#开拓者:正义之怒#
时隔多年(?)再次自割了一块腿肉。内容大概是御衡者失格并且选择留下来当眷泽城主了的指挥官在十年后终于打定主意撂挑子不干辞职跑路,去切利亚斯度假的时候邂逅了一个长得很像某位成天垮个批脸的地狱骑士的魔鬼。
cp为自设女指挥官(有具体的姓名和外貌描写)x魔鬼老雷(或者你说这只是一个顶着老雷壳子的陌生魔鬼也行)。复健之作,可以保证写的不大好,人物ooc逻辑崩坏一定会有,还没写完但基本上写到哪算哪。

如果OK的话?请↓

【#平顶山市新增1例确诊病例和2例无症状感染者#】#平顶山市连续五天开展核酸检测# #平顶山市主城五区实行分类管理#
平顶山市新增1例新冠肺炎确诊病例和2例无症状感染者的情况通报

2022年5月6日,平顶山市发现1例新冠肺炎确诊病例和2例无症状感染者,现将具体情况通报如下:

病例1,新冠肺炎确诊病例:家住新华区光明路与平安大道交叉口东北角天润花苑。
4月28日7时10分,从天润花苑附近乘35路公交车到城乡一体化示范区湖光花园小区站下车;8时50分乘坐网约车(豫DG0555),9时8分到达平顶山西站;9时55分乘坐平顶山西—郑州东G7990(05车厢、座位01A),10时51分抵达郑州东站,步行前往东站旁的“站前时尚酒店”休息,停留约一个半小时;14时9分乘坐郑州东—平顶山西G7945(02车厢,座位03D);15时12分到达平顶山西站,换乘G66公交车到城乡一体化示范区湖光花园站,同站换乘26路公交车到新华区建设街,步行沿新程街、平安大道到天润花苑家中。

4月29日9时—10时,从家中到光明路与平安大道公交站牌,乘坐32路公交车到体育路小学门口下车,步行前往“佳士客”商场逛街;14时33分在和平路步行街“食尚客串串火锅”饭店就餐;14时37分沿和平路步行到中原商场一二层购物,停留约1小时;18时左右前往中兴路地下商场“罗丽丝”内衣店试衣服,停留10—20分钟,后前往南20米处路西“初见”服装店停留约1分钟;19时步行至体育路小学对面站牌,乘坐32路公交车到光明路与平安大道交叉口站牌处下车,步行返回天润花苑家中。

4月30日11时,从光明路与平安大道交叉口公交站牌处乘32路公交车到体育路文化宫东门站下车,步行沿文化宫至北门正义巷胡同“尚沛豆腐菜”小吃店用餐;13时17分沿联盟路、体育路、和平路步行街中原商场二楼女装专柜退衣服;13时42分原路前往联盟路“快易家”超市,停留约3分钟,随后前往联盟路“家乐惠”超市购物,停留约3分钟;14时1分步行到正义巷“私房烘焙”买面包,14时4分在旁边快易家超市购买了泡面和香肠;14时18分陪同女儿到平煤总医院做核酸,随后和病例2步行回家。

5月1日至5月3日,无外出活动。

5月4日,上午无外出活动,下午15时前往平安大道光明路交叉口御景龙庭核酸采集点采集核酸,随后返回家中一直无外出。

5月5日,集中隔离。

5月6日,初筛阳性,经市疾控中心复核阳性,专家组研判诊断为新冠肺炎确诊病例,闭环转运至河南省定点医院。

病例2,新冠肺炎无症状感染者:系病例1的丈夫,与病例1共同居住。
4月28日14时30分,从天润花苑家中骑电动车从七星路向南到平煤铁运处七矿养路工区上班;17时40分下班骑电动车原路返回家中。

4月29日8时,从家步行前往铁运处工务段总部,9时在总部党建教室开会,11时左右步行回家,14时30分骑电动车前往单位上班,17时40分下班骑电车返回家中。

4月30日10时9分,步行前往三七街“东伊润牛肉店”购买牛肉,然后返回家中;11时与病例1从光明路与平安大道交叉口公交站牌处乘32路公交车到体育路文化宫东门站下车,步行沿文化宫至北门正义巷胡同“尚沛豆腐菜”小吃店用餐;13时17分与病例1沿联盟路、体育路、和平路步行到中原商场二楼女装专柜退衣服。13时42分与病例1步行前往联盟路“快易家”超市,停留约3分钟,随后前往联盟路“家乐惠”超市购物,停留约3分钟;14时1分与病例1步行前往正义巷“私房烘焙”买面包,14时4分与病例1在旁边快易家超市购买了泡面和香肠;14时18分与病例1陪同女儿到平煤总医院做核酸,随后步行回家。

5月1日8时,骑电动车到单位上班;11时27分前往西市场红西小区西胡同“菜鸟驿站”寄快递;14时44分前往曙光街西段路北“超发理发店”剪头发,下午骑电动车到单位;17时40分骑电动车返回家中;18时56分前往光明路“莹菲超市”后院内陈保全内科诊所。

5月2日9时左右,前往王庄菜市场;10时左右买完菜返回家中;20时左右骑电动车前往单位值夜班。

5月3日7时左右,骑电动车离开单位返回家中;9时左右骑电动车前往单位;11时左右返回家中;20时左右骑电动车再次前往单位值夜班。

5月4日7时左右,骑电动车离开单位返回家中;9时左右骑电动车前往单位;17时8分前往体育场北边“德信泉”购物;20时左右骑电动车前往单位值夜班。

5月5日,集中隔离。

5月6日,初筛阳性,经市疾控中心复核阳性,专家组研判诊断为无症状感染者,闭环转运至河南省定点医院。

病例3,新冠肺炎无症状感染者:现住平顶山市城乡一体化示范区常绿大悦城。
2022年4月30日18时30分,拼车自郑州返回平顶山市城乡一体化示范区常绿大悦城小区家中,当日未外出。

5月1日10时—14时,自驾至平顶山市城乡一体化示范区奥林匹克公园游玩;15时—17时在常绿大悦城小区内活动,之后未外出。

5月2日8时30分,陪其父亲崔某某到许昌市人民医院就诊;20时在平顶山示范区站下高速,至城乡一体化示范区清风路16号院,随后返回常绿大悦城家中,之后未外出。

5月3日9时,驾车带其亲属尹某某至平顶山市第一人民医院示范区院区做核酸检测;9时40分,自驾至舞钢市二郎山景区,20时经高速返回常绿大悦城家中。

5月4日7时,自驾到平顶山市城乡一体化示范区常绿大悦城门口聚力汽修,随后返回家中;14时50分,在常绿大悦城小区做核酸检测,随后返回聚力汽修取车,后驾车至平顶山市城乡一体化示范区公正路移动营业厅;16时返回常绿大悦城家中,之后未外出。

5月5日12时58分,接协查信息,闭环转运至集中隔离点。

5月6日,初筛阳性,经市疾控中心复核阳性,专家组研判诊断为无症状感染者。

在此提醒广大市民朋友们,请与上述人员在相同时段、相同地点有相同活动轨迹的人员,请立即向当地社区(村)或疫情防控部门报备,并配合做好个人核酸检测、隔离管控等相关措施。
温馨提示:目前全国、全省疫情形势严峻复杂,输入性风险时刻存在,防控工作绝不能松懈,请大家自觉遵守疫情防控各项规定,不信谣、不传谣,强化个人防护意识,前往餐馆、商超、酒店等公共场所时,配合做好扫码、测温、戴口罩、少聚集、少外出、一米线等疫情防控措施,尽早完成新冠疫苗加强针接种,共筑免疫屏障。


平顶山市疫情防控健康热线:0375—2663124

平顶山市新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部办公室
2022年5月6日


(转)吴越国钱氏王族“官”、“新官”款白瓷器
白瓷执壶

白瓷官款海棠杯

白瓷官款花口碟

白瓷官款花口盘

白瓷釦银瓜形执壶

白瓷釦银花口盘

白瓷釦银云龙把杯

白瓷釦银大碗

小水注

自唐代中期开始,随着社会经济的繁荣和茶文化的兴起,刺激了瓷业的发展,以南方越州瓷窑为代表的青瓷窑系和北方定、邢、磁州窑为代表的白瓷窑系形成了“南青北白”的制瓷新格局。

定窑是我国北宋至金代北方地区声誉最高、影响最大的窑场,以烧造白瓷为主。窑址位于今河北省曲阳县,因该县在唐、五代、北宋时曾隶属定州管辖,故其境内窑场名曰定窑。明、清时文人士大夫将其与柴、汝、官、哥、钧等著名瓷窑并称,继而又演绎出汝、官、哥、定、钧宋代“五大名窑”的说法。

定窑烧制瓷器始于唐代,北宋至金代达到鼎盛,元代以后渐趋式微。定窑素以烧造白瓷而闻名天下,产品造型规整、胎质洁白、釉质温润,多以刻、划、印花和描金等技法进行装饰,尤以印花装饰最为突出,构图严谨、图案清晰,被后人推为“印花之冠”。定窑除大量烧造民用瓷以外,从晚唐到金代还曾烧造宫廷用瓷和官府用瓷。北宋至金代,定窑瓷产量巨大,影响深远,以致在河北、山西等地形成庞大的瓷窑体系。宋廷南渡后,曾在景德镇设窑,完全取法定器,遂形成了北定与南定之分。唐、宋时期定窑瓷器还曾作为贸易瓷远销海外,在今天亚洲及北非一些国家的古代遗址中,有定窑瓷器标本发现。

1978年11月、1980年7月临安相继发现了吴越国缔建人钱镠父母亲墓——钱宽墓、水丘氏墓,两墓同茔异穴。钱宽墓发掘出土白瓷十九件,其中有十五件精细白瓷,器型有碗、碟、壶、杯、盘,器物内外满釉,釉色白中泛黄或白中闪青,胎质洁白致密,胎体轻薄,瓷化程度较高,器物素面,除一件无款外,其余器物外底皆行刻“官”、“新官”款识。水丘氏墓出土随葬白瓷十七件,皆制作精美,造型轻盈别致,釉色莹润明亮,胎体极薄,透光性极好,富有脱胎之感,胎质精细洁白,瓷化程度相当高,器物外底亦刻“官”、“新官”款,且器口、圈足大多鎏金银釦。

钱宽水丘氏墓出土的白瓷器造型丰富、品类多样,具有以下特点:(1)器物多带款识。钱宽墓出土白瓷多落“官”款,水丘氏墓多落“新官”款。(2)器型风格鲜明。以瓜、花为题材创意,皆以素面呈现,通过简洁的模压、线条压棱、等距内凹等工艺造型,形制生动,构思精妙。(3)器形规整、品质上乘。白如雪、明如镜、薄如纸、声如磬,胎骨坚实而致密,釉面滋润而匀净,其质量和造型炉火纯青,代表了晚唐定窑产品的最高水平,堪称薄胎瓷生产的巅顶之作。(4)器物用途明确,实用性强。碗、杯、碟、壶、注或为饮具,或为食具,皆为日常饮食用器,器物规格与实际用途相符,当为主人生前使用之物。

钱宽水丘氏墓白瓷器的窑口认定和烧制时间。钱宽墓志载:“有唐乾宁二年,钱府君以寿薨于临安茅山衣锦……,年六十有一。光化三年庚申十一月己酉始卜吉于本县义成乡清风里之南原也。”说明钱宽卒于唐乾宁二年(895),窆于光化三年(900)。水丘氏墓志载:“子镠今镇海镇东两军……九月四日薨于浙西府。”《钱氏家乘》记:“天复元年辛酉九月四日王妣秦国夫人水丘氏薨于杭州大都督府。”“王父宽与夫人水丘氏合葬衣锦南乡清风里之南原。”文献记载与墓志可辨识文字基本一致,说明水丘氏卒于唐天复元年(901),并于是年与钱宽并葬于衣锦南乡清风里。这就明确了钱宽墓随葬的白瓷器下限是公元900年,水丘氏墓随葬白瓷器的下限是公元901年。《钱氏家乘·武肃王年表》记:钱镠生于唐宣宗大中六年(852),唐咸通十三年(872)从军。唐乾符四年(887)授镇海军副使。光启三年(877),因平定浙东观察使刘汉宏而授杭越管内都指挥使、上武威大将军兼杭州刺史。景福二年(893)授镇东镇海节度使、浙西道观察处置使、润州刺史。乾宁二年(895),钱镠奉诏剿灭董昌,唐昭宗赐铁券以示褒奖,并敕授检校太师、定乱安国功臣。后梁开平元年(907)受封吴越王。龙德三年(923)封为吴越国王。钱镠以三十五年的戎马征战、平定两浙战乱,创建吴越国。僖宗光启三年(887)以后钱镠逐步被中原皇室赏识和倚重。由于当时浙江乃至整个南方地区并不具备烧制如此高质量白瓷器的条件,因而其烧造窑口、烧制时间、钱镠拥有这批精致瓷器的时间就成为了学术争讼的悬谜。

为破解这些问题,我们从以物证物和科技检测两个方面加以认识,一是研究分析钱宽夫妇墓出土的“官”、“新官”款白瓷器的造型、纹饰、胎体、釉色、烧造工艺和字体款式特征并与各地出土的“官”、“新官”款白瓷器作比较研究,从形和色上确定其为晚唐时期定窑烧制的产品。二是采用无损成份分析法对瓷器的胎釉成份作半定量检测,用成份微量元素的构成,科学界定其为北方窑口产品,且数据含量与定窑产品相吻。对钱鏐获得这批白瓷器的时间和瓷器的烧制时间我们也作出了相应的判断:钱宽夫妇墓“官”、“新官”款白瓷器极有可能是中原皇室赐予钱鏐的物质奖赏,也即是说钱鏐拥有这批珍瓷的时间是在唐乾符四年(877)至唐天复元年(901)之间短短的二十几年间,其烧制时间亦基本可确定在此期间。

“官”、“新官”款的涵义和钱宽、水丘氏墓白瓷器的金银釦。“陶成先得贡吾君”,宫廷用瓷是古代瓷器生产时代水平的标志,元代以前国家尚无专门烧制御器的窑场,唐代宫廷用瓷源于民窑,采用的是自下而上的贡奉和自上而下的派造两种形式。窑口烧制的大部分产品作为商品用于民间销售,至精至美之瓷才能作为贡品进奉朝廷。譬如作为南方最著名的青瓷窑口越窑,从唐代开始就不断地向宫廷进贡“秘色瓷”器,五代时期越瓷输贡不绝且数量巨大。宫廷用瓷的另一种形式是窑场受宫廷指派烧制瓷器,钱宽、水丘氏墓出土的“官”、“新官”白瓷就属于这种以派造方式烧造的产品,唐代的定窑、邢窑、越窑、磁州窑都曾为皇室以这种方式烧造御用瓷器,但它们均不是官窑,而是官派民烧或官监民烧。钱宽、水丘氏墓出土的白瓷器“官”、“新官”款同出,说明唐代执行官样标准制度上的不同,即“新官”新标准是相应于“官”旧标准而出现的。钱宽墓白瓷以“官”款居多,水丘氏墓则以“新官”款为多,两墓出土的白瓷器器型、纹饰、胎质、釉色上似无本质的差异,当是同一窑口、相近时期制作的产品,只是烧制具体时间上略有先后而已。国内有准确纪年墓葬“官”字款白瓷最早为唐景福二年(893),水丘氏墓“新官”款的出现,也不晚于天复元年(901)。水丘氏墓出土的十四件器物在口沿、足沿、流、钮等部位作鎏金银釦,而晚唐定窑瓷器的装烧工艺采用的是匣钵仰烧,与宋代采用的覆烧工艺迥然不同,非“芒口”,不加金银釦也不影响其使用,器物多釦的成因:一是延袭皇室崇尚金银器的传统,在唐金银尚不作货币流通,而一直为皇室及权贵制作器物使用。晚唐瓷业的空前发展,仿金银器造型薄胎精细白瓷的烧制直追金银器的现象也随之产生,在精白瓷上嵌釦金银,无疑是金银器与白瓷器产品融合的产物,为珍贵白瓷器再赋予更高的附加价值取向的结果。二是在晚唐“南青北白”的瓷业生产背景下,钱氏王族拥有中原皇室赏赐之物,既稀罕、也极其珍贵,在获得这些制作精湛、造型优美的白瓷后,采用金银釦工艺,对其做了加工,以显殊荣和奢华。考钱宽水丘氏夫妇墓以降经发掘的多座钱氏王族墓,随葬器物均未有精细白瓷器的再现,也说明“官”、“新官”款白瓷器绝非吴越国钱氏王族易得常用之物。三是在珍贵瓷器上加釦金银是吴越之地的一项特殊技艺,晚唐时进贡中原皇朝的越窑秘色瓷就有了这项工艺,钱氏王族将这项工艺发挥到了极致,三世五王将秘色瓷择作方物并加金银釦源源不断地向中原朝廷进贡。

钱宽水丘氏夫妇“官”、“新官”款白瓷器的特征。钱宽墓出土的十九件白瓷器中除一件执壶无款识,一件碗落“新官”款外,其余十七件均落“官”款。水丘氏墓出土的十七件白瓷器中除一件瓜棱执壶、一件花口碗、一件水注无款识,一件釦银瓜棱执壶、一件海棠杯、一件葵形花口碟落“官”款外,其余十一件均落“新官”款。器物落款的位置都在器外底,均为行书体,除钱宽墓出土的四瓣菱形花口盘呈阳刻“官”款外,余皆阴刻。

从刻字工具来看,分两种,一种较尖细,字迹细深而有力,钱宽墓的“官”款花口碟,水丘氏墓的“新官”款花口碟、盏、托和“官”款执壶皆以此类划刻工具题款。另一种工具较圆钝,运笔圆润而饱满,钱宽墓、水丘氏墓的“官”款海棠杯,钱宽墓的“官”款菱形花口盘均以同类工具落款。从刻写笔法来看,题刻出自多人之手,钱宽墓、水丘氏墓出土的“官”款海棠杯、“官”款菱形花口盘,笔法相同应出自一人之手。钱宽墓、水丘氏墓出土的“官”款花口碟,明显带有两种不同的书写风格,当非一人所为。水丘氏墓出土的“新官”款云龙纹把杯、杯托、“新官”款花口碟,不仅书写风格相同,笔法一致,甚至于直书“新官”两字的布局上均呈现出“新”字靠左,“官”字靠右的特点,故可断定为同一人题款。所有款字皆系器物成型后,施釉前题刻。题刻款识风格是研究器物烧制窑口的重要途径之一。

钱宽水丘氏墓出土的“官”、“新官”款白瓷器的制作方式主要分为两种,一种是轮制坯体,碗、壶、注、碟等器物的内外壁均有清晰的旋纹。另一种方式是模制,钱宽墓出土的“官”款菱形花口盘,钱宽、水丘氏墓的“官”款海棠杯,水丘氏墓的云纹把杯均体现出模制器物的典型特征。

钱宽水丘氏墓出土的白瓷器多仿唐中期以前流行的金银器皿,钱宽、水丘氏墓的海棠杯、连托把杯、执壶、菱形盘、花口碟等,在造型、纹饰、装饰技法上或多或少地带有模仿金银器的痕迹,是运用瓷器制作不同材质同型器物的工艺创造。

水丘氏墓出的“官”款葵形花口碟与钱宽墓出土的“官”款葵形花口碟型制相同,皆为十瓣花口,但水丘氏其他“新官”款菱形花口碟,均为十二瓣花口,工艺上“新官”款白瓷碟比“官”款白瓷碟更精致,器型更规整。

如同秘色瓷研究一样,定窑白瓷的研究在学术界亦存在许多悬而未决的问题,如定窑的创烧时间 ,定窑的分期研究,“官”、“新官”款瓷器的产地含义研究,定窑的装烧方法研究,定窑覆烧工艺的研究等等均未得出最终的结论,而钱宽水丘氏墓出土的晚唐时期的定窑白瓷器无疑为上述课题研究的破题和深入提供了非常重要的实物资料。


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