《菜根谭》里的品牌酱菜
《菜根谭》作者——洪应明是会腌制咸菜的，而且是菜根咸菜，这是我看《菜根谭》时的一个发现。
乌江榨菜是中国唯一个上市的酱腌菜品牌，市值已经到了近300亿。我想如果洪应明能活到今天，中国股市上最值钱的咸菜品牌，肯定非“洪应明”品牌莫属。
洪应明生活在明代万历年间，至今约400年。你想一个400年历史的品牌，有多值钱。洪应明在当时，卖菜根咸菜应该也是热卖的，因为他写的《菜根谭》太畅销了，咸菜因书而贵而热卖，这非常符合市场销售法则的。
不过你也不用太担心，中国五千年的文化源渊流长，中间虽有中断，但是在市场条件下，聪明的中国人总会有办法续结商业文明，让老树开新花。
冯梦桢在《仙佛奇踪》中的《寂光镜引》中谈到：“洪生自诚氏，幼慕纷华，晚栖禅寂”。
意思是说：洪应明早年是一位热血青年，热衷世事，到后来，他却归心事仙佛，并著有《仙佛奇踪》四卷，由此，可知作者经历了怎么的人生折磨，才一心向佛，不问世事。
明朝明神宗万历年间，洪应明在南京秦淮河一带，潜心著述。
洪应明住的地方，土质很差，农民种的蔬菜长得也不怎么旺，收成很差，生活很苦。
农民将自已种的蔬菜拿到集市场上去卖，菜根苦涩又压称，买的人一般会去掉菜根， 这样一来，农民的收入就更低了。
洪应明当时生活也非常清苦，看到大把的菜根被丢掉感觉很可惜，就想将菜根取走，但又不愿亏欠人家什么，就出一点钱将菜根买走。
时间长了，当地的人都称洪应明为“傻菜根”。
一日，友人于孔兼（明朝东林党成员）到家中拜访洪应明。洪应明以菜根咸菜和米粥相待，于孔兼品尝后，拍桌叫好。洪应明用菜根腌制的咸菜，色泽黑亮，咸香爽脆，无菜根的苦涩，相较普通的咸菜，菜根别有一番滋味。
于孔兼问其中的道理，洪应明说：菜根味道苦涩，普通人稍尝试，就丢掉了。我觉得很可惜，所以，就将这些菜根腌制成了咸菜。我的菜根之所以好吃，是因为我知道，美味急不得。我先将菜根用盐腌制，发酵一年后，去除菜根的苦涩，逼出菜根的香气。然后再用水去除菜根中的盐，在太阳下晾晒三日，让菜根更有嚼劲。最后，菜根佐以花椒等香料，再腌制七日，才能端上饭桌。
于孔兼不仅感概道：“性定菜根香”。菜根本是弃物，而菜根之香，只有心性澹泊沉静的人，才能领会其中的真味。也只有如洪应明这样淡泊之人，才能将菜根这丢弃之物，制作的如此美味。
他的《菜根谭》最后以菜根命名，也正是缘于这一特殊的经历。
洪应明是一个非常有同情心的人。有一个故事，说到他有一年夏天到山上游玩，路上遇见一位贫穷的白发老太太，在大太阳底下向游客推销菜根咸菜，可是她一斤也卖不出去，又愁又着急。
洪应明很可怜这个老太太，找来笔墨，写了几段文字在纸上，其中两句是这样写的：“藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。盖志以澹泊明，而节以肥甘丧也。”“醲肥辛甘非真味，真味只是淡：神奇卓异非至人，至人只是常。
”洪应明又取纸一页，在上面写了一句话，大体意思是：买菜根咸菜，送洪应明菜根真言一句。
洪应明说：到山上游玩的，都是有钱的官宦人家，他们到山上游玩，都会求平安问运势，你现在告诉游人，说洪应明亲笔书写的人生道理，买菜根咸菜就送一份。
老太太半信半疑地按照他的话去做，菜根咸菜果然被人抢着买光了。老太太赚了很多钱。高高兴兴地向洪应明谢了又谢。
洪应明在当地是名人，很多人都以得到他书写的《菜根谭》格言为荣。游人因洪应明亲笔书写格言，抢购老太太的菜根咸菜，自然是情理之中。再加上洪应明书写的格言，巧妙的将食用菜根咸菜者为冰清玉洁之士，自然吸引了富贵官宦人家购买。
渐渐地，周围的邻居都知道了洪应明腌制的菜根咸菜，香脆好吃，纷纷过来取经。洪应明毫不保留的将他制作菜根咸菜的方法教给周边人的。
这些邻居将菜根咸菜到集市上售卖，都赚了不少钱。到清朝以后，很多经营菜根咸菜的手工业者，都很感激洪应明对菜根咸菜的贡献，特别是他写的《菜根谭》，更是将菜根的精神发扬光大，成为影响世界的文化，就纷纷捐钱盖庙来祭礼他，并且尊称他为菜根咸菜的祖师爷。
从面上的文字，我们可以看到，洪应明不仅是一位文化学者，也是一位酱菜高手，而且还懂营销之术。
如果洪应明活到今天，建立企业，投资上市是肯定的，其成就肯定不在乌江榨菜之下。
400年后，洪应明已经作古，山东人却从中看到了商机，建立了“粥绝配”品牌，对标涪陵榨菜，创建了一个新的咸菜品类－－洪应明菜根。
南有涪陵榨菜，北有洪应明菜根。就这样立起了格局。
这相当于，明代和现代之间的时间鸿沟，通过市场化和品牌化运作，让洪应明这一菜根咸菜品牌，重新在大地上树立了起来。
中国千年来，沉淀下来的地名、书名、书中的人物等等，包涵了丰厚的文化，更包涵了生动的市场化创意，这需要我们拿着放大镜，去仔细的寻找、打磨和进一步包装。
《菜根谭》中有大生意。
粥绝配给我们非常好的启发。
《菜根谭》作者——洪应明是会腌制咸菜的，而且是菜根咸菜，这是我看《菜根谭》时的一个发现。
乌江榨菜是中国唯一个上市的酱腌菜品牌，市值已经到了近300亿。我想如果洪应明能活到今天，中国股市上最值钱的咸菜品牌，肯定非“洪应明”品牌莫属。
洪应明生活在明代万历年间，至今约400年。你想一个400年历史的品牌，有多值钱。洪应明在当时，卖菜根咸菜应该也是热卖的，因为他写的《菜根谭》太畅销了，咸菜因书而贵而热卖，这非常符合市场销售法则的。
不过你也不用太担心，中国五千年的文化源渊流长，中间虽有中断，但是在市场条件下，聪明的中国人总会有办法续结商业文明，让老树开新花。
冯梦桢在《仙佛奇踪》中的《寂光镜引》中谈到：“洪生自诚氏，幼慕纷华，晚栖禅寂”。
意思是说：洪应明早年是一位热血青年，热衷世事，到后来，他却归心事仙佛，并著有《仙佛奇踪》四卷，由此，可知作者经历了怎么的人生折磨，才一心向佛，不问世事。
明朝明神宗万历年间，洪应明在南京秦淮河一带，潜心著述。
洪应明住的地方，土质很差，农民种的蔬菜长得也不怎么旺，收成很差，生活很苦。
农民将自已种的蔬菜拿到集市场上去卖，菜根苦涩又压称，买的人一般会去掉菜根， 这样一来，农民的收入就更低了。
洪应明当时生活也非常清苦，看到大把的菜根被丢掉感觉很可惜，就想将菜根取走，但又不愿亏欠人家什么，就出一点钱将菜根买走。
时间长了，当地的人都称洪应明为“傻菜根”。
一日，友人于孔兼（明朝东林党成员）到家中拜访洪应明。洪应明以菜根咸菜和米粥相待，于孔兼品尝后，拍桌叫好。洪应明用菜根腌制的咸菜，色泽黑亮，咸香爽脆，无菜根的苦涩，相较普通的咸菜，菜根别有一番滋味。
于孔兼问其中的道理，洪应明说：菜根味道苦涩，普通人稍尝试，就丢掉了。我觉得很可惜，所以，就将这些菜根腌制成了咸菜。我的菜根之所以好吃，是因为我知道，美味急不得。我先将菜根用盐腌制，发酵一年后，去除菜根的苦涩，逼出菜根的香气。然后再用水去除菜根中的盐，在太阳下晾晒三日，让菜根更有嚼劲。最后，菜根佐以花椒等香料，再腌制七日，才能端上饭桌。
于孔兼不仅感概道：“性定菜根香”。菜根本是弃物，而菜根之香，只有心性澹泊沉静的人，才能领会其中的真味。也只有如洪应明这样淡泊之人，才能将菜根这丢弃之物，制作的如此美味。
他的《菜根谭》最后以菜根命名，也正是缘于这一特殊的经历。
洪应明是一个非常有同情心的人。有一个故事，说到他有一年夏天到山上游玩，路上遇见一位贫穷的白发老太太，在大太阳底下向游客推销菜根咸菜，可是她一斤也卖不出去，又愁又着急。
洪应明很可怜这个老太太，找来笔墨，写了几段文字在纸上，其中两句是这样写的：“藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。盖志以澹泊明，而节以肥甘丧也。”“醲肥辛甘非真味，真味只是淡：神奇卓异非至人，至人只是常。
”洪应明又取纸一页，在上面写了一句话，大体意思是：买菜根咸菜，送洪应明菜根真言一句。
洪应明说：到山上游玩的，都是有钱的官宦人家，他们到山上游玩，都会求平安问运势，你现在告诉游人，说洪应明亲笔书写的人生道理，买菜根咸菜就送一份。
老太太半信半疑地按照他的话去做，菜根咸菜果然被人抢着买光了。老太太赚了很多钱。高高兴兴地向洪应明谢了又谢。
洪应明在当地是名人，很多人都以得到他书写的《菜根谭》格言为荣。游人因洪应明亲笔书写格言，抢购老太太的菜根咸菜，自然是情理之中。再加上洪应明书写的格言，巧妙的将食用菜根咸菜者为冰清玉洁之士，自然吸引了富贵官宦人家购买。
渐渐地，周围的邻居都知道了洪应明腌制的菜根咸菜，香脆好吃，纷纷过来取经。洪应明毫不保留的将他制作菜根咸菜的方法教给周边人的。
这些邻居将菜根咸菜到集市上售卖，都赚了不少钱。到清朝以后，很多经营菜根咸菜的手工业者，都很感激洪应明对菜根咸菜的贡献，特别是他写的《菜根谭》，更是将菜根的精神发扬光大，成为影响世界的文化，就纷纷捐钱盖庙来祭礼他，并且尊称他为菜根咸菜的祖师爷。
从面上的文字，我们可以看到，洪应明不仅是一位文化学者，也是一位酱菜高手，而且还懂营销之术。
如果洪应明活到今天，建立企业，投资上市是肯定的，其成就肯定不在乌江榨菜之下。
400年后，洪应明已经作古，山东人却从中看到了商机，建立了“粥绝配”品牌，对标涪陵榨菜，创建了一个新的咸菜品类－－洪应明菜根。
南有涪陵榨菜，北有洪应明菜根。就这样立起了格局。
这相当于，明代和现代之间的时间鸿沟，通过市场化和品牌化运作，让洪应明这一菜根咸菜品牌，重新在大地上树立了起来。
中国千年来，沉淀下来的地名、书名、书中的人物等等，包涵了丰厚的文化，更包涵了生动的市场化创意，这需要我们拿着放大镜，去仔细的寻找、打磨和进一步包装。
《菜根谭》中有大生意。
粥绝配给我们非常好的启发。
《哲思》
心灵的窘困，是人生最可怕的贫穷。内心能不受欲望的冲激与勾引，烦恼自然减少。劝告别人时，不顾及别人的自尊心，再好的言语都没有用的。不洗澡，硬擦香水是不会香的，名声、尊贵是来自真才实学的——有德自然香。当别人真正需要你帮忙时，应当不吝的伸出你的手。福——来自一颗懂得布施的心。世间为我所用，非我所有。佛法是一种解脱束缚的教育。
《恶魔》
恶魔的领土是欲、黑暗、争执、剑、血、战斗。也是嫉、妒、憎、欺、谄、谀、隐秘与毁谤。记忆是意识的残影。切莫造成包袱。人生是在不断与自己战斗的连续剧。妄想是生命无谓的浪费。人能逃过法律制裁，不可能逃过因果业力。能学著不干扰别人，他就能心无恐惧地和平生活。想到对岸去，就不能只沿著岸边跑。与其你去排斥它（已成事实），不如去接受它，这叫认命。
《自胜》
生活中凡人之所以痛苦，在於追求错误的东西。如伤人之语，如水覆地，难以挽回。嫉妒别人，仇视异已，就等於把生命交给别人。恨别人，痛苦的却是自己。能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
《金刚经》
只说一个布施，布施即舍，把得的心舍掉，舍掉之后才能恢复本来面目。布施是一切佛法的总纲，一切佛菩萨的正行。古德说五欲六尘舍不掉就离不开欲界，当然不能生色界天，因为色界天没有五欲六尘；不舍掉世间法就不能得到佛法，到最高的境界连佛也要舍掉，圆满菩提，归无所得。行与解相辅相成，必须行解相应。舍之一字万不可看轻，八万四千法门就是教人放下，若能看得破放得下，佛也无话可说了。
佛的身口意与众生不同：佛已证法身，可以随时随地现色身，随一切众生之缘现百千万亿身，在九法界度众生，神通亦不可思议。至于口业，佛的音声非近非远，尽虚空遍法界，音声同时在一句话中能说一切法门，一切众生都能听得懂。佛的意业，等觉菩萨亦不懂得，佛有感必应，一切不着，绝无私心，此之谓广大秘密之境。
《佛言》
常默元气不伤。少思慧烛内光。不怒百神和畅。不恼心地清凉。不求无谄无媚。不执可圆可方。不贪便是福长。不苟何惧君王。味绝灵泉自降。气定真息日长。触则形毙神游。想则梦离尸僵。气漏形归陇上。念漏神趋死乡。心死方见佛光。魄灭后则魂强。博物难穷妙理。应化不离真常。至性潜于恍惚。大象混于渺茫。佛化有如物化。鬼神莫测行藏。不饮不食不寐。是谓佛来坐堂。
《戒性》
什么事情看不透 做成样子气冲冲
无端小事心火动 伤神坏身不中用
有时不妨慢慢讲 何须怒气在心中
事情总会有结果 何须弄得耳面红
倘若激坏中枢气 便要花钱买耳聋
君子不吃眼前亏 卧薪尝胆待从容
要知百忍能成金 做人无需太冲动
凡是应以和为贵 和能生财路能通
四海之内皆兄弟 何须冰炭不相容
爱心能解万种仇 莫把仇恨来深种
大事化小小化无 人前处处有雅风
只要人人让一步 海阔天空道路平
修养高深是真勇 为人处世最有用
顾全大局都体面 日后定会喜相逢
平心静气想一想 心态平静百事通
水落自然见石出 闲气争来过眼空
试问谁人没有错 得容人处且相容
谅解对方言语过 赢得对方深感动
山水也有相逢日 人生何处不相逢
今生富贵人是前生修来的；若今生不乐善好施，福报享尽，来生就要受苦。穷人造业机会少，富人造业机会多，富人天天吃馆子、图享受，杀生必多，故富人死后堕落三恶道的机会亦多。修福的时候，如存心贪图福报，就不清净，结果只能得人天福报，这种修福谓之三世怨因。例如前生修人天福报，今生享受人天福报，福报享尽，到第三世必受苦报。所以修福报要回向作为修佛生西方极乐世界的资粮，不要求人天福报。菩提所求的佛果，上求佛道，下化众生。小乘人有分别心，菩萨是无拣别的，有求必应，众生心就是菩萨心。
梦，不能做得太深，深了难以清醒。
话，不能说得太满，满了难以圆通。
调，不能定得太高，高了难以合声。
事，不能做得太绝，绝了难以进退。
情，不能陷得太深，深了难以自拔。
利，不能看得太重，重了难以明志。
人，不能做得太假，假了难以交心。
世，不能看得太清，清了难以作为。
《爱与幸福》
在茫茫人海中相遇相知相守无论谁都不会一帆风顺，只有一颗舍得付出懂得感恩的心才能拥有一生的爱和幸福。
是啊，不论是亲情、爱情还是友情，懂得感恩和珍惜，这份情才能长久。
路的距离不代表心的距离，少了电话不代表少了牵挂，不常见面更不代表没有思念。
遇见不论早晚，真心才能相伴；
朋友不论远近，懂得才有温暖。
轰轰烈烈的，未必是真心；
默默无声的，未必是无心。
把一切交给时间，总会有答案。
平淡中的相守，才最珍贵；
简单中的拥有，才最心安。
有一种感觉总在失眠时，才承认是“相思”
有一种缘分总在梦醒后，才知道是“永恒”
有一种目光总在分手时，才看见是“眷恋”
有一种心情总在离别后，才明白是“失落”
有一种美丽总在放弃后，才懂得是“珍贵”
有一种情愫总在困惑时，才感到是“孤寂”
有一种向往总在停泊后，才知道是“无奈”
有一种忧伤总在回味时，才知道是“落寞”
有一种遐思总在独处时，才感到是“静美”
有一种幸福总在成功后，才知道是“欣慰”
有一种快乐总在拥有时，才感到是“真爱”
有太多的飞扬思想总在冥思苦想过后，才明白生活是多么需要好好的爱自己和爱他人。
有太多的感觉总在千山万水后，才明白感情是多么需要好好的把握和珍惜。
短的是岁月，长的是真情。相遇在天，相守在人。
生命本是一场奇异的旅行，遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘人，也会擦身而过。缘是天意，份在人为。无论缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。用宽容与豁达，去对待生命中每一个人，每一件事。人生苦短，缘来不易，我们都应该好好珍惜。
心灵的窘困，是人生最可怕的贫穷。内心能不受欲望的冲激与勾引，烦恼自然减少。劝告别人时，不顾及别人的自尊心，再好的言语都没有用的。不洗澡，硬擦香水是不会香的，名声、尊贵是来自真才实学的——有德自然香。当别人真正需要你帮忙时，应当不吝的伸出你的手。福——来自一颗懂得布施的心。世间为我所用，非我所有。佛法是一种解脱束缚的教育。
《恶魔》
恶魔的领土是欲、黑暗、争执、剑、血、战斗。也是嫉、妒、憎、欺、谄、谀、隐秘与毁谤。记忆是意识的残影。切莫造成包袱。人生是在不断与自己战斗的连续剧。妄想是生命无谓的浪费。人能逃过法律制裁，不可能逃过因果业力。能学著不干扰别人，他就能心无恐惧地和平生活。想到对岸去，就不能只沿著岸边跑。与其你去排斥它（已成事实），不如去接受它，这叫认命。
《自胜》
生活中凡人之所以痛苦，在於追求错误的东西。如伤人之语，如水覆地，难以挽回。嫉妒别人，仇视异已，就等於把生命交给别人。恨别人，痛苦的却是自己。能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
《金刚经》
只说一个布施，布施即舍，把得的心舍掉，舍掉之后才能恢复本来面目。布施是一切佛法的总纲，一切佛菩萨的正行。古德说五欲六尘舍不掉就离不开欲界，当然不能生色界天，因为色界天没有五欲六尘；不舍掉世间法就不能得到佛法，到最高的境界连佛也要舍掉，圆满菩提，归无所得。行与解相辅相成，必须行解相应。舍之一字万不可看轻，八万四千法门就是教人放下，若能看得破放得下，佛也无话可说了。
佛的身口意与众生不同：佛已证法身，可以随时随地现色身，随一切众生之缘现百千万亿身，在九法界度众生，神通亦不可思议。至于口业，佛的音声非近非远，尽虚空遍法界，音声同时在一句话中能说一切法门，一切众生都能听得懂。佛的意业，等觉菩萨亦不懂得，佛有感必应，一切不着，绝无私心，此之谓广大秘密之境。
《佛言》
常默元气不伤。少思慧烛内光。不怒百神和畅。不恼心地清凉。不求无谄无媚。不执可圆可方。不贪便是福长。不苟何惧君王。味绝灵泉自降。气定真息日长。触则形毙神游。想则梦离尸僵。气漏形归陇上。念漏神趋死乡。心死方见佛光。魄灭后则魂强。博物难穷妙理。应化不离真常。至性潜于恍惚。大象混于渺茫。佛化有如物化。鬼神莫测行藏。不饮不食不寐。是谓佛来坐堂。
《戒性》
什么事情看不透 做成样子气冲冲
无端小事心火动 伤神坏身不中用
有时不妨慢慢讲 何须怒气在心中
事情总会有结果 何须弄得耳面红
倘若激坏中枢气 便要花钱买耳聋
君子不吃眼前亏 卧薪尝胆待从容
要知百忍能成金 做人无需太冲动
凡是应以和为贵 和能生财路能通
四海之内皆兄弟 何须冰炭不相容
爱心能解万种仇 莫把仇恨来深种
大事化小小化无 人前处处有雅风
只要人人让一步 海阔天空道路平
修养高深是真勇 为人处世最有用
顾全大局都体面 日后定会喜相逢
平心静气想一想 心态平静百事通
水落自然见石出 闲气争来过眼空
试问谁人没有错 得容人处且相容
谅解对方言语过 赢得对方深感动
山水也有相逢日 人生何处不相逢
今生富贵人是前生修来的；若今生不乐善好施，福报享尽，来生就要受苦。穷人造业机会少，富人造业机会多，富人天天吃馆子、图享受，杀生必多，故富人死后堕落三恶道的机会亦多。修福的时候，如存心贪图福报，就不清净，结果只能得人天福报，这种修福谓之三世怨因。例如前生修人天福报，今生享受人天福报，福报享尽，到第三世必受苦报。所以修福报要回向作为修佛生西方极乐世界的资粮，不要求人天福报。菩提所求的佛果，上求佛道，下化众生。小乘人有分别心，菩萨是无拣别的，有求必应，众生心就是菩萨心。
梦，不能做得太深，深了难以清醒。
话，不能说得太满，满了难以圆通。
调，不能定得太高，高了难以合声。
事，不能做得太绝，绝了难以进退。
情，不能陷得太深，深了难以自拔。
利，不能看得太重，重了难以明志。
人，不能做得太假，假了难以交心。
世，不能看得太清，清了难以作为。
《爱与幸福》
在茫茫人海中相遇相知相守无论谁都不会一帆风顺，只有一颗舍得付出懂得感恩的心才能拥有一生的爱和幸福。
是啊，不论是亲情、爱情还是友情，懂得感恩和珍惜，这份情才能长久。
路的距离不代表心的距离，少了电话不代表少了牵挂，不常见面更不代表没有思念。
遇见不论早晚，真心才能相伴；
朋友不论远近，懂得才有温暖。
轰轰烈烈的，未必是真心；
默默无声的，未必是无心。
把一切交给时间，总会有答案。
平淡中的相守，才最珍贵；
简单中的拥有，才最心安。
有一种感觉总在失眠时，才承认是“相思”
有一种缘分总在梦醒后，才知道是“永恒”
有一种目光总在分手时，才看见是“眷恋”
有一种心情总在离别后，才明白是“失落”
有一种美丽总在放弃后，才懂得是“珍贵”
有一种情愫总在困惑时，才感到是“孤寂”
有一种向往总在停泊后，才知道是“无奈”
有一种忧伤总在回味时，才知道是“落寞”
有一种遐思总在独处时，才感到是“静美”
有一种幸福总在成功后，才知道是“欣慰”
有一种快乐总在拥有时，才感到是“真爱”
有太多的飞扬思想总在冥思苦想过后，才明白生活是多么需要好好的爱自己和爱他人。
有太多的感觉总在千山万水后，才明白感情是多么需要好好的把握和珍惜。
短的是岁月，长的是真情。相遇在天，相守在人。
生命本是一场奇异的旅行，遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘人，也会擦身而过。缘是天意，份在人为。无论缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。用宽容与豁达，去对待生命中每一个人，每一件事。人生苦短，缘来不易，我们都应该好好珍惜。
一位51岁中年男人的自述：一个生病的老人，是如何拖垮一家子的？
根据最新的统计数据显示，截止到2021年底，我国全体居民的存款总额达到了101.8亿元，每个家庭的平均存款额在21.8万元左右。
这样看来，十万块钱好像确实不算什么，毕竟它连平均值的一半都还没达到，但是且慢，根据央行统计，在我国4.94亿的家庭中，至少70%的家庭没有存款，甚至还背负着房贷、车贷这样的压力，在金钱方面显得捉襟见肘。
在许多行业中普遍存在的“二八定律”，在我国居民家庭存款领域也是适用的，根据中国人民银行的统计数据显示，能够一次性拿出十万块钱的家庭，占全国家庭总数的19.4%不到。
这也就意味着，每100个家庭当中，只有不到二成的储蓄额能够大于等于十万块钱，所以如果你的家庭拥有超过十万块钱的存款，那么你已经在全国的财富榜单中名列前茅了。
既然十万块流动性资产已经超越了大部分家庭了，那为什么还是有很多人认为能拿出十万块钱的家庭不值一提呢？这与网络媒体上很多具有迷惑性、误导性的新闻脱不开干系，新闻中很多专家的观点认为，随便一个家庭，一次性拿出十万块钱的存款都不成问题，而如果一个家庭拿不出十万块钱存款，那么这就是一个贫穷失败的家庭。
对于我们大多人而言，都处于普通的工薪阶层，那些少部分行业几十万元的平均薪资根本不具有代表性，而普通人的薪资应对高昂的生活开销更是寸步难行。从结婚买房到孩子的读书教育，社会压力的层层加码对很多年轻的家庭来说，不要说拿出十万块钱的存款，仅仅是没有负债，都已经很不容易了。
根据我国上一年度的统计数据显示，我国80后群体人均负债接近20万，而我国90后群体则人均负债12万。
对于在一线城市打拼的年轻人来说，可能每个月的薪资就已经超过一万元了，因此许多人会认为一年攒个十多万元存款也是稀松平常的一件事，但在一线城市的生活成本和消费水平也是水涨船高。
此外，一线城市的住房压力也同样不可小觑，高昂的房租、巨额的房贷，尽管每个月的工资收入并不低，对于很多年轻人来说也还是入不敷出。
按照我国的人均平均收入综合来看，如果一个家庭中，男人上班，女人在家看孩子，每年收入在7万元，消费则在11.5万元左右，如果是夫妻2人都上班，雇佣保姆或者老人看孩子，每年的收入在13万元左右，消费支出则在13.5万左右。
由此可见，一个普通的工薪家庭在除去房贷、车贷的情况下，每年还是能存个3-4万才是普通家庭的正常水平。
面对不同的社会层次，十万块钱也代表了不同的金钱观念。对于六十、七十年代的长辈们来说，他们经历了从农村到城市的迁居改变，他们普遍文化水平不高，懂得的技能也较少，只能从事一些机械的、没有什么技术含量的工作。
此外，从结婚成家开始，养育孩子读书上学、买房买车，甚至是彩礼钱，都足以花光这一代人半辈子的积蓄，也怪不得老一代总在感慨：“赚钱的方法不多，花钱的地方却不少。”
相比之下，80、90一代的年轻人可能境遇会稍好一些，但在笔者身边的同事都和我的状况差不太多，工作表面上看起来光鲜亮丽，收入却很一般，房贷、车贷也都压得人透不过气。
即便是比我稍微年长一点的朋友，买房子付首付、装修房子、结婚花费、孩子出生花费，也都把这些年辛苦攒下的一点钱挥霍的一干二净。
尽管资产结构、年龄分布、地区差异这些因素都会影响一个人积蓄的多少，但对于中国的大多数家庭来讲，十万块钱存款都是一件遥遥无期的事，不是因为我们这一代人不够努力，而是在住房、婚恋、心理的多重压力下，存钱几乎变成了一种奢望。
年轻的时候为了结婚，掏空父母积蓄买房付了首付，婚后还房贷就成了贯穿我们一生的主要目的，等几年之后，手头稍微宽裕了一些，面临着养育孩子的一系列费用，孩子的吃穿用度、衣食住行，花销一下变大了起来，这种状态会一直持续到孩子参加工作，但下一代的结婚、买房，又是个恶性循环的话题。
由此可见，在当前的社会环境之下，普通人的人生脚本如果按部就班地读书、工作、生活，想要存下十万元存款根本就是天方夜谭。再退一步讲，哪怕你的银行账户里面没有十万元，也不必感觉自己活得很失败，没有欠款就已经超越了很多和你同龄的年轻人了。
对于我身边的大多数人来说，他们的家庭资产中，超过七成以上都投资在了房产之上，但住房并不容易变现，因此一次性拿出10万块钱，对于大多数人来说，都还是不可能的。
立足目前的经济形势来看，年轻一代如果想要改变自己的财务状况，最简单也最直接的方式就是开源节流。
对自己的资产、负债，做到心中有数，有针对性地进行修正，俗话说“人无百日好，花无百日香”，在疫情的冲击过后，相信很多朋友也深有体会，做好收入规划、合理消费支出，才能让我们距离十万元存款更进一步。 一位51岁中年男人的自述：一个生病的老人，是如何拖垮一家子的？
根据最新的统计数据显示，截止到2021年底，我国全体居民的存款总额达到了101.8亿元，每个家庭的平均存款额在21.8万元左右。
这样看来，十万块钱好像确实不算什么，毕竟它连平均值的一半都还没达到，但是且慢，根据央行统计，在我国4.94亿的家庭中，至少70%的家庭没有存款，甚至还背负着房贷、车贷这样的压力，在金钱方面显得捉襟见肘。
在许多行业中普遍存在的“二八定律”，在我国居民家庭存款领域也是适用的，根据中国人民银行的统计数据显示，能够一次性拿出十万块钱的家庭，占全国家庭总数的19.4%不到。
这也就意味着，每100个家庭当中，只有不到二成的储蓄额能够大于等于十万块钱，所以如果你的家庭拥有超过十万块钱的存款，那么你已经在全国的财富榜单中名列前茅了。
既然十万块流动性资产已经超越了大部分家庭了，那为什么还是有很多人认为能拿出十万块钱的家庭不值一提呢？这与网络媒体上很多具有迷惑性、误导性的新闻脱不开干系，新闻中很多专家的观点认为，随便一个家庭，一次性拿出十万块钱的存款都不成问题，而如果一个家庭拿不出十万块钱存款，那么这就是一个贫穷失败的家庭。
对于我们大多人而言，都处于普通的工薪阶层，那些少部分行业几十万元的平均薪资根本不具有代表性，而普通人的薪资应对高昂的生活开销更是寸步难行。从结婚买房到孩子的读书教育，社会压力的层层加码对很多年轻的家庭来说，不要说拿出十万块钱的存款，仅仅是没有负债，都已经很不容易了。
根据我国上一年度的统计数据显示，我国80后群体人均负债接近20万，而我国90后群体则人均负债12万。
对于在一线城市打拼的年轻人来说，可能每个月的薪资就已经超过一万元了，因此许多人会认为一年攒个十多万元存款也是稀松平常的一件事，但在一线城市的生活成本和消费水平也是水涨船高。
此外，一线城市的住房压力也同样不可小觑，高昂的房租、巨额的房贷，尽管每个月的工资收入并不低，对于很多年轻人来说也还是入不敷出。
按照我国的人均平均收入综合来看，如果一个家庭中，男人上班，女人在家看孩子，每年收入在7万元，消费则在11.5万元左右，如果是夫妻2人都上班，雇佣保姆或者老人看孩子，每年的收入在13万元左右，消费支出则在13.5万左右。
由此可见，一个普通的工薪家庭在除去房贷、车贷的情况下，每年还是能存个3-4万才是普通家庭的正常水平。
面对不同的社会层次，十万块钱也代表了不同的金钱观念。对于六十、七十年代的长辈们来说，他们经历了从农村到城市的迁居改变，他们普遍文化水平不高，懂得的技能也较少，只能从事一些机械的、没有什么技术含量的工作。
此外，从结婚成家开始，养育孩子读书上学、买房买车，甚至是彩礼钱，都足以花光这一代人半辈子的积蓄，也怪不得老一代总在感慨：“赚钱的方法不多，花钱的地方却不少。”
相比之下，80、90一代的年轻人可能境遇会稍好一些，但在笔者身边的同事都和我的状况差不太多，工作表面上看起来光鲜亮丽，收入却很一般，房贷、车贷也都压得人透不过气。
即便是比我稍微年长一点的朋友，买房子付首付、装修房子、结婚花费、孩子出生花费，也都把这些年辛苦攒下的一点钱挥霍的一干二净。
尽管资产结构、年龄分布、地区差异这些因素都会影响一个人积蓄的多少，但对于中国的大多数家庭来讲，十万块钱存款都是一件遥遥无期的事，不是因为我们这一代人不够努力，而是在住房、婚恋、心理的多重压力下，存钱几乎变成了一种奢望。
年轻的时候为了结婚，掏空父母积蓄买房付了首付，婚后还房贷就成了贯穿我们一生的主要目的，等几年之后，手头稍微宽裕了一些，面临着养育孩子的一系列费用，孩子的吃穿用度、衣食住行，花销一下变大了起来，这种状态会一直持续到孩子参加工作，但下一代的结婚、买房，又是个恶性循环的话题。
由此可见，在当前的社会环境之下，普通人的人生脚本如果按部就班地读书、工作、生活，想要存下十万元存款根本就是天方夜谭。再退一步讲，哪怕你的银行账户里面没有十万元，也不必感觉自己活得很失败，没有欠款就已经超越了很多和你同龄的年轻人了。
对于我身边的大多数人来说，他们的家庭资产中，超过七成以上都投资在了房产之上，但住房并不容易变现，因此一次性拿出10万块钱，对于大多数人来说，都还是不可能的。
立足目前的经济形势来看，年轻一代如果想要改变自己的财务状况，最简单也最直接的方式就是开源节流。
对自己的资产、负债，做到心中有数，有针对性地进行修正，俗话说“人无百日好，花无百日香”，在疫情的冲击过后，相信很多朋友也深有体会，做好收入规划、合理消费支出，才能让我们距离十万元存款更进一步。 https://t.cn/A6XIKI2a
根据最新的统计数据显示，截止到2021年底，我国全体居民的存款总额达到了101.8亿元，每个家庭的平均存款额在21.8万元左右。
这样看来，十万块钱好像确实不算什么，毕竟它连平均值的一半都还没达到，但是且慢，根据央行统计，在我国4.94亿的家庭中，至少70%的家庭没有存款，甚至还背负着房贷、车贷这样的压力，在金钱方面显得捉襟见肘。
在许多行业中普遍存在的“二八定律”，在我国居民家庭存款领域也是适用的，根据中国人民银行的统计数据显示，能够一次性拿出十万块钱的家庭，占全国家庭总数的19.4%不到。
这也就意味着，每100个家庭当中，只有不到二成的储蓄额能够大于等于十万块钱，所以如果你的家庭拥有超过十万块钱的存款，那么你已经在全国的财富榜单中名列前茅了。
既然十万块流动性资产已经超越了大部分家庭了，那为什么还是有很多人认为能拿出十万块钱的家庭不值一提呢？这与网络媒体上很多具有迷惑性、误导性的新闻脱不开干系，新闻中很多专家的观点认为，随便一个家庭，一次性拿出十万块钱的存款都不成问题，而如果一个家庭拿不出十万块钱存款，那么这就是一个贫穷失败的家庭。
对于我们大多人而言，都处于普通的工薪阶层，那些少部分行业几十万元的平均薪资根本不具有代表性，而普通人的薪资应对高昂的生活开销更是寸步难行。从结婚买房到孩子的读书教育，社会压力的层层加码对很多年轻的家庭来说，不要说拿出十万块钱的存款，仅仅是没有负债，都已经很不容易了。
根据我国上一年度的统计数据显示，我国80后群体人均负债接近20万，而我国90后群体则人均负债12万。
对于在一线城市打拼的年轻人来说，可能每个月的薪资就已经超过一万元了，因此许多人会认为一年攒个十多万元存款也是稀松平常的一件事，但在一线城市的生活成本和消费水平也是水涨船高。
此外，一线城市的住房压力也同样不可小觑，高昂的房租、巨额的房贷，尽管每个月的工资收入并不低，对于很多年轻人来说也还是入不敷出。
按照我国的人均平均收入综合来看，如果一个家庭中，男人上班，女人在家看孩子，每年收入在7万元，消费则在11.5万元左右，如果是夫妻2人都上班，雇佣保姆或者老人看孩子，每年的收入在13万元左右，消费支出则在13.5万左右。
由此可见，一个普通的工薪家庭在除去房贷、车贷的情况下，每年还是能存个3-4万才是普通家庭的正常水平。
面对不同的社会层次，十万块钱也代表了不同的金钱观念。对于六十、七十年代的长辈们来说，他们经历了从农村到城市的迁居改变，他们普遍文化水平不高，懂得的技能也较少，只能从事一些机械的、没有什么技术含量的工作。
此外，从结婚成家开始，养育孩子读书上学、买房买车，甚至是彩礼钱，都足以花光这一代人半辈子的积蓄，也怪不得老一代总在感慨：“赚钱的方法不多，花钱的地方却不少。”
相比之下，80、90一代的年轻人可能境遇会稍好一些，但在笔者身边的同事都和我的状况差不太多，工作表面上看起来光鲜亮丽，收入却很一般，房贷、车贷也都压得人透不过气。
即便是比我稍微年长一点的朋友，买房子付首付、装修房子、结婚花费、孩子出生花费，也都把这些年辛苦攒下的一点钱挥霍的一干二净。
尽管资产结构、年龄分布、地区差异这些因素都会影响一个人积蓄的多少，但对于中国的大多数家庭来讲，十万块钱存款都是一件遥遥无期的事，不是因为我们这一代人不够努力，而是在住房、婚恋、心理的多重压力下，存钱几乎变成了一种奢望。
年轻的时候为了结婚，掏空父母积蓄买房付了首付，婚后还房贷就成了贯穿我们一生的主要目的，等几年之后，手头稍微宽裕了一些，面临着养育孩子的一系列费用，孩子的吃穿用度、衣食住行，花销一下变大了起来，这种状态会一直持续到孩子参加工作，但下一代的结婚、买房，又是个恶性循环的话题。
由此可见，在当前的社会环境之下，普通人的人生脚本如果按部就班地读书、工作、生活，想要存下十万元存款根本就是天方夜谭。再退一步讲，哪怕你的银行账户里面没有十万元，也不必感觉自己活得很失败，没有欠款就已经超越了很多和你同龄的年轻人了。
对于我身边的大多数人来说，他们的家庭资产中，超过七成以上都投资在了房产之上，但住房并不容易变现，因此一次性拿出10万块钱，对于大多数人来说，都还是不可能的。
立足目前的经济形势来看，年轻一代如果想要改变自己的财务状况，最简单也最直接的方式就是开源节流。
对自己的资产、负债，做到心中有数，有针对性地进行修正，俗话说“人无百日好，花无百日香”，在疫情的冲击过后，相信很多朋友也深有体会，做好收入规划、合理消费支出，才能让我们距离十万元存款更进一步。 一位51岁中年男人的自述：一个生病的老人，是如何拖垮一家子的？
根据最新的统计数据显示，截止到2021年底，我国全体居民的存款总额达到了101.8亿元，每个家庭的平均存款额在21.8万元左右。
这样看来，十万块钱好像确实不算什么，毕竟它连平均值的一半都还没达到，但是且慢，根据央行统计，在我国4.94亿的家庭中，至少70%的家庭没有存款，甚至还背负着房贷、车贷这样的压力，在金钱方面显得捉襟见肘。
在许多行业中普遍存在的“二八定律”，在我国居民家庭存款领域也是适用的，根据中国人民银行的统计数据显示，能够一次性拿出十万块钱的家庭，占全国家庭总数的19.4%不到。
这也就意味着，每100个家庭当中，只有不到二成的储蓄额能够大于等于十万块钱，所以如果你的家庭拥有超过十万块钱的存款，那么你已经在全国的财富榜单中名列前茅了。
既然十万块流动性资产已经超越了大部分家庭了，那为什么还是有很多人认为能拿出十万块钱的家庭不值一提呢？这与网络媒体上很多具有迷惑性、误导性的新闻脱不开干系，新闻中很多专家的观点认为，随便一个家庭，一次性拿出十万块钱的存款都不成问题，而如果一个家庭拿不出十万块钱存款，那么这就是一个贫穷失败的家庭。
对于我们大多人而言，都处于普通的工薪阶层，那些少部分行业几十万元的平均薪资根本不具有代表性，而普通人的薪资应对高昂的生活开销更是寸步难行。从结婚买房到孩子的读书教育，社会压力的层层加码对很多年轻的家庭来说，不要说拿出十万块钱的存款，仅仅是没有负债，都已经很不容易了。
根据我国上一年度的统计数据显示，我国80后群体人均负债接近20万，而我国90后群体则人均负债12万。
对于在一线城市打拼的年轻人来说，可能每个月的薪资就已经超过一万元了，因此许多人会认为一年攒个十多万元存款也是稀松平常的一件事，但在一线城市的生活成本和消费水平也是水涨船高。
此外，一线城市的住房压力也同样不可小觑，高昂的房租、巨额的房贷，尽管每个月的工资收入并不低，对于很多年轻人来说也还是入不敷出。
按照我国的人均平均收入综合来看，如果一个家庭中，男人上班，女人在家看孩子，每年收入在7万元，消费则在11.5万元左右，如果是夫妻2人都上班，雇佣保姆或者老人看孩子，每年的收入在13万元左右，消费支出则在13.5万左右。
由此可见，一个普通的工薪家庭在除去房贷、车贷的情况下，每年还是能存个3-4万才是普通家庭的正常水平。
面对不同的社会层次，十万块钱也代表了不同的金钱观念。对于六十、七十年代的长辈们来说，他们经历了从农村到城市的迁居改变，他们普遍文化水平不高，懂得的技能也较少，只能从事一些机械的、没有什么技术含量的工作。
此外，从结婚成家开始，养育孩子读书上学、买房买车，甚至是彩礼钱，都足以花光这一代人半辈子的积蓄，也怪不得老一代总在感慨：“赚钱的方法不多，花钱的地方却不少。”
相比之下，80、90一代的年轻人可能境遇会稍好一些，但在笔者身边的同事都和我的状况差不太多，工作表面上看起来光鲜亮丽，收入却很一般，房贷、车贷也都压得人透不过气。
即便是比我稍微年长一点的朋友，买房子付首付、装修房子、结婚花费、孩子出生花费，也都把这些年辛苦攒下的一点钱挥霍的一干二净。
尽管资产结构、年龄分布、地区差异这些因素都会影响一个人积蓄的多少，但对于中国的大多数家庭来讲，十万块钱存款都是一件遥遥无期的事，不是因为我们这一代人不够努力，而是在住房、婚恋、心理的多重压力下，存钱几乎变成了一种奢望。
年轻的时候为了结婚，掏空父母积蓄买房付了首付，婚后还房贷就成了贯穿我们一生的主要目的，等几年之后，手头稍微宽裕了一些，面临着养育孩子的一系列费用，孩子的吃穿用度、衣食住行，花销一下变大了起来，这种状态会一直持续到孩子参加工作，但下一代的结婚、买房，又是个恶性循环的话题。
由此可见，在当前的社会环境之下，普通人的人生脚本如果按部就班地读书、工作、生活，想要存下十万元存款根本就是天方夜谭。再退一步讲，哪怕你的银行账户里面没有十万元，也不必感觉自己活得很失败，没有欠款就已经超越了很多和你同龄的年轻人了。
对于我身边的大多数人来说，他们的家庭资产中，超过七成以上都投资在了房产之上，但住房并不容易变现，因此一次性拿出10万块钱，对于大多数人来说，都还是不可能的。
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对自己的资产、负债，做到心中有数，有针对性地进行修正，俗话说“人无百日好，花无百日香”，在疫情的冲击过后，相信很多朋友也深有体会，做好收入规划、合理消费支出，才能让我们距离十万元存款更进一步。 https://t.cn/A6XIKI2a
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