今日农历五月十三!是伽蓝菩萨圣诞!
相传隋代天台宗的创始者智者大师,有一次曾在荆州的玉泉山入定,於定中听见空中传来:“还我头来!还我头来!”的惨叫声。原来是关羽的头被人砍下后,其愤恨不平,到处寻找自己的头。
智者大师见关公大叫,大声呵斥道:“昔非今是,一切休论;后果前因,彼此不爽,今将军被吕蒙所害,大呼还我头来,你丢了头叫别人还你头来,你过五关斩六将又伤了许多生命,如果别人让你还头来你又该如何?你今日怎不去还别人的头?”
智者大师接着为其讲说佛法, 关公被训斥得羞愧无言。大师便说:“你也别再到处叫屈,就留在寺里修行吧。”于是将关公的冤魂收入寺内。
从此以后,这位千余年来极受国人敬重的英雄人物,就与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神,伽篮菩萨为右护法,韦驮菩萨为左护法。伽蓝,无诤之地。愿以己身,庇一方净土。
相传隋代天台宗的创始者智者大师,有一次曾在荆州的玉泉山入定,於定中听见空中传来:“还我头来!还我头来!”的惨叫声。原来是关羽的头被人砍下后,其愤恨不平,到处寻找自己的头。
智者大师见关公大叫,大声呵斥道:“昔非今是,一切休论;后果前因,彼此不爽,今将军被吕蒙所害,大呼还我头来,你丢了头叫别人还你头来,你过五关斩六将又伤了许多生命,如果别人让你还头来你又该如何?你今日怎不去还别人的头?”
智者大师接着为其讲说佛法, 关公被训斥得羞愧无言。大师便说:“你也别再到处叫屈,就留在寺里修行吧。”于是将关公的冤魂收入寺内。
从此以后,这位千余年来极受国人敬重的英雄人物,就与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神,伽篮菩萨为右护法,韦驮菩萨为左护法。伽蓝,无诤之地。愿以己身,庇一方净土。
# 辽阳图说# “五龙壁”和“九龙壁"。居沈阳,已经好几年没有去那儿走走看看,本篇五龙壁照片系2017年所拍,老照片源自1900年的外文期刊,对比复制与原作,各龙造型、底座,上檐差别明显,工艺失望的成“昔非今比"。近阅网友“江郎杂记”图文,看到了文庙广场新建的“九龙壁”56,此座艺术品真比关帝庙前那个五龙壁复制品精细了好多。
《晏子春秋 内篇问下第四》景公问欲逮桓公之后晏子对以任非其人第三
景公问晏子曰:“昔吾先君桓公,从车三百乘,九合诸侯,一匡天下。今吾从车千乘,可以逮先君桓公之后乎?”
晏子对曰:“桓公从车三百乘,九合诸侯,一匡天下者,左有鲍叔,右有仲父。今君左为倡,右为优,谗人在前,谀人在后,又焉可逮桓公之后者乎?”
【译文】景公问晏子:“从前先君桓公,跟随他的战车只有三百乘,而能够九合诸侯,统一匡正天下。如今我有战车千乘,可以追随先君桓公的足迹成就霸业吗?”
晏子答道:“桓公有战车三百乘,九合诸侯,统一匡正天下的原因,是他左有鲍叔,右有管仲。如今您左边是倡伎,右边是俳优,谗佞之徒前呼,谄谀之辈后拥,又怎么能追随先君桓公的足迹成就霸业呢?”
景公问晏子曰:“昔吾先君桓公,从车三百乘,九合诸侯,一匡天下。今吾从车千乘,可以逮先君桓公之后乎?”
晏子对曰:“桓公从车三百乘,九合诸侯,一匡天下者,左有鲍叔,右有仲父。今君左为倡,右为优,谗人在前,谀人在后,又焉可逮桓公之后者乎?”
【译文】景公问晏子:“从前先君桓公,跟随他的战车只有三百乘,而能够九合诸侯,统一匡正天下。如今我有战车千乘,可以追随先君桓公的足迹成就霸业吗?”
晏子答道:“桓公有战车三百乘,九合诸侯,统一匡正天下的原因,是他左有鲍叔,右有管仲。如今您左边是倡伎,右边是俳优,谗佞之徒前呼,谄谀之辈后拥,又怎么能追随先君桓公的足迹成就霸业呢?”
✋热门推荐