人拥抱的时候抵着头。父子分离时，郭刚堂27岁，跟儿子现在的年龄相仿。如今，两岁的幼儿长成了健壮的大小伙儿，51岁的郭刚堂则从一头黑发到头发花白。
认亲这一天，郭刚堂仅在社交平台上发布了一句话：今天对我来说很重要。简短的几个字并未透露更多信息，但对他而言则意味着，终于余生圆梦。
多家媒体的报道拼凑出郭新振的现状：1997年两岁多的时候，他被拐卖到河南安阳林州生活，后来上了大学，现在是一名人民教师。长大后的郭新振跟小时候相比，模样变化不大，随父亲更多一些。
父子俩甚至曾经擦肩而过，郭刚堂骑着摩托车到过郭新振后来生活的县级市，可惜两人并未相见。
离家24年后，郭新振儿时老家的房子已经被拆迁，原来的村子发展成为一个社区。在山东聊城市李太屯社区，郭刚堂早已为郭新振准备好了新房，随时等待孩子回家。
鲁豫团队记录了郭刚堂一家认亲前的画面，奇妙的是，郭新振被找到的前一天，郭刚堂的小妹在午休时梦到哥哥找到了孩子，第二天晚上果然就收到了确切的消息。郭刚堂的大哥得知郭新振被找到后，理发的时候直接激动地控制不住推成了光头。郭刚堂夫妻二人卖掉了家里的废旧物品，特意去市场买了能装一万元的大红包。
郭新振的母亲张文革对赶来的陈鲁豫感慨，24年了，大人都是在痛苦中度过的。一旁的郭刚堂憨憨地笑“以后你就没事儿偷着乐了”。
母亲看到照片一眼认出自己的儿子
找到郭新振的消息被证实后，铺天盖地的祝福通过网络涌向郭刚堂，一位网友给他留言，至今依然记得小时候偶遇这位寻亲父亲的场景：我小时候见过你，在我家门口，你骑摩托车，后面拉个寻人启事的旗。
支撑他坚持不放弃的背后，是余生能再见到被拐的儿子。
1997年9月21日，山东聊城李太屯村，27岁的郭刚堂结婚三年，儿子郭新振2岁5个月零17天。郭刚堂当年开拖拉机搞运输，下午回家的时候却看到门口围了百十号人，一位老人上前告诉郭刚堂“儿子被拐”的消息，那一刻，天都塌了，27岁的郭刚堂在两个月的时间里白了头。
从那以后，郭刚堂就开始了24年的寻子之路。在李太屯村口，他骑着摩托车无数次出发，奔向未知的目的地。24年来，郭刚堂走过了全国数十个省份50多万公里，报废10辆摩托车。
“我没有理由停下，我也不可能停下，只有在路上，我才是一个父亲。”郭刚堂不敢停下来，内心也一度充满愧疚：为什么丢的偏偏是我的孩子？连自己的孩子都没有看好，不知道孩子怨恨我不？
郭刚堂说，其实从出发的那一天起，他就把命运的命字写到了自己手心里。24年可能是一个人人生中最好的阶段，郭刚堂全部用在了找孩子这件事上。这期间，多次有疑似郭新振的消息传来，但DNA比对后均不吻合。郭刚堂无数次怀着希望出发，再带着失望归来。他也帮助别人找孩子，见证过别的家庭重回团聚，他的孩子却迟迟不出现。
郭刚堂的寻子信息记录了郭新振的显著特征：左脚脚面与小脚趾之间有一明显疤痕；双手手指没有螺纹；耳朵较大，双耳上侧弧线处内边缘稍有尖骨隆起。此前，母亲张文革看到过很多疑似郭新振的照片，看着照片仔细端详，她甚至怀疑，这么多年过去了，不敢想象自己的孩子长成了什么样子。
直到这一次，张文革看到了郭新振的照片，她一眼认出是自己的儿子。一看到郭新振的照片，她立马哭了：“跟一百天的照片没什么区别，这一看，就是我儿。”
孩子此前从未采集过DNA信息
郭刚堂天涯寻子的故事家喻户晓，一个人，24年，骑坏十辆摩托车，行程五十余万公里，跑遍整个中国。团圆结局到来的同时，不少网友发出疑问：当年到底是谁拐走了郭新振？为何24年来杳无音讯？
7月12日，公安部召开的发布会透露出案件信息：1997年，一对情侣呼某、唐某两人相识并恋爱，9月一起在山东旅游期间为图财预谋拐卖一男孩。9月21日，两人窜至山东聊城，呼某在汽车站附近等候，唐某外出寻找作案目标，将在家门口独自玩耍的郭新振抱走，随后与呼某一起乘长途车返回河南，由呼某将郭新振贩卖。
拐卖郭新振的两名嫌犯
20多年来，一代又一代刑侦民警始终没有放弃，坚持不懈、接续侦查。2000年，DNA技术开始应用于打拐工作时，郭刚堂夫妇的DNA信息被采集入库比对，但让人感到遗憾的是，由于孩子郭新振之前从没有采集过DNA信息，所以多年来这个案件一直没有破获。
直到今年公安部部署开展“团圆”行动，将该案列为挂牌督办案件组织攻坚。郭刚堂的儿子被拐一案终于迎来了转机。
6月中旬，根据公安部指令，河南刑侦部门采集一名本地居民的血样，检验DNA信息并录入“打拐DNA系统”，成功与山东聊城郭刚堂夫妇比中，确认该河南居民即郭刚堂夫妇失踪24年的孩子郭新振。
一位父亲数十年如一日找寻儿子的故事让无数人感动、心疼。全国网友替郭刚堂感到开心的同时，提出了一些疑问：郭新振的养父母是否存在买卖行为？是否涉嫌违法犯罪？郭刚堂寻子的消息传播多年，郭新振的养父母是否存在故意隐瞒消息、阻碍解救的行为？
对此，河南豫龙律师事务所付建律师认为，如果郭新振的养父母存在买卖行为的话，根据我国《刑法》相关规定，收买被拐卖儿童的行为本身已经是违法行为了，可以直接构成收买被拐卖儿童罪，但是我国刑法15年之前对于不存在虐待行为、不阻碍解救的，一般可以不追究刑事责任，所以收买行为可能还要考虑收买时间的问题。而如果郭新振的养父母看到郭刚堂找孩子的消息而故意隐瞒的话，则属于阻碍解救的行为，而根据我国刑法中关于收买被拐卖的儿童罪的相关规定，不阻碍对其进行解救的，可以从轻处罚。
究竟是否要追究养父母的责任？郭刚堂一家用行动表明了态度。认亲之前，郭刚堂特意买了山东当地的土特产，打算送给郭新振的养父母。坚持24年以后，郭刚堂的愿望终于实现了，他希望见到的儿子是一个健康的成人，如今儿子读了大学本科，做了老师，生活不错。得见亲生父母的郭新振也不愿生活被打扰。
郭刚堂说，他愿意用真诚对待儿子的养父母一家，把对方当作亲戚。对于郭刚堂来说，他只盼望团圆。（正观新闻记者 张香梅）#洞见计划#
直到7月13日，郭刚堂与儿子郭新振相拥而泣的视频传遍网络，大家才意识到，郭刚堂所说的“很重要的一天”，是他和儿子跨越24年相认的日子。全国网友被一位坚强、理性的父亲所感动，成千上万的祝福汹涌而至：他经历过无数次失望和破灭，见证过太多失散家庭再次团聚，今天终于轮到他了。
他不用再满世界找孩子了
“我不用再满世界找了！”确认儿子郭新振被找到以后，郭刚堂给陈鲁豫发了消息，接下来的几个感叹号传达出他的兴奋和幸福。
7月11日，在山东聊城，郭刚堂见到了找寻24年的孩子郭新振。父子二人抱在一起，一家人难掩激动和喜悦，痛哭流涕。照片中，郭新振比父亲郭刚堂高出半头，两个人拥抱的时候抵着头。父子分离时，郭刚堂27岁，跟儿子现在的年龄相仿。如今，两岁的幼儿长成了健壮的大小伙儿，51岁的郭刚堂则从一头黑发到头发花白。
认亲这一天，郭刚堂仅在社交平台上发布了一句话：今天对我来说很重要。简短的几个字并未透露更多信息，但对他而言则意味着，终于余生圆梦。
多家媒体的报道拼凑出郭新振的现状：1997年两岁多的时候，他被拐卖到河南安阳林州生活，后来上了大学，现在是一名人民教师。长大后的郭新振跟小时候相比，模样变化不大，随父亲更多一些。
父子俩甚至曾经擦肩而过，郭刚堂骑着摩托车到过郭新振后来生活的县级市，可惜两人并未相见。
离家24年后，郭新振儿时老家的房子已经被拆迁，原来的村子发展成为一个社区。在山东聊城市李太屯社区，郭刚堂早已为郭新振准备好了新房，随时等待孩子回家。
鲁豫团队记录了郭刚堂一家认亲前的画面，奇妙的是，郭新振被找到的前一天，郭刚堂的小妹在午休时梦到哥哥找到了孩子，第二天晚上果然就收到了确切的消息。郭刚堂的大哥得知郭新振被找到后，理发的时候直接激动地控制不住推成了光头。郭刚堂夫妻二人卖掉了家里的废旧物品，特意去市场买了能装一万元的大红包。
郭新振的母亲张文革对赶来的陈鲁豫感慨，24年了，大人都是在痛苦中度过的。一旁的郭刚堂憨憨地笑“以后你就没事儿偷着乐了”。
母亲看到照片一眼认出自己的儿子
找到郭新振的消息被证实后，铺天盖地的祝福通过网络涌向郭刚堂，一位网友给他留言，至今依然记得小时候偶遇这位寻亲父亲的场景：我小时候见过你，在我家门口，你骑摩托车，后面拉个寻人启事的旗。
支撑他坚持不放弃的背后，是余生能再见到被拐的儿子。
1997年9月21日，山东聊城李太屯村，27岁的郭刚堂结婚三年，儿子郭新振2岁5个月零17天。郭刚堂当年开拖拉机搞运输，下午回家的时候却看到门口围了百十号人，一位老人上前告诉郭刚堂“儿子被拐”的消息，那一刻，天都塌了，27岁的郭刚堂在两个月的时间里白了头。
从那以后，郭刚堂就开始了24年的寻子之路。在李太屯村口，他骑着摩托车无数次出发，奔向未知的目的地。24年来，郭刚堂走过了全国数十个省份50多万公里，报废10辆摩托车。
“我没有理由停下，我也不可能停下，只有在路上，我才是一个父亲。”郭刚堂不敢停下来，内心也一度充满愧疚：为什么丢的偏偏是我的孩子？连自己的孩子都没有看好，不知道孩子怨恨我不？
郭刚堂说，其实从出发的那一天起，他就把命运的命字写到了自己手心里。24年可能是一个人人生中最好的阶段，郭刚堂全部用在了找孩子这件事上。这期间，多次有疑似郭新振的消息传来，但DNA比对后均不吻合。郭刚堂无数次怀着希望出发，再带着失望归来。他也帮助别人找孩子，见证过别的家庭重回团聚，他的孩子却迟迟不出现。
郭刚堂的寻子信息记录了郭新振的显著特征：左脚脚面与小脚趾之间有一明显疤痕；双手手指没有螺纹；耳朵较大，双耳上侧弧线处内边缘稍有尖骨隆起。此前，母亲张文革看到过很多疑似郭新振的照片，看着照片仔细端详，她甚至怀疑，这么多年过去了，不敢想象自己的孩子长成了什么样子。
直到这一次，张文革看到了郭新振的照片，她一眼认出是自己的儿子。一看到郭新振的照片，她立马哭了：“跟一百天的照片没什么区别，这一看，就是我儿。”
孩子此前从未采集过DNA信息
郭刚堂天涯寻子的故事家喻户晓，一个人，24年，骑坏十辆摩托车，行程五十余万公里，跑遍整个中国。团圆结局到来的同时，不少网友发出疑问：当年到底是谁拐走了郭新振？为何24年来杳无音讯？
7月12日，公安部召开的发布会透露出案件信息：1997年，一对情侣呼某、唐某两人相识并恋爱，9月一起在山东旅游期间为图财预谋拐卖一男孩。9月21日，两人窜至山东聊城，呼某在汽车站附近等候，唐某外出寻找作案目标，将在家门口独自玩耍的郭新振抱走，随后与呼某一起乘长途车返回河南，由呼某将郭新振贩卖。
拐卖郭新振的两名嫌犯
20多年来，一代又一代刑侦民警始终没有放弃，坚持不懈、接续侦查。2000年，DNA技术开始应用于打拐工作时，郭刚堂夫妇的DNA信息被采集入库比对，但让人感到遗憾的是，由于孩子郭新振之前从没有采集过DNA信息，所以多年来这个案件一直没有破获。
直到今年公安部部署开展“团圆”行动，将该案列为挂牌督办案件组织攻坚。郭刚堂的儿子被拐一案终于迎来了转机。
6月中旬，根据公安部指令，河南刑侦部门采集一名本地居民的血样，检验DNA信息并录入“打拐DNA系统”，成功与山东聊城郭刚堂夫妇比中，确认该河南居民即郭刚堂夫妇失踪24年的孩子郭新振。
一位父亲数十年如一日找寻儿子的故事让无数人感动、心疼。全国网友替郭刚堂感到开心的同时，提出了一些疑问：郭新振的养父母是否存在买卖行为？是否涉嫌违法犯罪？郭刚堂寻子的消息传播多年，郭新振的养父母是否存在故意隐瞒消息、阻碍解救的行为？
对此，河南豫龙律师事务所付建律师认为，如果郭新振的养父母存在买卖行为的话，根据我国《刑法》相关规定，收买被拐卖儿童的行为本身已经是违法行为了，可以直接构成收买被拐卖儿童罪，但是我国刑法15年之前对于不存在虐待行为、不阻碍解救的，一般可以不追究刑事责任，所以收买行为可能还要考虑收买时间的问题。而如果郭新振的养父母看到郭刚堂找孩子的消息而故意隐瞒的话，则属于阻碍解救的行为，而根据我国刑法中关于收买被拐卖的儿童罪的相关规定，不阻碍对其进行解救的，可以从轻处罚。
究竟是否要追究养父母的责任？郭刚堂一家用行动表明了态度。认亲之前，郭刚堂特意买了山东当地的土特产，打算送给郭新振的养父母。坚持24年以后，郭刚堂的愿望终于实现了，他希望见到的儿子是一个健康的成人，如今儿子读了大学本科，做了老师，生活不错。得见亲生父母的郭新振也不愿生活被打扰。
郭刚堂说，他愿意用真诚对待儿子的养父母一家，把对方当作亲戚。对于郭刚堂来说，他只盼望团圆。（正观新闻记者 张香梅）#洞见计划#
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