一切法无我，这是宇宙人生的真相。明白了那你修得就很自在，修福而不受福德，不受，你要是真正明了通达，那就是法身大士，不是普通人，就是《金刚经》上所讲的“诸佛如来”《般若经》里头佛教导我们，修福不可以执着、不能着相。为什么？你着相，你“四相”具足，你所修的福就变成六道轮回里面“有漏的福报”，这就搞错了#善学讲堂# https://t.cn/A6aZnhOG

一切法无我，这是宇宙人生的真相。明白了那你修得就很自在，修福而不受福德，不受，你要是真正明了通达，那就是法身大士，不是普通人，就是《金刚经》上所讲的“诸佛如来”《般若经》里头佛教导我们，修福不可以执着、不能着相。为什么？你着相，你“四相”具足，你所修的福就变成六道轮回里面“有漏的福报”，这就搞错了#善学讲堂#

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[鲜花]【#药师本愿经#】[鲜花]（36-2）

戊四　阿难问增益

己一　佛问信不

【尔时、世尊告阿难言：“如我称扬彼世尊药师琉璃光如来所有功德，此是诸佛甚深行处，难可解了，汝为信不？”】

（接上）

故此处字，即指药师甚深德行；其根本智证真固难解了，即后得智所起方便亦难解了。从比量比知其义曰解，今诸佛自证甚深，非比量能到，故难解；由现量明察其境曰了，今诸佛自证甚深，非现量能到，故难了。

但虽有二解，后解为正。前明体相中，不以真如、实相、中道、第一义等为体相，而以依正庄严行果功德为体相者，即诸佛甚深行处也。

诸法法性本无深浅，金刚经所谓：“是法平等，无有高下”。法住法位，法尔常然，不增不减，不生不灭；而所以有深浅者，六凡、二乘为无明烦恼覆障，与诸佛平等法界隔绝，各各不知；利根菩萨，从比量知；现量不知；地上菩萨以至等觉，少分证知；是则诸佛行处之甚深可知矣。

故问阿难信不，以增强像法有情之信心。